Harf Library
( قَوْلُهُ وَبِجَامِعٍ إلَخْ ) نَصُّ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ الْمُقَدِّمَاتِ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ فَقِيلَ إنَّهُ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ مَعًا كَالْإِمَامِ وَالْجَمَاعَةِ وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَسْجِدًا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1192
( قَوْلُهُ بِخِلَافٍ بَعِيدِ التَّأْوِيلِ ) هَذَا مُخْرَجٌ مِنْ قَوْلِهِ بِلَا تَأْوِيلٍ قَرِيبٍ وَلَا يُقَالُ إنَّهُ مَنْطُوقُهُ فَكَيْفَ يَخْرُجُ مِنْهُ ; لِأَنَّا نَقُولُ : بَلْ قَوْلُهُ بِلَا تَأْوِيلٍ قَرِيبٍ أَعَمُّ مِنْهُ لِصِدْقِهِ بِانْتِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1256
( قَوْلُهُ وَجَازَ إقْرَاءُ قُرْآنٍ عَلَى غَيْرِهِ إلَخْ ) أَيْ وَلَا يَحْمِلُ الْمُصَنِّفُ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ تَعْلِيمِهِ الْقُرْآنَ لِغَيْرِهِ بِمَوْضِعِهِ كَمَا فِي الْجَلَّابِ فَإِنَّهُ مُعْتَرَضٌ بِأَنَّ هَذَا مَكْرُوهٌ كَمَا فِي ح عَنْ سَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2163
( قَوْلُهُ : بَيَّنَهُ ) أَيْ بَيَّنَ أَنَّ رِضَاهَا يَكُونُ بِأَيِّ شَيْءٍ . ( قَوْلُهُ : يَعْنِي صَمْتَهَا إلَخْ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ قَلْبًا ; لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الْإِخْبَارُ عَنْ الصَّمْتِ بِكَوْنِهِ رِضًا لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2169
( قَوْلُهُ : أَشْخَاصًا ثَلَاثَةً ) جَعَلَهَا ثَلَاثَةً بِاعْتِبَارِ اسْتِثْنَائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْوَاقِعِ لَا خُصُوصِيَّةَ لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ بَلْ كُلُّ وَلِيٍّ كَذَلِكَ عَلَى مَا يَأْتِي لِلشَّارِحِ . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4940
. ( بَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ ) . ( قَوْلُهُ : مَوَاتُ الْأَرْضِ ) مِنْ إضَافَةِ الصِّفَةِ لِلْمَوْصُوفِ أَيْ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ . ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الْمِيمِ ) أَيْ لِأَنَّ الْمُوَاتَ - بِضَمِّ الْمِيمِ - الْمَوْتُ وَأَمَّا …المجموع شرح المهذب · p2718
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : يُجَمَّعُ هُوَ - بِضَمِّ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَفِي بَغْدَادَ أَرْبَعُ لُغَاتٍ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ ، وَبَغْدَانُ وَمَغْدَانُ ، وَيُقَالُ لَهَا : مَدِينَةُ السَّلَامِ ، وَسَ…المغني · p797
( 973 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ ، وَإِنْ قَلَّتْ ، أَعَادَ ) وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الطَّهَارَةَ مِنْ النَّجَاسَةِ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَثِيرِهَا وَقَلِيلِهَا ، إلَّا …المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p519
مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ أَبَدًا ، وَفِي الْخَوْفِ كَذَلِكَ . وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ فِي الْحَضَرِ ، وَالسَّفَرِ ، وَالْخَوْفِ أَبَدًا . وَلَا يَخْتَلِفُ عَدَدُ الرَّكَعَاتِ إلَّا…المحلى بالآثار · p1460
1418 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ قِيلَ : فَهَلَّا أَوْجَبْتُمْ التَّخْيِيرَ فِي الْبَيْعِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؟ لِمَا رَوَيْتُمُوهُ مِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …المحلى بالآثار · p2251
قَتْلُ أَهْلِ الْبَغْيِ 2158 - مَسْأَلَةٌ : قَتْلُ أَهْلِ الْبَغْيِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p348
ص ( لَا بِمَسِّ دُبُرٍ أَوْ أُنْثَيَيْنِ أَوْ فَرْجِ صَغِيرَةٍ أَوْ قَيْءٍ أَوْ أَكْلِ جَزُورٍ أَوْ ذَبْحٍ أَوْ حِجَامَةٍ أَوْ قَهْقَهَةٍ بِصَلَاةٍ ) ش لَا بِمَسِّ دُبُرٍ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ وَحَمْدِيسٍ مِنْ أَصْحَابِنَا وَلَا بِمَسِّ أُنْثَيَيْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1349
ص ( مِنْ أَغْلَبِ الْقُوتِ مِنْ مُعَشَّرٍ أَوْ أَقِطٍ غَيْرِ عَلَسٍ إلَّا أَنْ يَقْتَاتَ غَيْرَهُ ) ش : هَذَا بَيَانٌ لِلْجِنْسِ الَّذِي تُخْرَجُ مِنْهُ زَكَاةُ الْفِطْرِ فَذَكَرَ أَنَّهَا تُؤَدَّى مِنْ أَغْلَبْ الْقُوتِ يَعْنِي أَغْلَبَ قُوتِ ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1451
ص ( وَأَمَرَهُ مَقْدُورُهُ وَإِلَّا نَابَ عَنْهُ إنْ قَبْلَهَا كَطَوَافٍ لَا كَتَلْبِيَةٍ وَرُكُوعٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَلِيَّ إذَا أَحْرَمَ عَنْ الصَّبِيِّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُهُ أَنْ يَأْتِيَ مِنْ أَفْعَالِ الْحَجِّ مِمَّا يَقْدِرُ عَلَى فِعْلِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3645
ص ( وَمُسْتَعِيرُ دَابَّةٍ بِلَا إذْنٍ ، وَإِنْ لِلشَّرِكَةِ ) ش : يُشِيرُ إلَى قَوْلِهِ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِذَا اسْتَعَارَ أَحَدُهُمَا مَا حَمَلَ عَلَيْهِ لِنَفْسِهِ ، أَوْ لِمَالِ الشَّرِكَةِ فَتَلِفَ فَضَمَانُهُ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3790
ص ( أَوْ الْمُرْسَلِ إلَيْهِ الْمُنْكِرِ ) ش : قَالَ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَإِنْ دَفَعْتُهُ إلَيْهِ مَالًا لِيَدْفَعَهُ إلَى رَجُلٍ فَقَالَ : دَفَعْته لَهُ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ يَأْتِ الدَّافِعُ بِبَيِّنَةٍ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3953
ص ( وَإِنْ تَعَدَّدَ فَالرِّبْحُ كَالْعَمَلِ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِنْ قَارَضْت رَجُلَيْنِ عَلَى أَنَّ لَكَ نِصْفَ الرِّبْحِ ، وَلِأَحَدِهِمَا الثُّلُثُ وَلِلْآخِرِ السُّدُسُ لَمْ يَجُزْ كَمَا لَوْ اشْتَرَكَ الْعَامِلَانِ عَلَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4022
ص ( وَمَوْتُ إحْدَى الظِّئْرَيْنِ ) ش : الظِّئْرُ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْهَمْزَةِ الْمُرْضِعُ ، وَيُرِيدُ الْمُصَنِّفُ إذَا اسْتَأْجَرَهُمَا جَمِيعًا أَوْ اسْتَأْجَرَ الثَّانِيَةَ بَعْدَ الْأُولَى وَعَلِمَتْ بِهَا ، قَالَ فِي الْ…فتح القدير · p203
( قَوْلُهُ فَجَفَّتْ بِالشَّمْسِ ) اتِّفَاقِيٌّ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْجَفَافِ بِالشَّمْسِ وَالنَّارِ أَوْ الرِّيحِ ، وَالْمُرَادُ مِنْ الْأَثَرِ الذَّاهِبِ : اللَّوْنُ أَوْ الرِّيحُ . وَحَدِيثُ ذَكَاةِ الْأَرْضِ يُبْسُهَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p901
( وَالْجُمُعَةُ ) الصَّحِيحَةُ ( لِ ) لِجَامِعِ ا ( لِعَتِيقِ ) أَيْ الَّذِي صُلِّيَتْ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ وَلَوْ تَأَخَّرَ بِنَاؤُهُ عَنْ غَيْرِهِ إنْ تَقَدَّمَ أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فِيهِ عَلَى أَدَائِهَا فِي الْجَدِيدِ فِي غَيْرِ الْجُمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p961
( وَنُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( إحْيَاءُ لَيْلَتِهِ ) أَيْ الْعِيدِ بِالْعِبَادَةِ مِنْ صَلَاةٍ ، وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ وَذِكْرٍ وَاسْتِغْفَارٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْعِيدِ وَلَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1269
( وَلَا ) يُغَسَّلُ ( دُونَ ) أَيْ أَقَلَّ مِنْ ( الْجُلِّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَشَدِّ اللَّامِ أَيْ ثُلُثَيْ الْجَسَدِ وَلَوْ مَعَ الرَّأْسِ ، وَمَفْهُومُ دُونَ الْجُلِّ أَنَّهُ يُصَلَّى عَلَى الْجُلِّ أَيْ الثُّلُثَيْنِ ، وَهُوَ كَذَلِكَ . ابْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1653
( وَكُرِهَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( أَكْلُهُ ) أَيْ الْمُعْتَكِفِ ( خَارِجَ الْمَسْجِدِ ) بِفِنَائِهِ أَوْ رَحْبَتِهِ الْخَارِجَةِ عَنْهُ وَإِلَّا بَطَلَ اعْتِكَافُهُ . وَأَمَّا رَحْبَتُهُ الَّتِي هِيَ صَحْنُهُ وَمَا كَانَ دَاخِلًا فِيهِ فَلَا يُكْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2358
( وَإِنْ ) عَقَدَ نِكَاحَ مُجْبَرَةٍ ابْنُ مُجْبِرِهَا أَوْ أَخُوهُ أَوْ أَبَوَاهُ بِلَا إذْنِهِ وَقَدْ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ أَنَّ الْمُجْبِرَ فَوَّضَ لِلْعَاقِدِ أُمُورَهُ وَ ( أَجَازَ مُجْبِرٌ ) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ فَكَسْرٍ أَبٌ أَوْ وَصِيٌّ أَوْ مَالِكُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4804
( وَ ) اسْتَبَدَّ شَرِيكٌ مُفَاوَضٌ ( مُسْتَعِيرُ دَابَّةٍ ) لِحَمْلِ أَمْتِعَةِ الْمُفَاوَضَةِ ( بِلَا إذْنٍ ) مِنْ شَرِيكِهِ ( وَإِنْ ) اسْتَعَارَهَا ( لِ ) حَمْلِ سِلَعِ ( الشَّرِكَةِ ) وَاوُهُ لِلْحَالِ وَإِنْ صِلَةٌ فَيَخْتَصُّ بِا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5210
( وَ ) إنْ أُرْسِلَ شَخْصٌ بِمَالٍ إلَى بَلَدٍ فَمَاتَ قَبْلَ وُصُولِهِ وَلَمْ يُوجَدْ الْمَالُ فِي تَرِكَتِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ ( بِمَوْتِ ) الشَّخْصِ ( الْمُرْسَلِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمَالُ مَعَهُ ( لِبَلَدٍ ) يُعْطِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5264
( وَ ) إنْ أَعَارَ شَخْصٌ شَخْصًا أَرْضًا بَرَاحًا لِبِنَاءٍ أَوْ غَرْسٍ فِيهَا بِلَا ذِكْرِ أَجَلٍ وَبَنَى أَوْ غَرَسَ فِيهَا فَ ( لَهُ ) أَيْ الْمُعِيرُ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِعَمَلٍ وَلَا أَجَلٍ ( الْإِخْرَاجُ ) أَيْ إخْرَاجُ الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5682
( وَإِنْ تَعَدَّدَ ) الْعَامِلُ فِي مَالِ الْقِرَاضِ بِأَنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ وَرَبِحُوا ( فَالرِّبْحُ ) يُقْسَمُ بَيْنَهُمَا أَوْ بَيْنَهُمْ ( كَالْعَمَلِ ) فَإِنْ كَانُوا مُسْتَوِينَ فِي الْعَمَلِ قُسِمَ الرِّبْحُ بَيْنَهُمْ بِا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5895
( وَ ) لَا ضَمَانَ عَلَى ( أَجِيرٍ لِصَانِعٍ ) كَخَيَّاطٍ وَحَيَّاكٍ وَصَائِغٍ وَصَبَّاغٍ وَقَصَّارٍ . فِيهَا يَضْمَنُ الْقَصَّارُ مَا أَفْسَدَهُ أَجِيرُهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْأَجِيرِ إلَّا أَنْ يَتَعَدَّى أَوْ يُفَرِّطَ . الْبِسَاطِيُّ هَذَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6322
( وَ ) لَا يُصَدَّقُ فِي قَصْدِهِ مَنْ أَهْدَى ( لِقَادِمٍ ) مِنْ سَفَرٍ ( عِنْدَ قُدُومِهِ ) أَيْ الْقَادِمِ مِنْهُ إنْ كَانَا غَنِيَّيْنِ أَوْ فَقِيرَيْنِ أَوْ الْمُهْدِي فَقِيرًا وَالْمُهْدَى لَهُ غَنِيًّا ، بَلْ ( وَإِنْ ) كَانَ ا…
الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ النَّجِيرَمِيُّ
رجل
Harf #17933
38 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 38×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p696( قَوْلُهُ وَبِجَامِعٍ إلَخْ ) نَصُّ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ الْمُقَدِّمَاتِ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ فَقِيلَ إنَّهُ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ مَعًا كَالْإِمَامِ وَالْجَمَاعَةِ وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَسْجِدًا إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1192
( قَوْلُهُ بِخِلَافٍ بَعِيدِ التَّأْوِيلِ ) هَذَا مُخْرَجٌ مِنْ قَوْلِهِ بِلَا تَأْوِيلٍ قَرِيبٍ وَلَا يُقَالُ إنَّهُ مَنْطُوقُهُ فَكَيْفَ يَخْرُجُ مِنْهُ ; لِأَنَّا نَقُولُ : بَلْ قَوْلُهُ بِلَا تَأْوِيلٍ قَرِيبٍ أَعَمُّ مِنْهُ لِصِدْقِهِ بِانْتِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1256
( قَوْلُهُ وَجَازَ إقْرَاءُ قُرْآنٍ عَلَى غَيْرِهِ إلَخْ ) أَيْ وَلَا يَحْمِلُ الْمُصَنِّفُ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ تَعْلِيمِهِ الْقُرْآنَ لِغَيْرِهِ بِمَوْضِعِهِ كَمَا فِي الْجَلَّابِ فَإِنَّهُ مُعْتَرَضٌ بِأَنَّ هَذَا مَكْرُوهٌ كَمَا فِي ح عَنْ سَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2163
( قَوْلُهُ : بَيَّنَهُ ) أَيْ بَيَّنَ أَنَّ رِضَاهَا يَكُونُ بِأَيِّ شَيْءٍ . ( قَوْلُهُ : يَعْنِي صَمْتَهَا إلَخْ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ قَلْبًا ; لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الْإِخْبَارُ عَنْ الصَّمْتِ بِكَوْنِهِ رِضًا لَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2169
( قَوْلُهُ : أَشْخَاصًا ثَلَاثَةً ) جَعَلَهَا ثَلَاثَةً بِاعْتِبَارِ اسْتِثْنَائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْوَاقِعِ لَا خُصُوصِيَّةَ لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ بَلْ كُلُّ وَلِيٍّ كَذَلِكَ عَلَى مَا يَأْتِي لِلشَّارِحِ . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4940
. ( بَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ ) . ( قَوْلُهُ : مَوَاتُ الْأَرْضِ ) مِنْ إضَافَةِ الصِّفَةِ لِلْمَوْصُوفِ أَيْ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ . ( قَوْلُهُ : بِفَتْحِ الْمِيمِ ) أَيْ لِأَنَّ الْمُوَاتَ - بِضَمِّ الْمِيمِ - الْمَوْتُ وَأَمَّا …المجموع شرح المهذب · p2718
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : يُجَمَّعُ هُوَ - بِضَمِّ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَفِي بَغْدَادَ أَرْبَعُ لُغَاتٍ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ ، وَبَغْدَانُ وَمَغْدَانُ ، وَيُقَالُ لَهَا : مَدِينَةُ السَّلَامِ ، وَسَ…المغني · p797
( 973 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ ، وَإِنْ قَلَّتْ ، أَعَادَ ) وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الطَّهَارَةَ مِنْ النَّجَاسَةِ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَثِيرِهَا وَقَلِيلِهَا ، إلَّا …المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p519
مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ أَبَدًا ، وَفِي الْخَوْفِ كَذَلِكَ . وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ فِي الْحَضَرِ ، وَالسَّفَرِ ، وَالْخَوْفِ أَبَدًا . وَلَا يَخْتَلِفُ عَدَدُ الرَّكَعَاتِ إلَّا…المحلى بالآثار · p1460
1418 - مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ قِيلَ : فَهَلَّا أَوْجَبْتُمْ التَّخْيِيرَ فِي الْبَيْعِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؟ لِمَا رَوَيْتُمُوهُ مِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …المحلى بالآثار · p2251
قَتْلُ أَهْلِ الْبَغْيِ 2158 - مَسْأَلَةٌ : قَتْلُ أَهْلِ الْبَغْيِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p348
ص ( لَا بِمَسِّ دُبُرٍ أَوْ أُنْثَيَيْنِ أَوْ فَرْجِ صَغِيرَةٍ أَوْ قَيْءٍ أَوْ أَكْلِ جَزُورٍ أَوْ ذَبْحٍ أَوْ حِجَامَةٍ أَوْ قَهْقَهَةٍ بِصَلَاةٍ ) ش لَا بِمَسِّ دُبُرٍ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ وَحَمْدِيسٍ مِنْ أَصْحَابِنَا وَلَا بِمَسِّ أُنْثَيَيْنِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1349
ص ( مِنْ أَغْلَبِ الْقُوتِ مِنْ مُعَشَّرٍ أَوْ أَقِطٍ غَيْرِ عَلَسٍ إلَّا أَنْ يَقْتَاتَ غَيْرَهُ ) ش : هَذَا بَيَانٌ لِلْجِنْسِ الَّذِي تُخْرَجُ مِنْهُ زَكَاةُ الْفِطْرِ فَذَكَرَ أَنَّهَا تُؤَدَّى مِنْ أَغْلَبْ الْقُوتِ يَعْنِي أَغْلَبَ قُوتِ ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1451
ص ( وَأَمَرَهُ مَقْدُورُهُ وَإِلَّا نَابَ عَنْهُ إنْ قَبْلَهَا كَطَوَافٍ لَا كَتَلْبِيَةٍ وَرُكُوعٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَلِيَّ إذَا أَحْرَمَ عَنْ الصَّبِيِّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُهُ أَنْ يَأْتِيَ مِنْ أَفْعَالِ الْحَجِّ مِمَّا يَقْدِرُ عَلَى فِعْلِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3645
ص ( وَمُسْتَعِيرُ دَابَّةٍ بِلَا إذْنٍ ، وَإِنْ لِلشَّرِكَةِ ) ش : يُشِيرُ إلَى قَوْلِهِ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِذَا اسْتَعَارَ أَحَدُهُمَا مَا حَمَلَ عَلَيْهِ لِنَفْسِهِ ، أَوْ لِمَالِ الشَّرِكَةِ فَتَلِفَ فَضَمَانُهُ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3790
ص ( أَوْ الْمُرْسَلِ إلَيْهِ الْمُنْكِرِ ) ش : قَالَ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَإِنْ دَفَعْتُهُ إلَيْهِ مَالًا لِيَدْفَعَهُ إلَى رَجُلٍ فَقَالَ : دَفَعْته لَهُ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ يَأْتِ الدَّافِعُ بِبَيِّنَةٍ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3953
ص ( وَإِنْ تَعَدَّدَ فَالرِّبْحُ كَالْعَمَلِ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِنْ قَارَضْت رَجُلَيْنِ عَلَى أَنَّ لَكَ نِصْفَ الرِّبْحِ ، وَلِأَحَدِهِمَا الثُّلُثُ وَلِلْآخِرِ السُّدُسُ لَمْ يَجُزْ كَمَا لَوْ اشْتَرَكَ الْعَامِلَانِ عَلَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4022
ص ( وَمَوْتُ إحْدَى الظِّئْرَيْنِ ) ش : الظِّئْرُ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْهَمْزَةِ الْمُرْضِعُ ، وَيُرِيدُ الْمُصَنِّفُ إذَا اسْتَأْجَرَهُمَا جَمِيعًا أَوْ اسْتَأْجَرَ الثَّانِيَةَ بَعْدَ الْأُولَى وَعَلِمَتْ بِهَا ، قَالَ فِي الْ…فتح القدير · p203
( قَوْلُهُ فَجَفَّتْ بِالشَّمْسِ ) اتِّفَاقِيٌّ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْجَفَافِ بِالشَّمْسِ وَالنَّارِ أَوْ الرِّيحِ ، وَالْمُرَادُ مِنْ الْأَثَرِ الذَّاهِبِ : اللَّوْنُ أَوْ الرِّيحُ . وَحَدِيثُ ذَكَاةِ الْأَرْضِ يُبْسُهَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p901
( وَالْجُمُعَةُ ) الصَّحِيحَةُ ( لِ ) لِجَامِعِ ا ( لِعَتِيقِ ) أَيْ الَّذِي صُلِّيَتْ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ وَلَوْ تَأَخَّرَ بِنَاؤُهُ عَنْ غَيْرِهِ إنْ تَقَدَّمَ أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فِيهِ عَلَى أَدَائِهَا فِي الْجَدِيدِ فِي غَيْرِ الْجُمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p961
( وَنُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( إحْيَاءُ لَيْلَتِهِ ) أَيْ الْعِيدِ بِالْعِبَادَةِ مِنْ صَلَاةٍ ، وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ وَذِكْرٍ وَاسْتِغْفَارٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْعِيدِ وَلَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1269
( وَلَا ) يُغَسَّلُ ( دُونَ ) أَيْ أَقَلَّ مِنْ ( الْجُلِّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَشَدِّ اللَّامِ أَيْ ثُلُثَيْ الْجَسَدِ وَلَوْ مَعَ الرَّأْسِ ، وَمَفْهُومُ دُونَ الْجُلِّ أَنَّهُ يُصَلَّى عَلَى الْجُلِّ أَيْ الثُّلُثَيْنِ ، وَهُوَ كَذَلِكَ . ابْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1653
( وَكُرِهَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( أَكْلُهُ ) أَيْ الْمُعْتَكِفِ ( خَارِجَ الْمَسْجِدِ ) بِفِنَائِهِ أَوْ رَحْبَتِهِ الْخَارِجَةِ عَنْهُ وَإِلَّا بَطَلَ اعْتِكَافُهُ . وَأَمَّا رَحْبَتُهُ الَّتِي هِيَ صَحْنُهُ وَمَا كَانَ دَاخِلًا فِيهِ فَلَا يُكْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2358
( وَإِنْ ) عَقَدَ نِكَاحَ مُجْبَرَةٍ ابْنُ مُجْبِرِهَا أَوْ أَخُوهُ أَوْ أَبَوَاهُ بِلَا إذْنِهِ وَقَدْ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ أَنَّ الْمُجْبِرَ فَوَّضَ لِلْعَاقِدِ أُمُورَهُ وَ ( أَجَازَ مُجْبِرٌ ) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ فَكَسْرٍ أَبٌ أَوْ وَصِيٌّ أَوْ مَالِكُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4804
( وَ ) اسْتَبَدَّ شَرِيكٌ مُفَاوَضٌ ( مُسْتَعِيرُ دَابَّةٍ ) لِحَمْلِ أَمْتِعَةِ الْمُفَاوَضَةِ ( بِلَا إذْنٍ ) مِنْ شَرِيكِهِ ( وَإِنْ ) اسْتَعَارَهَا ( لِ ) حَمْلِ سِلَعِ ( الشَّرِكَةِ ) وَاوُهُ لِلْحَالِ وَإِنْ صِلَةٌ فَيَخْتَصُّ بِا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5210
( وَ ) إنْ أُرْسِلَ شَخْصٌ بِمَالٍ إلَى بَلَدٍ فَمَاتَ قَبْلَ وُصُولِهِ وَلَمْ يُوجَدْ الْمَالُ فِي تَرِكَتِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ ( بِمَوْتِ ) الشَّخْصِ ( الْمُرْسَلِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمَالُ مَعَهُ ( لِبَلَدٍ ) يُعْطِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5264
( وَ ) إنْ أَعَارَ شَخْصٌ شَخْصًا أَرْضًا بَرَاحًا لِبِنَاءٍ أَوْ غَرْسٍ فِيهَا بِلَا ذِكْرِ أَجَلٍ وَبَنَى أَوْ غَرَسَ فِيهَا فَ ( لَهُ ) أَيْ الْمُعِيرُ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِعَمَلٍ وَلَا أَجَلٍ ( الْإِخْرَاجُ ) أَيْ إخْرَاجُ الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5682
( وَإِنْ تَعَدَّدَ ) الْعَامِلُ فِي مَالِ الْقِرَاضِ بِأَنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ وَرَبِحُوا ( فَالرِّبْحُ ) يُقْسَمُ بَيْنَهُمَا أَوْ بَيْنَهُمْ ( كَالْعَمَلِ ) فَإِنْ كَانُوا مُسْتَوِينَ فِي الْعَمَلِ قُسِمَ الرِّبْحُ بَيْنَهُمْ بِا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5895
( وَ ) لَا ضَمَانَ عَلَى ( أَجِيرٍ لِصَانِعٍ ) كَخَيَّاطٍ وَحَيَّاكٍ وَصَائِغٍ وَصَبَّاغٍ وَقَصَّارٍ . فِيهَا يَضْمَنُ الْقَصَّارُ مَا أَفْسَدَهُ أَجِيرُهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْأَجِيرِ إلَّا أَنْ يَتَعَدَّى أَوْ يُفَرِّطَ . الْبِسَاطِيُّ هَذَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6322
( وَ ) لَا يُصَدَّقُ فِي قَصْدِهِ مَنْ أَهْدَى ( لِقَادِمٍ ) مِنْ سَفَرٍ ( عِنْدَ قُدُومِهِ ) أَيْ الْقَادِمِ مِنْهُ إنْ كَانَا غَنِيَّيْنِ أَوْ فَقِيرَيْنِ أَوْ الْمُهْدِي فَقِيرًا وَالْمُهْدَى لَهُ غَنِيًّا ، بَلْ ( وَإِنْ ) كَانَ ا…