Harf Library
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ فَخْرُ الدِّينِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْخِضْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخِضْرِ بْنِ عَبْدِ بْنُ تَيْمِيَّةَ الْحَرَّانِيُّ
رجل Harf #22398 14 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 14×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p7035
فَصْلٌ وَخِيَارُ الْعُيُوبِ وَالشُّرُوطِ عَلَى التَّرَاخِي لِأَنَّهُ لِدَفْعِ ضَرَرٍ مُتَحَقِّقٍ ، فَكَانَ عَلَى التَّرَاخِي كَخِيَارِ الْقِصَاصِ فَ ( لَا يَسْقُطُ إلَّا أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ ) أَيْ مِمَّنْ لَهُ الْخِيَارُ ( دَلَالَةٌ عَلَى ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7039
( وَنُقِرّهُمْ ) أَيْ : الْكُفَّارَ ( عَلَى فَاسِدِ نِكَاحِهِمْ ، وَإِنْ خَالَفَ أَنْكِحَةَ الْمُسْلِمِينَ إذَا اعْتَقَدُوهُ فِي دِينهمْ ) نِكَاحًا . ( وَلَمْ يَرْتَفِعُوا إلَيْنَا ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ…الإنصاف · p105
وَيُكْرَهُ نَتْفُ الشِّيبِ . وَوَجَّهَ فِي الْفُرُوعِ احْتِمَالًا بِالتَّحْرِيمِ ، لِلنَّهْيِ عَنْهُ . وَيَخْتَضِبُ ، وَيُسْتَحَبُّ بِحِنَّاءٍ وَكَتَمٍ . قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ ، وَالْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي ، وَالْفَخْرُ فِي التَّ…الإنصاف · p219
قَوْلُهُ ( الثَّامِنُ : الرِّدَّةُ عَنْ الْإِسْلَامِ ) الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ الرِّدَّةَ عَنْ الْإِسْلَامِ تُنْقِضُ الْوُضُوءَ ، رِوَايَةً وَاحِدَةً . وَاخْتَارَهُ الْجُمْهُورُ ، وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمُذْهَبِ . وَقَالَ جَ…الإنصاف · p401
قَوْلُهُ ( وَالْأَفْضَلُ تَعْجِيلُهَا إلَّا فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَالْغَيْمِ لِمَنْ يُصَلِّي جَمَاعَةً ) اعْلَمْ أَنَّهُ إذَا انْتَفَى الْغَيْمُ وَشِدَّةُ الْحَرِّ : اُسْتُحِبَّ تَعْجِيلُهَا بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ . وَأَمَّا فِي شِدَّةِ الْحَرِّ :…الإنصاف · p1036
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَرَجَ قَبْلَ رَكْعَةٍ ، فَهَلْ يُتِمُّونَهَا ظُهْرًا ، أَوْ يَسْتَأْنِفُونَهَا ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ ) . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَابْنِ تَمِيمٍ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا ، وَالزَّرْ…الإنصاف · p1155
فَوَائِدُ . لَوْ اجْتَمَعَ جِنَازَةٌ وَكُسُوفٌ ، قُدِّمَتْ الْجِنَازَةُ ، وَلَوْ اجْتَمَعَ مَعَ الْكُسُوفِ جُمُعَةٌ ، قُدِّمَ الْكُسُوفُ إنْ أُمِنَ فَوْتُهَا ، أَوْ لَمْ يُشْرَعْ فِي خُطْبَتِهَا ، وَلَوْ اجْتَمَعَ مَعَ الْكُسُوفِ عِيدٌ ، أَ…الإنصاف · p2525
قَوْلُهُ ( وَإِنْ شَرَطَ الْقَطْعَ ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَدَا صَلَاحُ الثَّمَرَةِ ، وَطَالَتْ الْجِزَّةُ ، وَحَدَثَتْ ثَمَرَةٌ أُخْرَى . فَلَمْ تَتَمَيَّزْ ، أَوْ اشْتَرَى ثَمَرَتُهُ لِيَأْكُلَهَا رُطَبًا فَأَثْمَرَتْ : بَطَلَ الْبَيْعُ ) . شَمِلَ…الإنصاف · p2888
الثَّانِيَةُ : يَجُوزُ التَّوْكِيلُ فِي الْإِقْرَارِ . وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ الْوَكَالَةَ فِيهِ إقْرَارٌ . جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفَائِقِ ، وَالْفَخْرِ فِي طَرِيقَتِهِ . قَالَ فِي الرِّ…الإنصاف · p3977
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : لَوْ كَانَ نِصْفُ الْأَمَةِ حُرًّا ، وَنِصْفُهَا رَقِيقًا : لَمْ يَمْلِكْ مَالِكُ الرِّقِّ إجْبَارَهَا . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ . وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ مِ…الإنصاف · p4117
قَوْلُهُ ( فَإِنْ فَسَخَ قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَا مَهْرَ ، وَإِنْ فَسَخَ بَعْدَهُ : فَلَهَا الْمَهْرُ الْمُسَمَّى ) . هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِ . وَنَصَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ . وَ…الإنصاف · p4177
قَوْلُهُ ( وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ لَهَا ، وَأَلْفٍ لِأَبِيهَا : صَحَّ . وَكَانَا جَمِيعًا مَهْرَهَا . فَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ ، بَعْدَ قَبْضِهِمَا : رَجَعَ عَلَيْهَا بِأَلْفٍ . وَلَمْ يَكُنْ عَلَى الْأَبِ شَيْءٌ مِمَّا …الإنصاف · p5813
قَوْلُهُ ( وَإِذَا رَأَى شَيْئًا فِي يَدِ إنْسَانٍ يَتَصَرَّفُ فِيهِ تَصَرُّفَ الْمُلَّاكِ مِنْ النَّقْضِ وَالْبِنَاءِ وَالْإِجَارَةِ وَالْإِعَارَةِ وَنَحْوِهَا : جَازَ لَهُ أَنْ يَشْهَدَ بِالْمِلْكِ لَهُ ) ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ جَمَ…الفروع · p3722
مَسْأَلَةٌ 2 ) قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ طَلَاقُ ضَرَّتِهَا ، فِي رِوَايَةٍ ، وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقِيلَ بَاطِلٌ . انْتَهَى . ( الْقَوْلُ الْأَوَّلُ ) عَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ…