Harf Library
كِتَابُ الزَّكَاةِ وَهِيَ فِي اللُّغَةِ : الزِّيَادَةُ ، يُقَالُ : زَكَا الْمَالُ : إِذَا نَمَا وَازْدَادَ ، وَتُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى الطَّهَارَةِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ زَكِيُّ الْعِرْضِ : أَيْ طَاهِرُهُ . وَفِي الشَّرْعِ : عِبَارَةٌ…الاختيار لتعليل المختار · p174
فَصْلٌ ( الْإِقَالَةُ جَائِزَةٌ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " وَلِأَنَّ لِلنَّاسِ حَاجَةً إِلَيْهَا كَحَاجَتِهِمْ إِلَى الْبَيْعِ فَتُشْ…الاختيار لتعليل المختار · p176
بَابُ الْخِيَارَاتِ ( خِيَارُ الشَّرْطِ جَائِزٌ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ، وَلِأَحَدِهِمَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَا دُونَهَا ) وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِدٍ وَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبِيَاعَ…الاختيار لتعليل المختار · p185
بَابُ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ ( وَهُوَ يُفِيدُ الْمِلْكَ بِالْقَبْضِ ) بِأَمْرِ الْبَائِعِ صَرِيحًا أَوْ دَلَالَةً كَمَا إِذَا قَبَضَهُ فِي الْمَجْلِسِ وَسَكَتَ حَتَّى يَجُوزَ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ إِلَّا الِانْتِفَاعَ ، لِمَا رُوِيَ " أَنَّ …الاختيار لتعليل المختار · p191
بَابُ السَّلَمِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : التَّقْدِيمُ وَالتَّسْلِيمُ وَكَذَلِكَ السَّلَفُ . وَهُوَ فِي الشَّرْعِ : اسْمٌ لِعَقْدٍ يُوجِبُ الْمِلْكَ فِي الثَّمَنِ عَاجِلًا وَفِي الْمُثَمَّنِ آجِلًا ، وَسُمِّيَ بِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ وُجُوبِ تَ…الاختيار لتعليل المختار · p195
بَابُ الصَّرْفِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّفْعُ وَالرَّدُّ ، وَمِنْهُ الدُّعَاءُ : اصْرِفْ عَنَّا كَيْدَ الْكَائِدِينَ ، وَصَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ . وَفِي الشَّرِيعَةِ : بَيْعُ الْأَثْمَانِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، سُمِّيَ بِهِ لِوُجُوبِ …الاختيار لتعليل المختار · p245
كِتَابُ الْمَأْذُونِ الْإِذْنُ فِي اللُّغَةِ : الْإِعْلَامُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ) أَيْ أَعْلِمْ ، وَمِنْهُ الْأَذَانُ ، لِأَنَّهُ إِعْلَامٌ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ . وَفِي الشَّرْعِ : فَكُّ الْحَجْ…الاختيار لتعليل المختار · p280
وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ; وَإِنْ وَكَّلَهُ بِشِرَاءِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ لِنَفْسِهِ ، فَإِنِ …الاختيار لتعليل المختار · p281
قَالَ : ( وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ) لِأَنَّ بِذَلِكَ يَصِيرُ مَعْلُومًا فَيَقْدِرُ الْوَكِيلُ عَلَيْهِ . ( إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ : ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ ) …الاختيار لتعليل المختار · p364
كِتَابُ الطَّلَاقِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : إِزَالَةُ الْقَيْدِ وَالتَّخْلِيَةُ ، تَقُولُ : أَطْلَقْتُ إِبِلِي وَأَطْلَقْتُ أَسِيرِي . وَفِي الشَّرْعِ : إِزَالَةُ النِّكَاحِ الَّذِي هُوَ قَيْدٌ مَعْنًى ، وَهُوَ قَضِيَّةٌ مَشْرُوعَةٌ بِالْكِتَا…الاختيار لتعليل المختار · p374
فَصْلٌ [ كِنَايَاتُ الطَّلَاقِ ] ( وَكِنَايَاتُ الطَّلَاقِ لَا يَقَعُ بِهَا إِلَّا بِنِيَّةٍ أَوْ بِدَلَالَةِ الْحَالِ ) لِاحْتِمَالِهَا الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَوْضُوعَةٍ لَهُ فَلَا يَتَعَيَّنُ إِلَّا بِالتَّعْيِينِ ، وَهُوَ …الاختيار لتعليل المختار · p376
قَالَ : ( وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ : " إِنَّ " وَ " إِذَا " وَ " إِذَا مَا " وَ " مَتَى " وَ " مَتَى مَا " وَ " كُلُّ " وَ " كُلَّمَا " ) لِأَنَّهَا مُسْتَعْمَلَةٌ فِيهِ وَضْعًا . أَمَّا ( إِنْ ) فَشَرْطٌ مَحْضٌ لَيْسَ فِي…الاختيار لتعليل المختار · p380
فَصْلٌ [ الْبَيْنُونَةُ ] ( وَمَنْ أَبَانَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ وَرِثَتْهُ إِنْ كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ ، وَإِنِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا لَمْ تَرِثْ ) وَأَصْلُهُ أَنَّ الزَّوْجِيَّةَ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ سَبَبٌ يُفْضِي إِلَى الْإِرْثِ …الاختيار لتعليل المختار · p385
بَابُ الْإِيلَاءِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْيَمِينِ ، قَالَ : قَلِيلُ الْأَلَايَا حَافِظٌ لِيَمِينِهِ وَإِنْ بَدَرَتْ مِنْهُ الْأَلْيَةُ بَرَّتْ وَفِي الشَّرْعِ : الْيَمِينُ عَلَى تَرْكِ وَطْءِ الْمَنْكُوحَةِ مُدَّةً مَخْصُوصَةً ، …الاختيار لتعليل المختار · p449
فَصْلٌ [ النَّذْرُ ] النَّذْرُ قُرْبَةٌ مَشْرُوعَةٌ ، أَمَّا كَوْنُهُ قُرْبَةً فَلِمَا يُلَازِمْهُ مِنَ الْقُرْبِ كَالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعِتْقِ وَالصَّدَقَةِ وَنَحْوِهَا . وَأَمَّا شَرْعِيَّتُهُ فَلِلْأَوَامِرِ الْوَارِدَةِ بِإِيفَائِ…الاختيار لتعليل المختار · p451
كِتَابُ الْحُدُودِ وَهُوَ جَمْعُ حَدٍّ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْمَنْعُ ، وَمِنْهُ الْحَدَّادُ لِلْبَوَّابِ لِمَنْعِهِ النَّاسَ مِنَ الدُّخُولِ ، وَحُدُودُ الْعَقَارِ : مَوَانِعُ مِنْ وُقُوعِ الِاشْتِرَاكِ ، وَأَحَدَّتِ الْمُعْتَدَّةُ : إِذَ…
لِزُفَرَ
رجل
Harf #303690
17 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 17×
الاختيار لتعليل المختار · p110كِتَابُ الزَّكَاةِ وَهِيَ فِي اللُّغَةِ : الزِّيَادَةُ ، يُقَالُ : زَكَا الْمَالُ : إِذَا نَمَا وَازْدَادَ ، وَتُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى الطَّهَارَةِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ زَكِيُّ الْعِرْضِ : أَيْ طَاهِرُهُ . وَفِي الشَّرْعِ : عِبَارَةٌ…الاختيار لتعليل المختار · p174
فَصْلٌ ( الْإِقَالَةُ جَائِزَةٌ ) لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " وَلِأَنَّ لِلنَّاسِ حَاجَةً إِلَيْهَا كَحَاجَتِهِمْ إِلَى الْبَيْعِ فَتُشْ…الاختيار لتعليل المختار · p176
بَابُ الْخِيَارَاتِ ( خِيَارُ الشَّرْطِ جَائِزٌ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ، وَلِأَحَدِهِمَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَا دُونَهَا ) وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لِحَبَّانَ بْنِ مُنْقِدٍ وَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبِيَاعَ…الاختيار لتعليل المختار · p185
بَابُ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ ( وَهُوَ يُفِيدُ الْمِلْكَ بِالْقَبْضِ ) بِأَمْرِ الْبَائِعِ صَرِيحًا أَوْ دَلَالَةً كَمَا إِذَا قَبَضَهُ فِي الْمَجْلِسِ وَسَكَتَ حَتَّى يَجُوزَ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ إِلَّا الِانْتِفَاعَ ، لِمَا رُوِيَ " أَنَّ …الاختيار لتعليل المختار · p191
بَابُ السَّلَمِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : التَّقْدِيمُ وَالتَّسْلِيمُ وَكَذَلِكَ السَّلَفُ . وَهُوَ فِي الشَّرْعِ : اسْمٌ لِعَقْدٍ يُوجِبُ الْمِلْكَ فِي الثَّمَنِ عَاجِلًا وَفِي الْمُثَمَّنِ آجِلًا ، وَسُمِّيَ بِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ وُجُوبِ تَ…الاختيار لتعليل المختار · p195
بَابُ الصَّرْفِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الدَّفْعُ وَالرَّدُّ ، وَمِنْهُ الدُّعَاءُ : اصْرِفْ عَنَّا كَيْدَ الْكَائِدِينَ ، وَصَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ . وَفِي الشَّرِيعَةِ : بَيْعُ الْأَثْمَانِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، سُمِّيَ بِهِ لِوُجُوبِ …الاختيار لتعليل المختار · p245
كِتَابُ الْمَأْذُونِ الْإِذْنُ فِي اللُّغَةِ : الْإِعْلَامُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ) أَيْ أَعْلِمْ ، وَمِنْهُ الْأَذَانُ ، لِأَنَّهُ إِعْلَامٌ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ . وَفِي الشَّرْعِ : فَكُّ الْحَجْ…الاختيار لتعليل المختار · p280
وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ; وَإِنْ وَكَّلَهُ بِشِرَاءِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ لِنَفْسِهِ ، فَإِنِ …الاختيار لتعليل المختار · p281
قَالَ : ( وَمَنْ وَكَّلَ رَجُلًا بِشِرَاءِ شَيْءٍ يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ صِفَتَهُ وَجِنْسَهُ أَوْ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ ) لِأَنَّ بِذَلِكَ يَصِيرُ مَعْلُومًا فَيَقْدِرُ الْوَكِيلُ عَلَيْهِ . ( إِلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ : ابْتَعْ لِي مَا رَأَيْتَ ) …الاختيار لتعليل المختار · p364
كِتَابُ الطَّلَاقِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : إِزَالَةُ الْقَيْدِ وَالتَّخْلِيَةُ ، تَقُولُ : أَطْلَقْتُ إِبِلِي وَأَطْلَقْتُ أَسِيرِي . وَفِي الشَّرْعِ : إِزَالَةُ النِّكَاحِ الَّذِي هُوَ قَيْدٌ مَعْنًى ، وَهُوَ قَضِيَّةٌ مَشْرُوعَةٌ بِالْكِتَا…الاختيار لتعليل المختار · p374
فَصْلٌ [ كِنَايَاتُ الطَّلَاقِ ] ( وَكِنَايَاتُ الطَّلَاقِ لَا يَقَعُ بِهَا إِلَّا بِنِيَّةٍ أَوْ بِدَلَالَةِ الْحَالِ ) لِاحْتِمَالِهَا الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَوْضُوعَةٍ لَهُ فَلَا يَتَعَيَّنُ إِلَّا بِالتَّعْيِينِ ، وَهُوَ …الاختيار لتعليل المختار · p376
قَالَ : ( وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ : " إِنَّ " وَ " إِذَا " وَ " إِذَا مَا " وَ " مَتَى " وَ " مَتَى مَا " وَ " كُلُّ " وَ " كُلَّمَا " ) لِأَنَّهَا مُسْتَعْمَلَةٌ فِيهِ وَضْعًا . أَمَّا ( إِنْ ) فَشَرْطٌ مَحْضٌ لَيْسَ فِي…الاختيار لتعليل المختار · p380
فَصْلٌ [ الْبَيْنُونَةُ ] ( وَمَنْ أَبَانَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ وَرِثَتْهُ إِنْ كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ ، وَإِنِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا لَمْ تَرِثْ ) وَأَصْلُهُ أَنَّ الزَّوْجِيَّةَ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ سَبَبٌ يُفْضِي إِلَى الْإِرْثِ …الاختيار لتعليل المختار · p385
بَابُ الْإِيلَاءِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : مُطْلَقُ الْيَمِينِ ، قَالَ : قَلِيلُ الْأَلَايَا حَافِظٌ لِيَمِينِهِ وَإِنْ بَدَرَتْ مِنْهُ الْأَلْيَةُ بَرَّتْ وَفِي الشَّرْعِ : الْيَمِينُ عَلَى تَرْكِ وَطْءِ الْمَنْكُوحَةِ مُدَّةً مَخْصُوصَةً ، …الاختيار لتعليل المختار · p449
فَصْلٌ [ النَّذْرُ ] النَّذْرُ قُرْبَةٌ مَشْرُوعَةٌ ، أَمَّا كَوْنُهُ قُرْبَةً فَلِمَا يُلَازِمْهُ مِنَ الْقُرْبِ كَالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعِتْقِ وَالصَّدَقَةِ وَنَحْوِهَا . وَأَمَّا شَرْعِيَّتُهُ فَلِلْأَوَامِرِ الْوَارِدَةِ بِإِيفَائِ…الاختيار لتعليل المختار · p451
كِتَابُ الْحُدُودِ وَهُوَ جَمْعُ حَدٍّ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : الْمَنْعُ ، وَمِنْهُ الْحَدَّادُ لِلْبَوَّابِ لِمَنْعِهِ النَّاسَ مِنَ الدُّخُولِ ، وَحُدُودُ الْعَقَارِ : مَوَانِعُ مِنْ وُقُوعِ الِاشْتِرَاكِ ، وَأَحَدَّتِ الْمُعْتَدَّةُ : إِذَ…