Harf Library
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَإِنْ فَقَدَ الثِّقَةَ إلَخْ ) أَيْ : بِأَنْ كَانَ فِي مَحَلٍّ لَا يُكَلَّفُ تَحْصِيلَ الْمَاءِ مِنْهُ ع ش وَقَلْيُوبِيٌّ وَهُوَ فَوْقَ حَدِّ الْقُرْبِ وَمِنْ الْفَقْدِ الشَّرْعِيِّ مَا لَوْ امْتَنَعَ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7424
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَعَلَيْهِنَّ الْإِجَابَةُ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقُّهُ ) قَدْ يَقْتَضِي إطْلَاقَ ذَلِكَ أَنَّ مُؤْنَةَ الْإِجَابَةِ عَلَيْهِنَّ كَأَنْ احْتَجْنَ لِلرُّكُوبِ وَلَيْسَ بَعِيدًا ؛ لِأَنَّهَا مُؤْنَةُ حَقٍّ وَجَبَ عَلَيْهِنَّ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8653
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ ، وَمُسْقِطَاتِهَا قَوْلُهُ : أَوْ سَكْرَانَةٌ ) أَيْ : مُعْتَدِيَةٌ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا فِي مُقَابَلَتِهِ ) أَيْ : التَّمْكِينِ ( قَوْلُهُ : أَوْ عَلَى الْيَوْمِ فَقَطْ ) …شرح منتهى الإرادات · p2489
( وَفَضْلُ غَلَّةٍ مَوْقُوفٌ عَلَى مُعَيَّنٍ ) كَزَيْدٍ أَوْ وَلَدِهِ ( اسْتِحْقَاقُهُ مُقَدَّرٌ ) بِأَنْ قَالَ : يُعْطِي مِنْ رِيعِهِ كُلَّ شَهْرٍ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ مَثَلًا وَرِيعُهُ أَكْثَرُ ( يَتَعَيَّنُ إرْصَادُهُ ) أَيْ الْفَضْلُ لِأَنَّهُ رُبَ…
شَيْبَةَ بْنَ عُثْمَانَ الْحَجَبِيَّ
مكان
Harf #284
7 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 7×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p905حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَإِنْ فَقَدَ الثِّقَةَ إلَخْ ) أَيْ : بِأَنْ كَانَ فِي مَحَلٍّ لَا يُكَلَّفُ تَحْصِيلَ الْمَاءِ مِنْهُ ع ش وَقَلْيُوبِيٌّ وَهُوَ فَوْقَ حَدِّ الْقُرْبِ وَمِنْ الْفَقْدِ الشَّرْعِيِّ مَا لَوْ امْتَنَعَ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7424
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَعَلَيْهِنَّ الْإِجَابَةُ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقُّهُ ) قَدْ يَقْتَضِي إطْلَاقَ ذَلِكَ أَنَّ مُؤْنَةَ الْإِجَابَةِ عَلَيْهِنَّ كَأَنْ احْتَجْنَ لِلرُّكُوبِ وَلَيْسَ بَعِيدًا ؛ لِأَنَّهَا مُؤْنَةُ حَقٍّ وَجَبَ عَلَيْهِنَّ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8653
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ ، وَمُسْقِطَاتِهَا قَوْلُهُ : أَوْ سَكْرَانَةٌ ) أَيْ : مُعْتَدِيَةٌ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا فِي مُقَابَلَتِهِ ) أَيْ : التَّمْكِينِ ( قَوْلُهُ : أَوْ عَلَى الْيَوْمِ فَقَطْ ) …شرح منتهى الإرادات · p2489
( وَفَضْلُ غَلَّةٍ مَوْقُوفٌ عَلَى مُعَيَّنٍ ) كَزَيْدٍ أَوْ وَلَدِهِ ( اسْتِحْقَاقُهُ مُقَدَّرٌ ) بِأَنْ قَالَ : يُعْطِي مِنْ رِيعِهِ كُلَّ شَهْرٍ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ مَثَلًا وَرِيعُهُ أَكْثَرُ ( يَتَعَيَّنُ إرْصَادُهُ ) أَيْ الْفَضْلُ لِأَنَّهُ رُبَ…