Harf Library
وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمُعْتَكَفِ فِيهِ : فَالْمَسْجِدُ وَإِنَّهُ شَرْطٌ فِي نَوْعَيْ الِاعْتِكَافِ : الْوَاجِبِ وَالتَّطَوُّعِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } وَصَفَهُمْ بِكَوْنِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p970
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَكَانِ الْإِحْرَامِ فَمَكَانُ الْإِحْرَامِ هُوَ الْمُسَمَّى بِالْمِيقَاتِ فَنَحْتَاجُ إلَى بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْ الْأَحْكَامِ فَنَقُولُ : وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ الْمَوَاقِيتُ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3536
وَمِنْهَا أَنْ لَا يَكُونَ حَرْبِيًّا عِنْدَ مُسْتَأْمَنٍ ، فَإِنْ كَانَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ لَهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّيٍّ ; لِأَنَّ التَّبَرُّعَ بِتَمْلِيكِ الْمَالِ إيَّاهُ يَكُونُ إعَانَةً لَهُ عَلَى الْخَرَابِ ، وَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ . …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p129
( قَوْلُهُ : أَيْ اُضْطُرَّ إلَى ذَلِكَ ) أَيْ إلَى الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ ( قَوْلُهُ : الَّتِي يَعْسُرُ التَّحَوُّلُ فِيهَا ) أَيْ عَنْ الْقِبْلَةِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُلْجَأْ ) لَوْ عَبَّرَ بِلَوْ لِرَدِّ مَا فِي الْوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5741
[ دَرْسٌ ] ( بَابٌ فِي الرِّدَّةِ وَأَحْكَامِهَا ) . ( الرِّدَّةُ كُفْرُ الْمُسْلِمِ ) الْمُتَقَرَّرِ إسْلَامُهُ بِالنُّطْقِ بِالشَّهَادَتَيْنِ مُخْتَارًا وَيَكُونُ بِأَحَدِ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ ( بِصَرِيحٍ ) مِنْ الْقَوْلِ كَقَوْلِهِ أُشْرِكُ …المجموع شرح المهذب · p4078
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا يَصِحُّ الِاعْتِكَافُ مِنْ الرَّجُلِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا…المجموع شرح المهذب · p4079
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسُمِّيَ الْجَامِعَ لِجَمْعِهِ النَّاسَ وَاجْتِمَاعِهِمْ فِيهِ ، وَالزُّهْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ…المجموع شرح المهذب · p4362
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَنْ كَانَتْ دَارُهُ فَوْقَ الْمِيقَاتِ فَلَهُ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ الْمِيقَاتِ ، وَلَهُ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ فَوْقِ الْمِيقَاتِ ، لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا…المجموع شرح المهذب · p4363
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ إحْرَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مُسْتَفِيضٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ …المجموع شرح المهذب · p4647
( السَّادِسَةُ ) فِي الْأَحْكَامِ الَّتِي يُخَالِفُ الْحَرَمُ فِيهَا غَيْرَهُ مِنْ الْبِلَادِ ، وَهِيَ كَثِيرَةٌ ، نَذْكُرُ مِنْهَا أَطْرَافًا : ( أَحَدُهَا ) أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ لَا يَدْخُلَهُ أَحَدٌ إلَّا بِإِحْرَامٍ ، وَهَلْ ذَلِكَ…المجموع شرح المهذب · p4650
( التَّاسِعَةُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَةِ أَنْ تُحَجَّ الْكَعْبَةُ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَلَا تُعَطَّلُ وَلَيْسَ لِعَدَدِ الْمُحَصِّلِينَ لِهَذَا الْغَرَضِ قَدْرٌ مُتَعَيَّنٌ ، بَلْ الْغَرَضُ وُجُودُ حَجِّهَا كُلَّ سَنَةٍ مِنْ بَعْضِ…المجموع شرح المهذب · p4948
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي " فَسَبَقَ بَيَانُهُ قَرِيبًا ، وَأَنَّهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ لِكَوْنِهِ حَذَفَ مِنْهُ الِاسْتِثْنَاءَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّ…المجموع شرح المهذب · p4960
( فَرْعٌ ) أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِ زِيَارَةِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَالصَّلَاةِ فِيهِ وَعَلَى فَضْلِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ …المجموع شرح المهذب · p5210
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ صَلَاةً لَزِمَهُ رَكْعَتَانِ فِي أَظْهَرِ الْقَوْلَيْنِ ; لِأَنَّ أَقَلَّ صَلَاةٍ وَاجِبَةٍ فِي الشَّرْعِ رَكْعَتَانِ ، فَحُمِلَ النَّذْرُ عَلَيْهِ ، وَتَلْزَمُهُ رَكْعَةٌ فِي الْقَوْلِ ا…المجموع شرح المهذب · p5211
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ فِي أَوَاخِرِ بَابِ صِفَةِ الْحَجِّ فِي مَسْأَلَةِ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْبَيْتِ …المجموع شرح المهذب · p5216
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدٍ غَيْرِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ ، وَهِيَ الْحَرَامُ وَالْمَدِينَةُ وَالْأَقْصَى ، لَمْ يَلْزَمْهُ وَلَا يَنْعَقِدُ نَذْرُهُ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَجَمَا…المجموع شرح المهذب · p5239
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) إذَا نَذَرَ الْحَجَّ رَاكِبًا ، فَإِنْ قُلْنَا : الْمَشْيُ أَفْضَلُ ( أَوْ قُلْنَا ) هُوَ وَالرُّكُوبُ سَوَاءٌ ، فَهُوَ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ رَكِبَ وَإِنْ شَاءَ مَشَى . وَإِنْ قُلْنَا…المجموع شرح المهذب · p5240
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ وَلَا نَوَاهُ ، فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ لِأَنَّ الْبَيْتَ الْمُطْلَقَ بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامِ فَحُمِلَ مُطْلَ…المجموع شرح المهذب · p5241
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ أَحَادِيثِ نَحْوِهِ فِي أَوَائِلِ هَذَا الْبَابِ ، وَقَوْلُهُ " وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ " الْحَرَامِ بِكَسْرِ الْمِيمِ . ( أَمَّا الْأَحْكَا…المغني · p906
( 1114 ) فَصْلٌ : وَلَا يُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ، وَحَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَطَ…المغني · p1740
( 2151 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَجُوزُ الِاعْتِكَافُ إلَّا فِي مَسْجِدٍ يُجْمَعُ فِيهِ ) يَعْنِي تُقَامُ الْجَمَاعَةُ فِيهِ . وَإِنَّمَا اُشْتُرِطَ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ وَاجِبَةٌ ، وَاعْتِكَافُ الرَّجُلِ فِي مَسْجِدٍ…المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p1824
( 2276 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالِاخْتِيَارُ أَنْ لَا يُحْرِمَ قَبْلَ مِيقَاتِهِ ، فَإِنْ فَعَلَ فَهُوَ مُحْرِمٌ ) لَا خِلَافَ فِي أَنَّ مَنْ أَحْرَمَ قَبْلَ الْمِيقَاتِ يَصِيرُ مُحْرِمًا ، تَثْبُتُ فِي حَقِّهِ أَحْكَامُ الْإِحْرَا…المغني · p6721
( 7691 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا الْحَرَمُ ، فَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ بِحَالٍ . ( أَهْل الْكِتَاب ) وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَهُمْ دُخُولُهُ كَالْحِجَازِ كُلِّهِ ، وَلَا يَسْتَوْطِنُونَ بِهِ ، وَلَهُمْ …المغني · p7147
( 8182 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ ، لَمْ يُجْزِئْهُ إلَّا أَنْ يَمْشِيَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْمَشْيِ ، رَكِبَ ، وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ ) وَجُمْلَتُهُ …المغني · p7150
( 8185 ) فَصْلٌ : إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْبَلَدِ الْحَرَامِ ، أَوْ بُقْعَةٍ مِنْهُ ، كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ ، أَوْ مَوْضِعٍ فِي الْحَرَمِ ، لَزِمَهُ الْحَجُّ أَوْ عُمْرَةٌ . نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ . وَبِهِ قَا…المغني · p7152
( 8187 ) فَصْلٌ : وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، لَزِمَهُ ذَلِكَ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَ…المغني · p7153
( 8188 ) فَصْلٌ : وَإِذَا نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، لَمْ تُجْزِئْهُ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْمَسَاجِدِ وَخَيْرُهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَوَابًا لِلْمُصَلِّي فِيهَا . وَإِنْ نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1054
( وَلَا تُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ ) أَيْ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ثُمَّ حَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً هَذَا قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { تَفْضُلُ صَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1201
( مَنْ ابْتَدَأَ سَفَرًا ) أَيْ شَرَعَ فِيهِ ( وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ ) فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ ، وَلِلْمَنْدُوبِ ، مِنْهُ مَنْدُوبٌ . ( وَ ) كَالسَّفَرِ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1914
( وَ ) صَدَقَةُ التَّطَوُّعِ ( سِرًّا أَفْضَلُ ) مِنْهَا جَهْرًا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ } وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2150
( وَمَنْ نَذَرَ الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدٍ غَيْرِ ) الْمَسَاجِدِ ( الثَّلَاثَةِ ، فَلَهُ فِعْلُهُ ) أَيْ : الْمَنْذُورِ مِنْ اعْتِكَافٍ أَوْ صَلَاةٍ ( فِي غَيْرِهِ ) ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُعَيِّنْ لِعِبَادَتِهِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2151
( وَإِنْ نَذَرَهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ ( فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَمْ يُجْزِئْهُ فِي غَيْرِهَا ) لِفَضْلِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2304
( وَيُكْرَهُ أَنْ يُحْرِمَ قَبْلَ الْمِيقَاتِ ) الْمَكَانِيِّ لِمَا رَوَى الْحَسَنُ " أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنْ مِصْرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَغَضِبَ وَقَالَ يَتَسَامَعُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2712
( أَيْضًا ، وَتُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ بِمَسْجِدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِأَلْفِ صَلَاةٍ ، وَ ) الصَّلَاةُ ( بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام بِمِائَةِ أَلْفِ ) صَلَاةٍ . ( وَ ) الصَّلَاةُ ( فِي ) الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى بِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5996
" تَنْبِيهٌ " ظَاهِرُ كَلَامِهِ كَالتَّنْقِيحِ ، وَالْمُنْتَهَى أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَشْرِطَ الْوَاقِفُ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ أَوْ لِلنَّاظِرِ بَعْدَهُ ، وَفَرَضَهَا فِي الشَّرْحِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْإِنْصَافِ فِيمَا إذَا شَرَطَهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8923
( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ أَوْ الرُّكُوبَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ أَوْ ) إلَى ( مَوْضِعٍ مِنْ الْحَرَمِ كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ أَوْ مَكَّةَ وَأَطْلَقَ ) فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِشَيْءٍ ( أَوْ قَالَ : غَيْرُ حَاجٍّ وَلَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8926
( وَلَوْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ) الْمُنَوَّرَةِ عَلَى سَاكِنِهَا أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ( أَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى لَزِمَهُ ذَلِكَ ) لِيُوَفِّيَ بِنَذْرِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ :…المحلى بالآثار · p405
399 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدٍ أُحْدِثَ مُبَاهَاةً ، أَوْ ضِرَارًا عَلَى مَسْجِدٍ آخَرَ . إذَا كَانَ أَهْلُهُ يَسْمَعُونَ نِدَاءَ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ ، وَلَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي قَصْدِهِ ، وَالْوَاجِبُ هَ…المحلى بالآثار · p444
438 - مَسْأَلَةٌ : وَالصَّلَاةُ فِي الْبَيْعَةِ ، وَالْكَنِيسَةِ ، وَبَيْتِ النَّارِ وَالْمَجْزَرَةِ - مَا اجْتَنَبَ الْبَوْلَ وَالْفَرْثَ وَالدَّمَ - وَعَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَبَطْنِ الْوَادِي ، وَمَوَاضِعِ الْخَسْفِ ; وَإِلَ…المحلى بالآثار · p499
492 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ ، أَوْ ذَكَرَ : أَنَّهُ غَيْرُ طَاهِرٍ ، فَخَرَجَ ، فَاسْتَخْلَفَ : فَحَسَنٌ - فَإِنْ لَمْ يَسْتَخْلِفْ فَلْيَتَقَدَّمْ أَحَدُهُمْ يُتِمَّ بِهِمْ الصَّلَاةَ وَلَا بُدَّ ، فَإِنْ أَشَارَ إلَيْهِمْ أَ…المحلى بالآثار · p638
633 - مَسْأَلَةٌ : وَالِاعْتِكَافُ جَائِزٌ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ جُمِعَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ أَوْ لَمْ تُجْمَعْ ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْقَفًا أَوْ مَكْشُوفًا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُصَلَّى فِيهِ جَمَاعَةً وَلَا لَهُ إمَامٌ : لَزِمَهُ فَرْضًا الْخُ…المحلى بالآثار · p994
969 - مَسْأَلَةٌ : وَالرِّبَاطُ فِي الثُّغُورِ حَسَنٌ ، وَلَا يَحِلُّ الرِّبَاطُ إلَى مَا لَيْسَ ثَغْرًا - كَانَ فِيمَا مَضَى ثَغْرًا أَوْ لَمْ يَكُنْ - وَهُوَ بِدْعَةٌ عَظِيمَةٌ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p1147
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَمَّا مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَوْ إلَى مَكَان سَمَّاهُ مِنْ الْحَرَمِ ، أَوْ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ سَائِرِ الْمَسَاجِدِ ، فَإِنَّهُ إنْ نَذَرَ مَشْيًا ،…المبسوط · p272
بَابُ الْأَذَانِ الْأَذَانُ فِي اللُّغَةِ الْإِعْلَامُ وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى { وَأَذَانٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } الْآيَةَ ، وَتَكَلَّمُوا فِي سَبَبِ ثُبُوتِهِ فَرَوَى أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَ…المبسوط · p1207
الِاعْتِكَافُ قُرْبَةٌ مَشْرُوعَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُهُ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَالْإِضَافَةُ إلَى الْمَسَاجِدِ الْمُخْتَصَّةِ بِالْقُرْبِ وَتَرْكُ الْوَطْءِ الْ…المبسوط · p1652
( بَابُ الْمَوَاقِيتِ ) ( قَالَ ) : بَلَغَنَا { عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ جُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p425
( فَصْلٌ ) وَوُجُوبُهَا مَعْلُومٌ مِنْ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ وَدِينِ الْأُمَّةِ ضَرُورَةً فَلَا نُطَوِّلُ بِذَلِكَ وَفَرَضَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ - الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ عَلَى نَبِيِّهِ فِي السَّمَاءِ بِخِلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p818
ص ( وَنُدِبَ لِمَنْ لَمْ يُحَصِّلْهُ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَمَنْ صَلَّى وَحْدَهُ فَلَهُ إعَادَتُهَا فِي جَمَاعَةٍ انْتَهَى . وَقَالَ الْمَشَذَّالِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ : هُنَا مَسْأَلَةٌ لَا أَعْلَمُهَا مَنْصُوصَةٌ لِأَهْلِ الْفُرُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p856
ص ( وَإِعَادَةُ جَمَاعَةٍ بَعْدَ الرَّاتِبِ ، وَإِنْ أَذِنَ ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ . ( فَرْعٌ ) مُهِمٌّ اُخْتُلِفَ فِي جَمْعِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي مَقَامَاتِهِمْ الْمَعْهُودَةِ هَلْ هُوَ مِنْ بَابِ إعَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1419
ص ( وَإِتْيَانُ سَاحِلٍ لِنَذْرِ صَوْمٍ بِهِ مُطْلَقًا ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ بِسَاحِلٍ مِنْ السَّوَاحِلِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ لِيَصُومَ فِيهِ يُرِيدُ إنْ كَانَ ذَلِكَ السَّاحِلُ مَحَلَّ رِبَاطٍ يَتَقَرَّبُ إلَى ال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1554
، وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ وَهِيَ : مَنْ أَحْرَمَ قَبْلَ مِيقَاتِهِ الْمَكَانِيِّ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ ، وَصَحَّ إحْرَامُهُ فَمَا ذَكَرَهُ مِنْ صِحَّةِ إحْرَامِهِ وَانْعِقَادِهِ فَلَا خِلَافَ فِيهِ وَتَقَدَّمَ الْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p902
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَنْ أَمْكَنَهُ عِلْمُ الْقِبْلَةِ ) أَيْ : بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ قَوْلُهُ : وَلَوْ عَنْ عِلْمٍ ) أَيْ : ؛ لِأَنَّ الْيَقِينَ مُقَدَّمٌ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَاكْتِفَاءُ الصَّحَابَةِ إلَخْ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1141
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلنَّفْلِ ) أَيْ أَوْ الْفَرْضِ مِنْ مَوْضِعِ فَرْضِهِ أَيْ أَوْ نَفْلِهِ وَلَوْ قَالَ وَأَنْ يَنْتَقِلَ لِصَلَاةٍ أَوْ مِنْ مَحَلٍّ آخَرَ لَكَانَ أَشْمَلَ وَأَخْصَرَ وَاسْتُغْنِيَ عَنْ التَّقْدِيرِ الْمَذْكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2869
( وَلَوْ عَيَّنَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فِي نَذْرِهِ الِاعْتِكَافَ تَعَيَّنَ ) وَلَمْ يَقُمْ غَيْرُهُ مَقَامَهُ لِزِيَادَةِ فَضْلِهِ وَالْمُضَاعَفَةِ فِيهِ ؛ إذْ الصَّلَاةُ فِيهِ بِمِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ أَلْفٍ ثَلَاثًا فِيمَا سِوَى الْمَسْجِدَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3027
( وَالْأَفْضَلُ ) لِمَنْ فَوْقَ الْمِيقَاتِ وَلَيْسَ بِحَائِضٍ وَلَا نُفَسَاءَ ( أَنْ يُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِهِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَقَدْ فَعَلَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ( وَفِي قَوْلٍ مِنْ الْمِيقَاتِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3035
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَفْصَحِ ) أَيْ : وَيَجُوزُ كَسْرُ الْعَيْنِ وَتَثْقِيلُ الرَّاءِ ، وَهِيَ فِي طَرِيقِ الطَّائِفِ عَلَى سِتَّةٍ فَرَاسِخَ مِنْ مَكَّةَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ الْوَنَائِيُّ وَبِهَا مَاءٌ شَدِي…
وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
مكان
Harf #4354
158 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 158×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p873وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمُعْتَكَفِ فِيهِ : فَالْمَسْجِدُ وَإِنَّهُ شَرْطٌ فِي نَوْعَيْ الِاعْتِكَافِ : الْوَاجِبِ وَالتَّطَوُّعِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } وَصَفَهُمْ بِكَوْنِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p970
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ مَكَانِ الْإِحْرَامِ فَمَكَانُ الْإِحْرَامِ هُوَ الْمُسَمَّى بِالْمِيقَاتِ فَنَحْتَاجُ إلَى بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنْ الْأَحْكَامِ فَنَقُولُ : وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ الْمَوَاقِيتُ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3536
وَمِنْهَا أَنْ لَا يَكُونَ حَرْبِيًّا عِنْدَ مُسْتَأْمَنٍ ، فَإِنْ كَانَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ لَهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّيٍّ ; لِأَنَّ التَّبَرُّعَ بِتَمْلِيكِ الْمَالِ إيَّاهُ يَكُونُ إعَانَةً لَهُ عَلَى الْخَرَابِ ، وَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ . …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p129
( قَوْلُهُ : أَيْ اُضْطُرَّ إلَى ذَلِكَ ) أَيْ إلَى الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ ( قَوْلُهُ : الَّتِي يَعْسُرُ التَّحَوُّلُ فِيهَا ) أَيْ عَنْ الْقِبْلَةِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُلْجَأْ ) لَوْ عَبَّرَ بِلَوْ لِرَدِّ مَا فِي الْوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5741
[ دَرْسٌ ] ( بَابٌ فِي الرِّدَّةِ وَأَحْكَامِهَا ) . ( الرِّدَّةُ كُفْرُ الْمُسْلِمِ ) الْمُتَقَرَّرِ إسْلَامُهُ بِالنُّطْقِ بِالشَّهَادَتَيْنِ مُخْتَارًا وَيَكُونُ بِأَحَدِ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ ( بِصَرِيحٍ ) مِنْ الْقَوْلِ كَقَوْلِهِ أُشْرِكُ …المجموع شرح المهذب · p4078
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا يَصِحُّ الِاعْتِكَافُ مِنْ الرَّجُلِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا…المجموع شرح المهذب · p4079
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسُمِّيَ الْجَامِعَ لِجَمْعِهِ النَّاسَ وَاجْتِمَاعِهِمْ فِيهِ ، وَالزُّهْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ…المجموع شرح المهذب · p4362
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَنْ كَانَتْ دَارُهُ فَوْقَ الْمِيقَاتِ فَلَهُ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ الْمِيقَاتِ ، وَلَهُ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ فَوْقِ الْمِيقَاتِ ، لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا…المجموع شرح المهذب · p4363
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ إحْرَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ مُسْتَفِيضٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُ …المجموع شرح المهذب · p4647
( السَّادِسَةُ ) فِي الْأَحْكَامِ الَّتِي يُخَالِفُ الْحَرَمُ فِيهَا غَيْرَهُ مِنْ الْبِلَادِ ، وَهِيَ كَثِيرَةٌ ، نَذْكُرُ مِنْهَا أَطْرَافًا : ( أَحَدُهَا ) أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ لَا يَدْخُلَهُ أَحَدٌ إلَّا بِإِحْرَامٍ ، وَهَلْ ذَلِكَ…المجموع شرح المهذب · p4650
( التَّاسِعَةُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَةِ أَنْ تُحَجَّ الْكَعْبَةُ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَلَا تُعَطَّلُ وَلَيْسَ لِعَدَدِ الْمُحَصِّلِينَ لِهَذَا الْغَرَضِ قَدْرٌ مُتَعَيَّنٌ ، بَلْ الْغَرَضُ وُجُودُ حَجِّهَا كُلَّ سَنَةٍ مِنْ بَعْضِ…المجموع شرح المهذب · p4948
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي " فَسَبَقَ بَيَانُهُ قَرِيبًا ، وَأَنَّهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ لِكَوْنِهِ حَذَفَ مِنْهُ الِاسْتِثْنَاءَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّ…المجموع شرح المهذب · p4960
( فَرْعٌ ) أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِ زِيَارَةِ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَالصَّلَاةِ فِيهِ وَعَلَى فَضْلِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ …المجموع شرح المهذب · p5210
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ صَلَاةً لَزِمَهُ رَكْعَتَانِ فِي أَظْهَرِ الْقَوْلَيْنِ ; لِأَنَّ أَقَلَّ صَلَاةٍ وَاجِبَةٍ فِي الشَّرْعِ رَكْعَتَانِ ، فَحُمِلَ النَّذْرُ عَلَيْهِ ، وَتَلْزَمُهُ رَكْعَةٌ فِي الْقَوْلِ ا…المجموع شرح المهذب · p5211
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ فِي أَوَاخِرِ بَابِ صِفَةِ الْحَجِّ فِي مَسْأَلَةِ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْبَيْتِ …المجموع شرح المهذب · p5216
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدٍ غَيْرِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ ، وَهِيَ الْحَرَامُ وَالْمَدِينَةُ وَالْأَقْصَى ، لَمْ يَلْزَمْهُ وَلَا يَنْعَقِدُ نَذْرُهُ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَجَمَا…المجموع شرح المهذب · p5239
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) إذَا نَذَرَ الْحَجَّ رَاكِبًا ، فَإِنْ قُلْنَا : الْمَشْيُ أَفْضَلُ ( أَوْ قُلْنَا ) هُوَ وَالرُّكُوبُ سَوَاءٌ ، فَهُوَ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ رَكِبَ وَإِنْ شَاءَ مَشَى . وَإِنْ قُلْنَا…المجموع شرح المهذب · p5240
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ وَلَا نَوَاهُ ، فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ لِأَنَّ الْبَيْتَ الْمُطْلَقَ بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامِ فَحُمِلَ مُطْلَ…المجموع شرح المهذب · p5241
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ أَحَادِيثِ نَحْوِهِ فِي أَوَائِلِ هَذَا الْبَابِ ، وَقَوْلُهُ " وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ " الْحَرَامِ بِكَسْرِ الْمِيمِ . ( أَمَّا الْأَحْكَا…المغني · p906
( 1114 ) فَصْلٌ : وَلَا يُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ، وَحَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَطَ…المغني · p1740
( 2151 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَجُوزُ الِاعْتِكَافُ إلَّا فِي مَسْجِدٍ يُجْمَعُ فِيهِ ) يَعْنِي تُقَامُ الْجَمَاعَةُ فِيهِ . وَإِنَّمَا اُشْتُرِطَ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ وَاجِبَةٌ ، وَاعْتِكَافُ الرَّجُلِ فِي مَسْجِدٍ…المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p1824
( 2276 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالِاخْتِيَارُ أَنْ لَا يُحْرِمَ قَبْلَ مِيقَاتِهِ ، فَإِنْ فَعَلَ فَهُوَ مُحْرِمٌ ) لَا خِلَافَ فِي أَنَّ مَنْ أَحْرَمَ قَبْلَ الْمِيقَاتِ يَصِيرُ مُحْرِمًا ، تَثْبُتُ فِي حَقِّهِ أَحْكَامُ الْإِحْرَا…المغني · p6721
( 7691 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا الْحَرَمُ ، فَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهُ بِحَالٍ . ( أَهْل الْكِتَاب ) وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَهُمْ دُخُولُهُ كَالْحِجَازِ كُلِّهِ ، وَلَا يَسْتَوْطِنُونَ بِهِ ، وَلَهُمْ …المغني · p7147
( 8182 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ ، لَمْ يُجْزِئْهُ إلَّا أَنْ يَمْشِيَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْمَشْيِ ، رَكِبَ ، وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ ) وَجُمْلَتُهُ …المغني · p7150
( 8185 ) فَصْلٌ : إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْبَلَدِ الْحَرَامِ ، أَوْ بُقْعَةٍ مِنْهُ ، كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ ، أَوْ مَوْضِعٍ فِي الْحَرَمِ ، لَزِمَهُ الْحَجُّ أَوْ عُمْرَةٌ . نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ . وَبِهِ قَا…المغني · p7152
( 8187 ) فَصْلٌ : وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، لَزِمَهُ ذَلِكَ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَ…المغني · p7153
( 8188 ) فَصْلٌ : وَإِذَا نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، لَمْ تُجْزِئْهُ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْمَسَاجِدِ وَخَيْرُهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَوَابًا لِلْمُصَلِّي فِيهَا . وَإِنْ نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1054
( وَلَا تُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ ) أَيْ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ثُمَّ حَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً هَذَا قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { تَفْضُلُ صَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1201
( مَنْ ابْتَدَأَ سَفَرًا ) أَيْ شَرَعَ فِيهِ ( وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ ) فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ ، وَلِلْمَنْدُوبِ ، مِنْهُ مَنْدُوبٌ . ( وَ ) كَالسَّفَرِ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1914
( وَ ) صَدَقَةُ التَّطَوُّعِ ( سِرًّا أَفْضَلُ ) مِنْهَا جَهْرًا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ } وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2150
( وَمَنْ نَذَرَ الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدٍ غَيْرِ ) الْمَسَاجِدِ ( الثَّلَاثَةِ ، فَلَهُ فِعْلُهُ ) أَيْ : الْمَنْذُورِ مِنْ اعْتِكَافٍ أَوْ صَلَاةٍ ( فِي غَيْرِهِ ) ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُعَيِّنْ لِعِبَادَتِهِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2151
( وَإِنْ نَذَرَهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ ( فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَمْ يُجْزِئْهُ فِي غَيْرِهَا ) لِفَضْلِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2304
( وَيُكْرَهُ أَنْ يُحْرِمَ قَبْلَ الْمِيقَاتِ ) الْمَكَانِيِّ لِمَا رَوَى الْحَسَنُ " أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنْ مِصْرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَغَضِبَ وَقَالَ يَتَسَامَعُ النَّاسُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2712
( أَيْضًا ، وَتُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ بِمَسْجِدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِأَلْفِ صَلَاةٍ ، وَ ) الصَّلَاةُ ( بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام بِمِائَةِ أَلْفِ ) صَلَاةٍ . ( وَ ) الصَّلَاةُ ( فِي ) الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى بِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5996
" تَنْبِيهٌ " ظَاهِرُ كَلَامِهِ كَالتَّنْقِيحِ ، وَالْمُنْتَهَى أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَشْرِطَ الْوَاقِفُ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ أَوْ لِلنَّاظِرِ بَعْدَهُ ، وَفَرَضَهَا فِي الشَّرْحِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْإِنْصَافِ فِيمَا إذَا شَرَطَهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8923
( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ أَوْ الرُّكُوبَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ أَوْ ) إلَى ( مَوْضِعٍ مِنْ الْحَرَمِ كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ أَوْ مَكَّةَ وَأَطْلَقَ ) فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِشَيْءٍ ( أَوْ قَالَ : غَيْرُ حَاجٍّ وَلَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8926
( وَلَوْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ) الْمُنَوَّرَةِ عَلَى سَاكِنِهَا أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ( أَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى لَزِمَهُ ذَلِكَ ) لِيُوَفِّيَ بِنَذْرِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ :…المحلى بالآثار · p405
399 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدٍ أُحْدِثَ مُبَاهَاةً ، أَوْ ضِرَارًا عَلَى مَسْجِدٍ آخَرَ . إذَا كَانَ أَهْلُهُ يَسْمَعُونَ نِدَاءَ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ ، وَلَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي قَصْدِهِ ، وَالْوَاجِبُ هَ…المحلى بالآثار · p444
438 - مَسْأَلَةٌ : وَالصَّلَاةُ فِي الْبَيْعَةِ ، وَالْكَنِيسَةِ ، وَبَيْتِ النَّارِ وَالْمَجْزَرَةِ - مَا اجْتَنَبَ الْبَوْلَ وَالْفَرْثَ وَالدَّمَ - وَعَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَبَطْنِ الْوَادِي ، وَمَوَاضِعِ الْخَسْفِ ; وَإِلَ…المحلى بالآثار · p499
492 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ ، أَوْ ذَكَرَ : أَنَّهُ غَيْرُ طَاهِرٍ ، فَخَرَجَ ، فَاسْتَخْلَفَ : فَحَسَنٌ - فَإِنْ لَمْ يَسْتَخْلِفْ فَلْيَتَقَدَّمْ أَحَدُهُمْ يُتِمَّ بِهِمْ الصَّلَاةَ وَلَا بُدَّ ، فَإِنْ أَشَارَ إلَيْهِمْ أَ…المحلى بالآثار · p638
633 - مَسْأَلَةٌ : وَالِاعْتِكَافُ جَائِزٌ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ جُمِعَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ أَوْ لَمْ تُجْمَعْ ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْقَفًا أَوْ مَكْشُوفًا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُصَلَّى فِيهِ جَمَاعَةً وَلَا لَهُ إمَامٌ : لَزِمَهُ فَرْضًا الْخُ…المحلى بالآثار · p994
969 - مَسْأَلَةٌ : وَالرِّبَاطُ فِي الثُّغُورِ حَسَنٌ ، وَلَا يَحِلُّ الرِّبَاطُ إلَى مَا لَيْسَ ثَغْرًا - كَانَ فِيمَا مَضَى ثَغْرًا أَوْ لَمْ يَكُنْ - وَهُوَ بِدْعَةٌ عَظِيمَةٌ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p1147
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَمَّا مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَوْ إلَى مَكَان سَمَّاهُ مِنْ الْحَرَمِ ، أَوْ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ سَائِرِ الْمَسَاجِدِ ، فَإِنَّهُ إنْ نَذَرَ مَشْيًا ،…المبسوط · p272
بَابُ الْأَذَانِ الْأَذَانُ فِي اللُّغَةِ الْإِعْلَامُ وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى { وَأَذَانٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ } الْآيَةَ ، وَتَكَلَّمُوا فِي سَبَبِ ثُبُوتِهِ فَرَوَى أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَ…المبسوط · p1207
الِاعْتِكَافُ قُرْبَةٌ مَشْرُوعَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُهُ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَالْإِضَافَةُ إلَى الْمَسَاجِدِ الْمُخْتَصَّةِ بِالْقُرْبِ وَتَرْكُ الْوَطْءِ الْ…المبسوط · p1652
( بَابُ الْمَوَاقِيتِ ) ( قَالَ ) : بَلَغَنَا { عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ جُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p425
( فَصْلٌ ) وَوُجُوبُهَا مَعْلُومٌ مِنْ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ وَدِينِ الْأُمَّةِ ضَرُورَةً فَلَا نُطَوِّلُ بِذَلِكَ وَفَرَضَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ - الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ عَلَى نَبِيِّهِ فِي السَّمَاءِ بِخِلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p818
ص ( وَنُدِبَ لِمَنْ لَمْ يُحَصِّلْهُ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَمَنْ صَلَّى وَحْدَهُ فَلَهُ إعَادَتُهَا فِي جَمَاعَةٍ انْتَهَى . وَقَالَ الْمَشَذَّالِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ : هُنَا مَسْأَلَةٌ لَا أَعْلَمُهَا مَنْصُوصَةٌ لِأَهْلِ الْفُرُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p856
ص ( وَإِعَادَةُ جَمَاعَةٍ بَعْدَ الرَّاتِبِ ، وَإِنْ أَذِنَ ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ . ( فَرْعٌ ) مُهِمٌّ اُخْتُلِفَ فِي جَمْعِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي مَقَامَاتِهِمْ الْمَعْهُودَةِ هَلْ هُوَ مِنْ بَابِ إعَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1419
ص ( وَإِتْيَانُ سَاحِلٍ لِنَذْرِ صَوْمٍ بِهِ مُطْلَقًا ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ بِسَاحِلٍ مِنْ السَّوَاحِلِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ لِيَصُومَ فِيهِ يُرِيدُ إنْ كَانَ ذَلِكَ السَّاحِلُ مَحَلَّ رِبَاطٍ يَتَقَرَّبُ إلَى ال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1554
، وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ وَهِيَ : مَنْ أَحْرَمَ قَبْلَ مِيقَاتِهِ الْمَكَانِيِّ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ ، وَصَحَّ إحْرَامُهُ فَمَا ذَكَرَهُ مِنْ صِحَّةِ إحْرَامِهِ وَانْعِقَادِهِ فَلَا خِلَافَ فِيهِ وَتَقَدَّمَ الْفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p902
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَنْ أَمْكَنَهُ عِلْمُ الْقِبْلَةِ ) أَيْ : بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ قَوْلُهُ : وَلَوْ عَنْ عِلْمٍ ) أَيْ : ؛ لِأَنَّ الْيَقِينَ مُقَدَّمٌ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَاكْتِفَاءُ الصَّحَابَةِ إلَخْ ) …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1141
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلنَّفْلِ ) أَيْ أَوْ الْفَرْضِ مِنْ مَوْضِعِ فَرْضِهِ أَيْ أَوْ نَفْلِهِ وَلَوْ قَالَ وَأَنْ يَنْتَقِلَ لِصَلَاةٍ أَوْ مِنْ مَحَلٍّ آخَرَ لَكَانَ أَشْمَلَ وَأَخْصَرَ وَاسْتُغْنِيَ عَنْ التَّقْدِيرِ الْمَذْكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2869
( وَلَوْ عَيَّنَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فِي نَذْرِهِ الِاعْتِكَافَ تَعَيَّنَ ) وَلَمْ يَقُمْ غَيْرُهُ مَقَامَهُ لِزِيَادَةِ فَضْلِهِ وَالْمُضَاعَفَةِ فِيهِ ؛ إذْ الصَّلَاةُ فِيهِ بِمِائَةِ أَلْفِ أَلْفِ أَلْفٍ ثَلَاثًا فِيمَا سِوَى الْمَسْجِدَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3027
( وَالْأَفْضَلُ ) لِمَنْ فَوْقَ الْمِيقَاتِ وَلَيْسَ بِحَائِضٍ وَلَا نُفَسَاءَ ( أَنْ يُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِهِ ) ؛ لِأَنَّهُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَقَدْ فَعَلَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ( وَفِي قَوْلٍ مِنْ الْمِيقَاتِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3035
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَفْصَحِ ) أَيْ : وَيَجُوزُ كَسْرُ الْعَيْنِ وَتَثْقِيلُ الرَّاءِ ، وَهِيَ فِي طَرِيقِ الطَّائِفِ عَلَى سِتَّةٍ فَرَاسِخَ مِنْ مَكَّةَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ الْوَنَائِيُّ وَبِهَا مَاءٌ شَدِي…