مكتبة الحرف
( فَصْلٌ وَالسُّنَّةُ نَحْرُ الْإِبِلِ قَائِمَةً مَعْقُولَةً يَدُهَا الْيُسْرَى ، فَيَطْعَنُهَا بِالْحَرْبَةِ فِي الْوَهْدَةِ الَّتِي هِيَ بَيْنَ أَصْلِ الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ ) لِمَا رَوَى زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ { رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ أَتَ…المحلى بالآثار · p603
598 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ عَلَى الْمَوْلُودِ يُولَدُ حَيًّا ثُمَّ يَمُوتُ - اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ - وَلَيْسَ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَرْضًا مَا لَمْ يَبْلُغْ ؟ أَمَّا الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَإِنَّهَا فِعْلُ خَيْرٍ لَمْ يَأْ…المحلى بالآثار · p816
801 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ صَوْمُ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَلَا يَوْمِ الْأَضْحَى - لَا فِي فَرْضٍ وَلَا فِي تَطَوُّعٍ - وَهُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ النَّاسِ . وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ زِيَا…شرح منتهى الإرادات · p1130
( وَسُنَّ نَحْرُ الْإِبِلِ قَائِمَةً مَعْقُولَةً ) يَدُهَا الْيُسْرَى ( بِأَنْ يَطْعَنَهَا ) بِنَحْوِ حَرْبَةٍ ( فِي الْوَهْدَةِ . وَهِيَ بَيْنَ أَصْلِ الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ ) لِحَدِيثِ { زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ …رد المحتار على الدر المختار · p1673
مَطْلَبٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى النَّذْرِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ نَذَرَ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِيمَا يُوجِبُهُ الْعَبْدُ عَلَى نَفْسِهِ بَعْدَ ذِكْرِ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ . قَالَ فِي شَرْحِ الْمُلْتَقَى وَالنَّذْرُ عَمَلُ اللِّسَانِ …سير أعلام النبلاء · p97
النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ هُوَ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُقَرِّنِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مِيجَا بْنِ هَجِيرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ حَبَشِيَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَدْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُزَيْنَةَ . أَبُو عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ …
زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ
رجل
Harf #31527
7 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 7×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p2768( فَصْلٌ وَالسُّنَّةُ نَحْرُ الْإِبِلِ قَائِمَةً مَعْقُولَةً يَدُهَا الْيُسْرَى ، فَيَطْعَنُهَا بِالْحَرْبَةِ فِي الْوَهْدَةِ الَّتِي هِيَ بَيْنَ أَصْلِ الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ ) لِمَا رَوَى زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ { رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ أَتَ…المحلى بالآثار · p603
598 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ عَلَى الْمَوْلُودِ يُولَدُ حَيًّا ثُمَّ يَمُوتُ - اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ - وَلَيْسَ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَرْضًا مَا لَمْ يَبْلُغْ ؟ أَمَّا الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَإِنَّهَا فِعْلُ خَيْرٍ لَمْ يَأْ…المحلى بالآثار · p816
801 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ صَوْمُ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَلَا يَوْمِ الْأَضْحَى - لَا فِي فَرْضٍ وَلَا فِي تَطَوُّعٍ - وَهُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ النَّاسِ . وَقَدْ رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ زِيَا…شرح منتهى الإرادات · p1130
( وَسُنَّ نَحْرُ الْإِبِلِ قَائِمَةً مَعْقُولَةً ) يَدُهَا الْيُسْرَى ( بِأَنْ يَطْعَنَهَا ) بِنَحْوِ حَرْبَةٍ ( فِي الْوَهْدَةِ . وَهِيَ بَيْنَ أَصْلِ الْعُنُقِ وَالصَّدْرِ ) لِحَدِيثِ { زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ …رد المحتار على الدر المختار · p1673
مَطْلَبٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى النَّذْرِ ( قَوْلُهُ وَلَوْ نَذَرَ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِيمَا يُوجِبُهُ الْعَبْدُ عَلَى نَفْسِهِ بَعْدَ ذِكْرِ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ . قَالَ فِي شَرْحِ الْمُلْتَقَى وَالنَّذْرُ عَمَلُ اللِّسَانِ …سير أعلام النبلاء · p97
النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ هُوَ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُقَرِّنِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مِيجَا بْنِ هَجِيرِ بْنِ نَصْرِ بْنِ حَبَشِيَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَدْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُزَيْنَةَ . أَبُو عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ …