Harf Library
قَوْلُهُ ( السَّابِعُ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَهُمْ الْغُزَاةُ الَّذِينَ لَا دِيوَانَ لَهُمْ ) فَلَهُمْ الْأَخْذُ مِنْهَا بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ لَا يَصْرِفُونَ مَا يَأْخُذُونَ إلَّا لِجِهَةٍ وَاحِدَةٍ . كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْمُكَاتَ…الإنصاف · p1580
قَوْلُهُ ( وَمَنْ غَرِمَ أَوْ سَافَرَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ ) إذَا غَرِمَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ مِنْ الزَّكَاةِ بِلَا نِزَاعٍ ، وَإِذَا سَافَرَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ أَيْضًا . عَلَى الصَّحِيحِ مِ…الإنصاف · p1959
قَوْلُهُ ( وَكُلُّ هَدْيٍ أَوْ إطْعَامٍ فَهُوَ لِمَسَاكِينِ الْحَرَمِ إنْ قَدَرَ عَلَى إيصَالِهِ إلَيْهِمْ ) . [ يَعْنِي : إذَا كَانَ مُتَعَلِّقًا بِالْإِحْرَامِ ، أَوْ ] الْحَرَمِ ، فَالْهَدَايَا وَالضَّحَايَا مُخْتَصَّةٌ بِمَسَاكِينِ…الإنصاف · p2121
قَوْلُهُ ( وَيُخَيَّرُ الْأَمِيرُ فِي الْأَسْرَى بَيْنَ الْقَتْلِ وَالِاسْتِرْقَاقِ وَالْمَنِّ وَالْفِدَاءِ بِمُسْلِمٍ أَوْ مَالٍ ) يَجُوزُ الْفِدَاءُ بِمَالٍ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . جَزَمَ بِهِ فِي الْخِرَقِيِّ ، وَالْمُغْنِي …الإنصاف · p3921
الْقِسْمُ الثَّالِثُ : مَنْ خَافَ الْعَنَتَ . فَالنِّكَاحُ فِي حَقِّ هَذَا : وَاجِبٌ . قَوْلًا وَاحِدًا ، إلَّا أَنَّ ابْنَ عَقِيلٍ ذَكَرَ رِوَايَةً : أَنَّهُ غَيْرُ وَاجِبٍ . وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي تَعْدَادِ الطُّرُقِ . قَالَ الزَّ…الإنصاف · p5470
قَوْلُهُ ( وَإِنْ ) ( حَلَفَ ، فَقَالَ ) ( إنْ شَاءَ اللَّهُ ) ( لَمْ يَحْنَثْ ، فَعَلَ أَوْ تَرَكَ إذَا كَانَ مُتَّصِلًا بِالْيَمِينِ ) . يَعْنِي بِذَلِكَ فِي الْيَمِينِ الْمُكَفَّرَةِ ، كَالْيَمِينِ بِاَللَّهِ وَالنَّذْرِ وَالظِّهَ…
وَأَبُو الْبَرَكَاتِ
رجل
Harf #22460
6 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 6×
الإنصاف · p1563قَوْلُهُ ( السَّابِعُ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَهُمْ الْغُزَاةُ الَّذِينَ لَا دِيوَانَ لَهُمْ ) فَلَهُمْ الْأَخْذُ مِنْهَا بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ لَا يَصْرِفُونَ مَا يَأْخُذُونَ إلَّا لِجِهَةٍ وَاحِدَةٍ . كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْمُكَاتَ…الإنصاف · p1580
قَوْلُهُ ( وَمَنْ غَرِمَ أَوْ سَافَرَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ ) إذَا غَرِمَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ مِنْ الزَّكَاةِ بِلَا نِزَاعٍ ، وَإِذَا سَافَرَ فِي مَعْصِيَةٍ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ أَيْضًا . عَلَى الصَّحِيحِ مِ…الإنصاف · p1959
قَوْلُهُ ( وَكُلُّ هَدْيٍ أَوْ إطْعَامٍ فَهُوَ لِمَسَاكِينِ الْحَرَمِ إنْ قَدَرَ عَلَى إيصَالِهِ إلَيْهِمْ ) . [ يَعْنِي : إذَا كَانَ مُتَعَلِّقًا بِالْإِحْرَامِ ، أَوْ ] الْحَرَمِ ، فَالْهَدَايَا وَالضَّحَايَا مُخْتَصَّةٌ بِمَسَاكِينِ…الإنصاف · p2121
قَوْلُهُ ( وَيُخَيَّرُ الْأَمِيرُ فِي الْأَسْرَى بَيْنَ الْقَتْلِ وَالِاسْتِرْقَاقِ وَالْمَنِّ وَالْفِدَاءِ بِمُسْلِمٍ أَوْ مَالٍ ) يَجُوزُ الْفِدَاءُ بِمَالٍ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . جَزَمَ بِهِ فِي الْخِرَقِيِّ ، وَالْمُغْنِي …الإنصاف · p3921
الْقِسْمُ الثَّالِثُ : مَنْ خَافَ الْعَنَتَ . فَالنِّكَاحُ فِي حَقِّ هَذَا : وَاجِبٌ . قَوْلًا وَاحِدًا ، إلَّا أَنَّ ابْنَ عَقِيلٍ ذَكَرَ رِوَايَةً : أَنَّهُ غَيْرُ وَاجِبٍ . وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي تَعْدَادِ الطُّرُقِ . قَالَ الزَّ…الإنصاف · p5470
قَوْلُهُ ( وَإِنْ ) ( حَلَفَ ، فَقَالَ ) ( إنْ شَاءَ اللَّهُ ) ( لَمْ يَحْنَثْ ، فَعَلَ أَوْ تَرَكَ إذَا كَانَ مُتَّصِلًا بِالْيَمِينِ ) . يَعْنِي بِذَلِكَ فِي الْيَمِينِ الْمُكَفَّرَةِ ، كَالْيَمِينِ بِاَللَّهِ وَالنَّذْرِ وَالظِّهَ…