Harf Library
الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…الفروع · p5073
وَتُحَرَّمُ الْبُدَاءَةُ بِالسَّلَامِ ، وَفِي الْحَاجَةِ احْتِمَالٌ ، نَقَلَ أَبُو دَاوُد فِيمَنْ لَهُ حَاجَةٌ إلَيْهِ : لَا يُعْجِبُنِي ، وَمِثْلُهُ : كَيْفَ أَنْتَ أَوْ أَصْبَحْت أَوْ حَالُك . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَجَوَّزَهُ شَيْخُنَا ، وَ…سير أعلام النبلاء · p1615
الْوَاقِدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقَدٍ الْأَسْلَمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْوَاقِدِيُّ الْمَدِينِيُّ الْقَاضِي ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ وَالْمَغَازِي ، الْعَلَّامَةُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحَدُ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ عَلَى ضَعْفِهِ ا…سير أعلام النبلاء · p1740
عَفَّانُ ( ع ) ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الْعِرَاقِ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ الصَّفَّارُ بَقِيَّةُ الْأَعْلَامِ . وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ …سير أعلام النبلاء · p1876
الْوَكِيعِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ الْوَكِيعِيُّ الضَّرِيرُ . حَدَّثَ عَنْ : حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعِدَّ…سير أعلام النبلاء · p1983
دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ( خ ، م ، د ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، أَبُو الْفَضْلِ الْخُوَارِزْمِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، رَحَّالٌ جَوَّالٌ ، صَاحِبُ حَدِيثٍ . سَمِعَ أَبَا الْمَلِيحِ الْحَسَنَ بْ…سير أعلام النبلاء · p2572
أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا طَاهِرٍ الْمُخَلِّصَ ، سَمِعْتُ أَبِي : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ ، وَكَانَ وَعَدَنَا أَنْ يُمْلِيَ عَلَيْنَا مَسْأَلَةً فِي الِاسْمِ وَالْمُسَمَّى ، وَكَانَ يَجْتَمِعُ فِي مَجْلِسِهِ ثَلَاثُونَ …سير أعلام النبلاء · p2573
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَلَّابُ : سَمِعْتُ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : الْأَبْوَابُ تُبْنَى عَلَى أَرْبَعِ طَبَقَاتٍ : طَبَقَةُ الْمُسْنَدِ ، وَطَبَقَةُ الصَّحَابَةِ ، وَطَبَقَةُ التَّابِعِينَ ، فَيُقَدَّمُ كِبَارُهُمْ ، كَعَلْقَمَةَ وَا…سير أعلام النبلاء · p2574
قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُكَيرٍ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : مَا كُنَّا نَعْرِفُ مِنْ هَذِهِ الْأَطْبِخَةِ شَيْئًا ، كُنْتُ أَجِيءُ مِنْ عَشِيٍّ إِلَى عَشِيٍّ ، وَقَدْ هَيَّأَتْ لِي أُمِّي بَاذِنْجَانَةً مَشْوِيَّةً ، أَوْ لَ…سير أعلام النبلاء · p2649
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ ( خ ) قَاضِي خُوَارِزْمَ وَمُحَدِّثُهَا ، رَحَّالٌ ، حَافِظٌ سَمِعَ : أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَا…سير أعلام النبلاء · p3267
الْأُشْنَانِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ ، عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ ، الشَّيْبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْأُشْنَانِيُّ . لَهُ مَجْلِسٌ سَمِعْنَاهُ . رَوَى عَنْ : أَبِيهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَائِنِيِّ ، وَمُو…النهاية في غريب الحديث والأثر · p476
( تَوَقَ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " مَا لَكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا " تَتَوَّقُ تَفَعَّلُ ، مِنَ التَّوْقِ وَهُوَ الشَّوْقُ إِلَى الشَّيْءِ وَالنُّزُوعُ إِلَيْهِ ، وَالْأَصْلُ تَتَتَوَّقُ بِثَلَاثِ تَاءَاتٍ ، فَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p578
بَابُ الْجِيمِ مَعَ الثَّاءِ ( جَئِثَ ) فِي حَدِيثِ بَدْءِ الْوَحْيِ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ فَجُثِثْتُ مِنْهُ أَيْ فَزِعْتُ مِنْهُ وَخِفْتُ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ قُلِعْتُ مِنْ مَكَانِي ، مِنْ قَوْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p867
( حَظَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ " قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ طَلْحَةُ وَأَنَا مُتَصَبِّحٌ فَأَخَذَ النَّعْلَ فَحَظَّانِي بِهَا حَظَيَاتٍ ذَوَاتِ عَدَدٍ " أَيْ ضَرَبَنِي بِهَا ، كَذَا رُوِيَ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ . قَالَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1018
( خَرَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَفَاضَ وَهُوَ يَخْرِشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ أَيْ يَضْرِبُهُ بِهِ ثُمَّ يَجْذِبُهُ إِلَيْهِ ، يُرِيدُ تَحْرِيكَهُ لِلْإِسْرَاعِ ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالْخَدْشِ وَالنَّخْسِ .…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1067
( خَطَطَ ) ( هـ س ) فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَطِّ ، فَقَالَ : كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ عَلِمَ مِثْلَ عِلْمِهِ وَفِي رِوَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1394
( رَجَزَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حِينَ قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ شَاعِرٌ فَقَالَ : لَقَدْ عَرَفْتُ الشِّعْرَ ; رَجَزَهُ وَهَزَجَهُ وَقَرِيضَهُ فَمَا هُوَ بِهِ . الرَّجَزُ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1583
( رَيَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ عَنْ أُسَيْفِعِ جُهَيْنَةَ : أَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ أَيْ أَحَاطَ الدَّيْنُ بِمَالِهِ . يُقَالُ رِينَ بِالرَّجُلِ رَيْنًا إِذَا وَقَعَ فِيمَا لَا يَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مِنْهُ . وَأَصْلُ ال…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1597
( بَابُ الزَّايِ مَعَ الْجِيمِ ) ( زَجَجَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ الزَّجَجُ : تَقَوُّسٌ فِي الْحَاجِبِ مَعَ طُولٍ فِي طَرَفِهِ وَامْتِدَادٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الَّذِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p1654
( زَمَمَ ) ( هـ ) فِيهِ لَا زِمَامَ وَلَا خِزَامَ فِي الْإِسْلَامِ أَرَادَ مَا كَانَ عُبَّادُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَفْعَلُونَهُ مِنْ زَمِّ الْأُنُوفِ ، وَهُوَ أَنْ يُخْرَقَ الْأَنْفُ وَيُعْمَلَ فِيهِ زِمَامٌ كَزِمَامِ النَّاقَةِ لِيُقَا…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1753
( سَخَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُرْمَةٍ فِيهَا سَخِينَةٌ أَيْ طَعَامٌ حَارٌّ يُتَّخَذُ مِنْ دَقِيقٍ وَسَمْنٍ . وَقِيلَ دَقِيقٍ وَتَمْرٍ ، أَغْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1789
( سَعَفَ ) ( س ) فِيهِ فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي يُسْعِفُنِي مَا أَسْعَفَهَا الْإِسْعَافُ : الْإِعَانَةُ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ وَالْقُرْبُ : أَيْ يَنَالُنِي مَا نَالَهَا ، وَيُلِمُّ بِي مَا أَلَمَّ بِهَا . ( س ) وَفِيهِ أَنَّهُ رَأَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1796
( سَفَرَ ) فِيهِ مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ السَّفَرَةِ هُمُ الْمَلَائِكَةُ ، جَمْعُ سَافِرٍ ، وَالسَّافِرُ فِي الْأَصْلِ الْكَاتِبُ ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يُبَيِّنُ الشَّيْءَ وَيُوَضِّحُهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى - بِأَيْدِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1990
( شَطَرَ ) * فِيهِ أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : الشَّطْرَ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ ، فَقَالَ : الثُّلُثُ ، وَا…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2007
( شَغْزَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْفَرَعِ تَتْرُكُهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ زُخْزُبًّا ، وَهُوَ الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُهُ وَغَلُظَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2146
( صَغْصَغَ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَسُئِلَ عَنِ الطِّيبِ لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُصَغْصِغُهُ فِي رَأْسِي " . هَكَذَا رُوِيَ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : إِنَّمَا هُوَ : " أُسَغْسِغُهُ " بِالسِّينِ . أَيْ : أُرَوِّي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2190
( صَنَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ . هَذَا أَمْرٌ يُرَادُ بِهِ الْخَبَرُ . وَقِيلَ : هُوَ عَلَى الْوَعِيدِ وَالتَّهْدِيدِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَشْرُو…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2301
( طَبَسَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " كَيْفَ لِي بِالزُّبَيْرِ وَهُوَ رَجُلٌ طِبْسٌ " . الطِّبْسُ : الذِّئْبُ ، أَرَادَ أَنَّهُ رَجُلٌ يُشْبِهُ الذِّئْبَ فِي حِرْصِهِ وَشَرَهِهِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ . أَظُنُّهُ أَرَادَ لَقِسٌ . أَيْ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2380
( بَابُ الظَّاءِ مَعَ الْبَاءِ ) ( ظَبَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ : فَوَضَعْتُ ظَبِيبَ السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : هَكَذَا رُوِيَ . وَإِنَّمَا هُوَ : " ظُبَةُ السَّيْفِ " . وَهُوَ طَرَفُهُ ، وَيُجْمَعُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2459
( عَرِضَ ) ( هـ ) فِيهِ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ; دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ الْعِرْضُ . مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنَ الْإِنْسَانِ ، سَوَاءً كَانَ فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي سَلَفِهِ ، أَوْ مَنْ يَلْزَمُهُ أَمْرُهُ .…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2465
( عَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَظَاهِرِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ " . هُوَ زَبِيلٌ مَنْسُوجٌ مِنْ نَسَائِجِ الْخُوصِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ مَضْفُورٍ فَهُوَ عَرَقٌ وَعَرَقَةٌ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِيهِمَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2537
( عَفَا ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْعَفُوُّ " هُوَ فَعُولٌ ، مِنَ الْعَفْوِ وَهُوَ التَّجَاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وَتَرْكُ الْعِقَابِ عَلَيْهِ ، وَأَصْلُهُ الْمَحْوُ وَالطَّمْسُ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . يُقَالُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2566
( عَلَقَ ) ( هـ ) فِيهِ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَالَتْ : وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ : عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذِهِ الْعُلُقِ ؟ وَفِي رِوَايَةٍ بِهَذَا الْعِلَاقِ وَفِي أُخْرَى أَعْلَقْتُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2658
( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الرَّاءِ ) ( غَرَبَ ) * فِيهِ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ، أَيْ : أَنَّهُ كَانَ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ كَالْغَرِيبِ الْوَحِيدِ الَّذِي لَا أَهْلَ لَهُ عِنْدَهُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2993
( قَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " لَمَّا أَتَى عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ " أَيْ : ضَرَبَهَا بِسَوْطِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خِطْبَةِ خَدِيجَةَ : " قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ : هُوَ الْفَحْلُ لَا يُقْرَعُ أَنْفُهُ " أَيْ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3232
( كَشَى ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " أَنَّهُ وَضَعَ يَدَهُ فِي كُشْيَةِ ضَبٍّ وَقَالَ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لَمْ يُحَرِّمْهُ ، وَلَكِنْ قَذِرَهُ " الْكُشْيَةُ : شَحْمُ بَطْنِ الضَّبِّ ، وَالْجَمْعُ : كُشًى ، وَوَضْعُ الْيَدِ فِيهِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3271
( كَنَرَ ) * فِي صِفَتِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فِي التَّوْرَاةِ " بَعَثْتُكَ تَمْحُو الْمَعَازِفَ وَالْكِنَّارَاتِ " هِيَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْعِيدَانُ . وَقِيلَ : الْبَرَابِطُ . وَقِيلَ : الطُّنْبُورُ . …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3322
( لَبَنَ ) ( س ) فِيهِ " إِنَّ لَبَنَ الْفَحْلِ يُحَرِّمُ " يُرِيدُ بِالْفَحْلِ الرَّجُلَ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ مِنْهُ وَلَدًا وَلَهَا لَبَنٌ ; فَكُلُّ مَنْ أَرْضَعَتْهُ مِنَ الْأَطْفَالِ بِهَذَا اللَّبَنِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى الزَّ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3330
( لَجَبَ ) * فِيهِ " أَنَّهُ كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّجَبُ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : الصَّوْتُ وَالْغَلَبَةُ مَعَ اخْتِلَاطٍ ، وَكَأَنَّهُ مَقْلُوبُ الْجَلَبَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " فَقُلْتُ : فَفِيمَ حَقُّكَ ؟ قَالَ : فِي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3436
( لَوَثَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ لَاثَ بِهِ النَّاسُ " أَيِ : اجْتَمَعُوا حَوْلَهُ . يُقَالُ : لَاثَ بِهِ يَلُوثُ ، وَأَلَاثَ بِمَعْنًى . وَالْمَلَاثُ : السَّيِّدُ تُلَاثُ بِهِ الْأُمُورُ ، أَيْ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3644
( مَنَجَفَ ) * فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَخُرُوجِهِ إِلَى النَّجَاشِيِّ " فَقَعَدَ عَلَى مِنْجَافِ السَّفِينَةِ " قِيلَ : هُوَ سُكَّانُهَا ( أَيْ ذَنَبُهَا ) الَّذِي تُعَدَّلُ بِهِ ، وَكَأَنَّهُ ( مَا تُنْجَفُ بِهِ السَّفِي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3744
( نَجَمَ ) [ هـ ] فِيهِ : هَذَا إِبَّانُ نُجُومِهِ أَيْ وَقْتُ ظُهُورِهِ ، يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . يُقَالُ : نَجَمَ النَّبْتُ يَنْجُمُ ، إِذَا طَلَعَ . وَكُلُّ مَا طَلَعَ وَظَهَرَ فَقَدْ نَجَمَ . وَقَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3745
( نَجَا ) فِيهِ : وَأَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ فَالنَّجَاءَ النَّجَاءَ أَيِ انْجُوَا بِأَنْفُسِكُمْ . وَهُوَ مَصْدَرٌ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ : أَيِ انْجُوَا النَّجَاءَ ، وَتَكْرَارُهُ لِلتَّأْكِيدِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3818
( نَشْنَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي كَلَامٍ : نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ " أَيْ حَجَرٌ مِنْ جَبَلٍ . وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ شَبَّهَهُ بِأَبِيهِ الْعَبَّاسِ ، فِي شَهَامَتِهِ وَرَأْيِهِ وَجُرْأَتِهِ عَلَى الْقَوْلِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3820
( بَابُ النُّونِ مَعَ الصَّادِ ) ( نَصَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْدِفِي إِلَى نُصُبٍ مِنَ الْأَنْصَابِ ، فَذَبَحْنَا لَهُ شَاةً ، وَجَعَلْنَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3924
( نَمَلَ ) * فِيهِ لَا رُقْيَةَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : النَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ وَالنَّفْسِ النَّمْلَةُ : قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْجَنْبِ . ( س هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ قَالَ لِلشَّفَّاءِ : عَلِّمِي حَفْصَةَ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ قِيلَ : …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3927
( نَمَا ) ( هـ ) فِيهِ لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا يُقَالُ : نَمَيْتُ الْحَدِيثَ أَنْمِيهِ ، إِذَا بَلَّغْتَهُ عَلَى وَجْهِ الْإِصْلَاحِ وَطَلَبِ الْخَيْرِ ، فَإِذَا بَلَّغْتَهُ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3928
( بَابُ النُّونِ مَعَ الْوَاوِ ) ( نَوَأَ ) ( هـ ) فِيهِ ثَلَاثٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ : الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالْأَنْوَاءُ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " النَّوْءِ وَالْأَنْوَاءِ " فِي الْحَدِيثِ . وَمِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p4044
( وَرَا ) ( ه ) فِيهِ " كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا وَرَّى بِغَيْرِهِ " أَيْ سَتَرَهُ وَكَنَى عَنْهُ ، وَأَوْهَمَ أَنَّهُ يُرِيدُ غَيْرَهُ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَرَاءِ : أَيْ أَلْقَى الْبَيَانَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ . * وَفِيهِ " لَيْسَ …
الْحَرْبِيُّ ،
رجل
Harf #44771
117 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 117×
المجموع شرح المهذب · p5733الْحُكْمُ الْخَامِسُ إنَّ الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ جِنْسَانِ ، فَيَجُوزُ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ مُتَفَاضِلًا . هَذَا مَذْهَبُنَا وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَالثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَإِسْحَ…الفروع · p5073
وَتُحَرَّمُ الْبُدَاءَةُ بِالسَّلَامِ ، وَفِي الْحَاجَةِ احْتِمَالٌ ، نَقَلَ أَبُو دَاوُد فِيمَنْ لَهُ حَاجَةٌ إلَيْهِ : لَا يُعْجِبُنِي ، وَمِثْلُهُ : كَيْفَ أَنْتَ أَوْ أَصْبَحْت أَوْ حَالُك . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَجَوَّزَهُ شَيْخُنَا ، وَ…سير أعلام النبلاء · p1615
الْوَاقِدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقَدٍ الْأَسْلَمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْوَاقِدِيُّ الْمَدِينِيُّ الْقَاضِي ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ وَالْمَغَازِي ، الْعَلَّامَةُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحَدُ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ عَلَى ضَعْفِهِ ا…سير أعلام النبلاء · p1740
عَفَّانُ ( ع ) ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الْعِرَاقِ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ الصَّفَّارُ بَقِيَّةُ الْأَعْلَامِ . وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ …سير أعلام النبلاء · p1876
الْوَكِيعِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ الْوَكِيعِيُّ الضَّرِيرُ . حَدَّثَ عَنْ : حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعِدَّ…سير أعلام النبلاء · p1983
دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ( خ ، م ، د ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، أَبُو الْفَضْلِ الْخُوَارِزْمِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، رَحَّالٌ جَوَّالٌ ، صَاحِبُ حَدِيثٍ . سَمِعَ أَبَا الْمَلِيحِ الْحَسَنَ بْ…سير أعلام النبلاء · p2572
أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا طَاهِرٍ الْمُخَلِّصَ ، سَمِعْتُ أَبِي : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ ، وَكَانَ وَعَدَنَا أَنْ يُمْلِيَ عَلَيْنَا مَسْأَلَةً فِي الِاسْمِ وَالْمُسَمَّى ، وَكَانَ يَجْتَمِعُ فِي مَجْلِسِهِ ثَلَاثُونَ …سير أعلام النبلاء · p2573
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَلَّابُ : سَمِعْتُ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : الْأَبْوَابُ تُبْنَى عَلَى أَرْبَعِ طَبَقَاتٍ : طَبَقَةُ الْمُسْنَدِ ، وَطَبَقَةُ الصَّحَابَةِ ، وَطَبَقَةُ التَّابِعِينَ ، فَيُقَدَّمُ كِبَارُهُمْ ، كَعَلْقَمَةَ وَا…سير أعلام النبلاء · p2574
قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُكَيرٍ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : مَا كُنَّا نَعْرِفُ مِنْ هَذِهِ الْأَطْبِخَةِ شَيْئًا ، كُنْتُ أَجِيءُ مِنْ عَشِيٍّ إِلَى عَشِيٍّ ، وَقَدْ هَيَّأَتْ لِي أُمِّي بَاذِنْجَانَةً مَشْوِيَّةً ، أَوْ لَ…سير أعلام النبلاء · p2649
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ ( خ ) قَاضِي خُوَارِزْمَ وَمُحَدِّثُهَا ، رَحَّالٌ ، حَافِظٌ سَمِعَ : أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَا…سير أعلام النبلاء · p3267
الْأُشْنَانِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ ، عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ ، الشَّيْبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْأُشْنَانِيُّ . لَهُ مَجْلِسٌ سَمِعْنَاهُ . رَوَى عَنْ : أَبِيهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَائِنِيِّ ، وَمُو…النهاية في غريب الحديث والأثر · p476
( تَوَقَ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " مَا لَكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا " تَتَوَّقُ تَفَعَّلُ ، مِنَ التَّوْقِ وَهُوَ الشَّوْقُ إِلَى الشَّيْءِ وَالنُّزُوعُ إِلَيْهِ ، وَالْأَصْلُ تَتَتَوَّقُ بِثَلَاثِ تَاءَاتٍ ، فَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p578
بَابُ الْجِيمِ مَعَ الثَّاءِ ( جَئِثَ ) فِي حَدِيثِ بَدْءِ الْوَحْيِ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ فَجُثِثْتُ مِنْهُ أَيْ فَزِعْتُ مِنْهُ وَخِفْتُ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ قُلِعْتُ مِنْ مَكَانِي ، مِنْ قَوْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p867
( حَظَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ " قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ طَلْحَةُ وَأَنَا مُتَصَبِّحٌ فَأَخَذَ النَّعْلَ فَحَظَّانِي بِهَا حَظَيَاتٍ ذَوَاتِ عَدَدٍ " أَيْ ضَرَبَنِي بِهَا ، كَذَا رُوِيَ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ . قَالَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1018
( خَرَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَفَاضَ وَهُوَ يَخْرِشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ أَيْ يَضْرِبُهُ بِهِ ثُمَّ يَجْذِبُهُ إِلَيْهِ ، يُرِيدُ تَحْرِيكَهُ لِلْإِسْرَاعِ ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالْخَدْشِ وَالنَّخْسِ .…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1067
( خَطَطَ ) ( هـ س ) فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَطِّ ، فَقَالَ : كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ عَلِمَ مِثْلَ عِلْمِهِ وَفِي رِوَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1394
( رَجَزَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حِينَ قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ شَاعِرٌ فَقَالَ : لَقَدْ عَرَفْتُ الشِّعْرَ ; رَجَزَهُ وَهَزَجَهُ وَقَرِيضَهُ فَمَا هُوَ بِهِ . الرَّجَزُ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1583
( رَيَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ عَنْ أُسَيْفِعِ جُهَيْنَةَ : أَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ أَيْ أَحَاطَ الدَّيْنُ بِمَالِهِ . يُقَالُ رِينَ بِالرَّجُلِ رَيْنًا إِذَا وَقَعَ فِيمَا لَا يَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مِنْهُ . وَأَصْلُ ال…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1597
( بَابُ الزَّايِ مَعَ الْجِيمِ ) ( زَجَجَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ الزَّجَجُ : تَقَوُّسٌ فِي الْحَاجِبِ مَعَ طُولٍ فِي طَرَفِهِ وَامْتِدَادٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الَّذِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p1654
( زَمَمَ ) ( هـ ) فِيهِ لَا زِمَامَ وَلَا خِزَامَ فِي الْإِسْلَامِ أَرَادَ مَا كَانَ عُبَّادُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَفْعَلُونَهُ مِنْ زَمِّ الْأُنُوفِ ، وَهُوَ أَنْ يُخْرَقَ الْأَنْفُ وَيُعْمَلَ فِيهِ زِمَامٌ كَزِمَامِ النَّاقَةِ لِيُقَا…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1753
( سَخَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُرْمَةٍ فِيهَا سَخِينَةٌ أَيْ طَعَامٌ حَارٌّ يُتَّخَذُ مِنْ دَقِيقٍ وَسَمْنٍ . وَقِيلَ دَقِيقٍ وَتَمْرٍ ، أَغْ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1789
( سَعَفَ ) ( س ) فِيهِ فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي يُسْعِفُنِي مَا أَسْعَفَهَا الْإِسْعَافُ : الْإِعَانَةُ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ وَالْقُرْبُ : أَيْ يَنَالُنِي مَا نَالَهَا ، وَيُلِمُّ بِي مَا أَلَمَّ بِهَا . ( س ) وَفِيهِ أَنَّهُ رَأَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1796
( سَفَرَ ) فِيهِ مَثَلُ الْمَاهِرِ بِالْقُرْآنِ مَثَلُ السَّفَرَةِ هُمُ الْمَلَائِكَةُ ، جَمْعُ سَافِرٍ ، وَالسَّافِرُ فِي الْأَصْلِ الْكَاتِبُ ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يُبَيِّنُ الشَّيْءَ وَيُوَضِّحُهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى - بِأَيْدِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1990
( شَطَرَ ) * فِيهِ أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : الشَّطْرَ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ ، فَقَالَ : الثُّلُثُ ، وَا…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2007
( شَغْزَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْفَرَعِ تَتْرُكُهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ زُخْزُبًّا ، وَهُوَ الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُهُ وَغَلُظَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2146
( صَغْصَغَ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَسُئِلَ عَنِ الطِّيبِ لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُصَغْصِغُهُ فِي رَأْسِي " . هَكَذَا رُوِيَ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : إِنَّمَا هُوَ : " أُسَغْسِغُهُ " بِالسِّينِ . أَيْ : أُرَوِّي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2190
( صَنَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ . هَذَا أَمْرٌ يُرَادُ بِهِ الْخَبَرُ . وَقِيلَ : هُوَ عَلَى الْوَعِيدِ وَالتَّهْدِيدِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَشْرُو…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2301
( طَبَسَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " كَيْفَ لِي بِالزُّبَيْرِ وَهُوَ رَجُلٌ طِبْسٌ " . الطِّبْسُ : الذِّئْبُ ، أَرَادَ أَنَّهُ رَجُلٌ يُشْبِهُ الذِّئْبَ فِي حِرْصِهِ وَشَرَهِهِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ . أَظُنُّهُ أَرَادَ لَقِسٌ . أَيْ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2380
( بَابُ الظَّاءِ مَعَ الْبَاءِ ) ( ظَبَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ : فَوَضَعْتُ ظَبِيبَ السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : هَكَذَا رُوِيَ . وَإِنَّمَا هُوَ : " ظُبَةُ السَّيْفِ " . وَهُوَ طَرَفُهُ ، وَيُجْمَعُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2459
( عَرِضَ ) ( هـ ) فِيهِ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ; دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ الْعِرْضُ . مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنَ الْإِنْسَانِ ، سَوَاءً كَانَ فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي سَلَفِهِ ، أَوْ مَنْ يَلْزَمُهُ أَمْرُهُ .…النهاية في غريب الحديث والأثر · p2465
( عَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَظَاهِرِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ " . هُوَ زَبِيلٌ مَنْسُوجٌ مِنْ نَسَائِجِ الْخُوصِ ، وَكُلُّ شَيْءٍ مَضْفُورٍ فَهُوَ عَرَقٌ وَعَرَقَةٌ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِيهِمَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2537
( عَفَا ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْعَفُوُّ " هُوَ فَعُولٌ ، مِنَ الْعَفْوِ وَهُوَ التَّجَاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وَتَرْكُ الْعِقَابِ عَلَيْهِ ، وَأَصْلُهُ الْمَحْوُ وَالطَّمْسُ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . يُقَالُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2566
( عَلَقَ ) ( هـ ) فِيهِ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَالَتْ : وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ : عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذِهِ الْعُلُقِ ؟ وَفِي رِوَايَةٍ بِهَذَا الْعِلَاقِ وَفِي أُخْرَى أَعْلَقْتُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2658
( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الرَّاءِ ) ( غَرَبَ ) * فِيهِ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ، أَيْ : أَنَّهُ كَانَ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ كَالْغَرِيبِ الْوَحِيدِ الَّذِي لَا أَهْلَ لَهُ عِنْدَهُ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p2993
( قَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " لَمَّا أَتَى عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ " أَيْ : ضَرَبَهَا بِسَوْطِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خِطْبَةِ خَدِيجَةَ : " قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ : هُوَ الْفَحْلُ لَا يُقْرَعُ أَنْفُهُ " أَيْ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3232
( كَشَى ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " أَنَّهُ وَضَعَ يَدَهُ فِي كُشْيَةِ ضَبٍّ وَقَالَ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لَمْ يُحَرِّمْهُ ، وَلَكِنْ قَذِرَهُ " الْكُشْيَةُ : شَحْمُ بَطْنِ الضَّبِّ ، وَالْجَمْعُ : كُشًى ، وَوَضْعُ الْيَدِ فِيهِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3271
( كَنَرَ ) * فِي صِفَتِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فِي التَّوْرَاةِ " بَعَثْتُكَ تَمْحُو الْمَعَازِفَ وَالْكِنَّارَاتِ " هِيَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْعِيدَانُ . وَقِيلَ : الْبَرَابِطُ . وَقِيلَ : الطُّنْبُورُ . …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3322
( لَبَنَ ) ( س ) فِيهِ " إِنَّ لَبَنَ الْفَحْلِ يُحَرِّمُ " يُرِيدُ بِالْفَحْلِ الرَّجُلَ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ مِنْهُ وَلَدًا وَلَهَا لَبَنٌ ; فَكُلُّ مَنْ أَرْضَعَتْهُ مِنَ الْأَطْفَالِ بِهَذَا اللَّبَنِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى الزَّ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3330
( لَجَبَ ) * فِيهِ " أَنَّهُ كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّجَبُ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : الصَّوْتُ وَالْغَلَبَةُ مَعَ اخْتِلَاطٍ ، وَكَأَنَّهُ مَقْلُوبُ الْجَلَبَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " فَقُلْتُ : فَفِيمَ حَقُّكَ ؟ قَالَ : فِي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3436
( لَوَثَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ لَاثَ بِهِ النَّاسُ " أَيِ : اجْتَمَعُوا حَوْلَهُ . يُقَالُ : لَاثَ بِهِ يَلُوثُ ، وَأَلَاثَ بِمَعْنًى . وَالْمَلَاثُ : السَّيِّدُ تُلَاثُ بِهِ الْأُمُورُ ، أَيْ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3644
( مَنَجَفَ ) * فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَخُرُوجِهِ إِلَى النَّجَاشِيِّ " فَقَعَدَ عَلَى مِنْجَافِ السَّفِينَةِ " قِيلَ : هُوَ سُكَّانُهَا ( أَيْ ذَنَبُهَا ) الَّذِي تُعَدَّلُ بِهِ ، وَكَأَنَّهُ ( مَا تُنْجَفُ بِهِ السَّفِي…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3744
( نَجَمَ ) [ هـ ] فِيهِ : هَذَا إِبَّانُ نُجُومِهِ أَيْ وَقْتُ ظُهُورِهِ ، يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . يُقَالُ : نَجَمَ النَّبْتُ يَنْجُمُ ، إِذَا طَلَعَ . وَكُلُّ مَا طَلَعَ وَظَهَرَ فَقَدْ نَجَمَ . وَقَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3745
( نَجَا ) فِيهِ : وَأَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ فَالنَّجَاءَ النَّجَاءَ أَيِ انْجُوَا بِأَنْفُسِكُمْ . وَهُوَ مَصْدَرٌ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ : أَيِ انْجُوَا النَّجَاءَ ، وَتَكْرَارُهُ لِلتَّأْكِيدِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3818
( نَشْنَشَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي كَلَامٍ : نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ " أَيْ حَجَرٌ مِنْ جَبَلٍ . وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ شَبَّهَهُ بِأَبِيهِ الْعَبَّاسِ ، فِي شَهَامَتِهِ وَرَأْيِهِ وَجُرْأَتِهِ عَلَى الْقَوْلِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3820
( بَابُ النُّونِ مَعَ الصَّادِ ) ( نَصَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْدِفِي إِلَى نُصُبٍ مِنَ الْأَنْصَابِ ، فَذَبَحْنَا لَهُ شَاةً ، وَجَعَلْنَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3924
( نَمَلَ ) * فِيهِ لَا رُقْيَةَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : النَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ وَالنَّفْسِ النَّمْلَةُ : قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْجَنْبِ . ( س هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ قَالَ لِلشَّفَّاءِ : عَلِّمِي حَفْصَةَ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ قِيلَ : …النهاية في غريب الحديث والأثر · p3927
( نَمَا ) ( هـ ) فِيهِ لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا يُقَالُ : نَمَيْتُ الْحَدِيثَ أَنْمِيهِ ، إِذَا بَلَّغْتَهُ عَلَى وَجْهِ الْإِصْلَاحِ وَطَلَبِ الْخَيْرِ ، فَإِذَا بَلَّغْتَهُ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3928
( بَابُ النُّونِ مَعَ الْوَاوِ ) ( نَوَأَ ) ( هـ ) فِيهِ ثَلَاثٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ : الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالْأَنْوَاءُ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " النَّوْءِ وَالْأَنْوَاءِ " فِي الْحَدِيثِ . وَمِ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p4044
( وَرَا ) ( ه ) فِيهِ " كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا وَرَّى بِغَيْرِهِ " أَيْ سَتَرَهُ وَكَنَى عَنْهُ ، وَأَوْهَمَ أَنَّهُ يُرِيدُ غَيْرَهُ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَرَاءِ : أَيْ أَلْقَى الْبَيَانَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ . * وَفِيهِ " لَيْسَ …