Harf Library
1008 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَكْلُ مَا ذُبِحَ أَوْ نُحِرَ فَخْرًا أَوْ مُبَاهَاةً لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ } وَهَذَا مِمَّا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ . وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ أَحْمَ…المبسوط · p3187
وَإِنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ بَيْتًا ، وَلَا نِيَّةَ لَهُ فَسَكَنَ بَيْتًا مِنْ شَعْرٍ أَوْ فُسْطَاطًا أَوْ خَيْمَةً ، لَمْ يَحْنَثْ إذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَمْصَارِ ، وَحَنِثَ إذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ; لِأَنَّ الْبَيْتَ اسْمٌ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3015
( وَإِنْ ) لَمْ يُحَاذِ شَيْئًا مِنْ الْمَوَاقِيتِ ( أَحْرَمَ عَلَى مَرْحَلَتَيْنِ مِنْ مَكَّةَ ) ؛ لِأَنَّهُ لَا مِيقَاتَ دُونَهُمَا وَبِهِ يَنْدَفِعُ مَا قِيلَ قِيَاسُ مَا يَأْتِي فِي حَاضِرِ الْحَرَمِ أَنَّ الْمَسَافَةَ مِنْهُ لَا مِنْ …شرح منتهى الإرادات · p1050
بَابُ الْمَوَاقِيتِ جَمْعُ مِيقَاتٍ وَهُوَ لُغَةً الْحَدُّ ، وَعُرْفًا ( مَوَاضِعُ وَ أَزْمِنَةٌ مُعَيَّنَةٌ لِعِبَادَةٍ مَخْصُوصَةٍ ) مِنْ حَجٍّ وَغَيْرِهِ وَالْكَلَامُ هُنَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ( فَمِيقَاتُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : ذُو ا…
بَنِي رِيَاحٍ
جماعة
Harf #1895
4 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 4×
المحلى بالآثار · p10341008 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ أَكْلُ مَا ذُبِحَ أَوْ نُحِرَ فَخْرًا أَوْ مُبَاهَاةً لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ } وَهَذَا مِمَّا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ . وَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ أَحْمَ…المبسوط · p3187
وَإِنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ بَيْتًا ، وَلَا نِيَّةَ لَهُ فَسَكَنَ بَيْتًا مِنْ شَعْرٍ أَوْ فُسْطَاطًا أَوْ خَيْمَةً ، لَمْ يَحْنَثْ إذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَمْصَارِ ، وَحَنِثَ إذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ; لِأَنَّ الْبَيْتَ اسْمٌ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3015
( وَإِنْ ) لَمْ يُحَاذِ شَيْئًا مِنْ الْمَوَاقِيتِ ( أَحْرَمَ عَلَى مَرْحَلَتَيْنِ مِنْ مَكَّةَ ) ؛ لِأَنَّهُ لَا مِيقَاتَ دُونَهُمَا وَبِهِ يَنْدَفِعُ مَا قِيلَ قِيَاسُ مَا يَأْتِي فِي حَاضِرِ الْحَرَمِ أَنَّ الْمَسَافَةَ مِنْهُ لَا مِنْ …شرح منتهى الإرادات · p1050
بَابُ الْمَوَاقِيتِ جَمْعُ مِيقَاتٍ وَهُوَ لُغَةً الْحَدُّ ، وَعُرْفًا ( مَوَاضِعُ وَ أَزْمِنَةٌ مُعَيَّنَةٌ لِعِبَادَةٍ مَخْصُوصَةٍ ) مِنْ حَجٍّ وَغَيْرِهِ وَالْكَلَامُ هُنَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ( فَمِيقَاتُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : ذُو ا…