Harf Library
وَكَذَا لَوْ وَقَعَ كَلْبٌ فِي مَلَّاحَةٍ فَصَارَ مِلْحًا ، أَوْ فِي صَبَّانَةٍ فَصَارَ صَابُونًا ( إلَّا عَلَقَةً خُلِقَ مِنْهَا آدَمِيٌّ ) أَوْ حَيَوَانٌ طَاهِرٌ فَإِنَّهَا تَصِيرُ طَاهِرَةً ، بَعْدَ أَنْ كَانَتْ نَجِسَةً لِأَنَّ نَجَاسَتَهَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9079
( الْحُكْمُ بِالْمُوجَبِ يَرْفَعُ الْخِلَافَ ) فَلَا يَجُوزُ لِمَنْ لَا يَرَاهُ نَقْضُهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ مُوجَبٌ لِعَدَمِ صِحَّةِ الْعَقْدِ وَحَاصِلُ الْكَلَامِ أَنَّ الْحُكْمَ الْمُوجَبَ حُكْمٌ عَلَى الْعَاقِدِ يَقْتَضِي عَقْدَهُ لَا حُكْمَ بِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9090
( وَلَا ) يُنْقَضُ حُكْمُهُ أَيْضًا ( لِمُخَالَفَةِ الْقِيَاسِ وَلَوْ ) كَانَ الْقِيَاسُ ( جَلِيًّا ) لِأَنَّ مِنْ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مَا وَرَدَ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ ( وَحَيْثُ قُلْنَا بِنَقْضِ ) الْحُكْمِ ( فَالنَّاقِضُ لَهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9166
( وَإِنْ ادَّعَى دَارًا بَيَّنَ حُدُودَهَا وَمَوْضِعَهَا إنْ لَمْ تَكُنْ مَشْهُورَةً ) عِنْدَ الْقَاضِي وَالْخَصْمَيْنِ بِمَا يُغْنِي عَنْ الْبَيَانِ قَالَ الْغَزِّيِّ : إنْ كَانَتْ فِي عَقَارٍ ذَكَرَ الْبَلَدَ وَالْمَحِلَةَ وَالسِّكَّةَ وَهِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9224
( وَإِنْ رَدَّ حَاكِمٌ شَهَادَةَ وَاحِدٍ بِ ) رُؤْيَةِ ( هِلَالِ رَمَضَانَ لَمْ يُؤَثِّرْ ) رَدُّهُ لِشَهَادَتِهِ ( كَ ) رَدِّهِ بِبَيِّنَةِ ( مِلْكٍ مُطْلَقٍ وَأَوْلَى لِأَنَّهُ لَا مَدْخَلَ لِحُكْمِهِ فِي عِبَادَةٍ وَوَقْتٍ وَإِنَّمَا هُوَ ) أَيْ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9309
فَصْلٌ ( الْقَسْمُ الثَّانِي أَنْ تَكُونَ الْعَيْنُ فِي أَيْدِيهِمَا أَوْ ) تَكُونَ ( فِي غَيْرِ يَدِ أَحَدٍ وَلَا بَيِّنَةَ لَهُمَا فَيَتَحَالَفَانِ وَتُقْسَمُ الْعَيْنُ بَيْنَهُمَا ) نِصْفَيْنِ ، لِأَنَّهُمَا اسْتَوَيَا فِي الدَّعْوَى وَلَ…الأم · p2437
النِّكَاحُ بِالشُّهُودِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَا نِكَاحَ لِلْأَبِ فِي ثَيِّبٍ وَلَا لِوَلِيٍّ غَيْرِ الْأَبِ فِي بِكْرٍ وَلَا ثَيِّبٍ غَيْرِ مَغْلُوبَةٍ عَلَى عَقْلِهَا حَتَّى يَجْمَعَ النِّكَاحُ أَرْبَعًا أَنْ …
ابْنِ خَيْثَمٍ
رجل
Harf #17785
7 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 7×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p384وَكَذَا لَوْ وَقَعَ كَلْبٌ فِي مَلَّاحَةٍ فَصَارَ مِلْحًا ، أَوْ فِي صَبَّانَةٍ فَصَارَ صَابُونًا ( إلَّا عَلَقَةً خُلِقَ مِنْهَا آدَمِيٌّ ) أَوْ حَيَوَانٌ طَاهِرٌ فَإِنَّهَا تَصِيرُ طَاهِرَةً ، بَعْدَ أَنْ كَانَتْ نَجِسَةً لِأَنَّ نَجَاسَتَهَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9079
( الْحُكْمُ بِالْمُوجَبِ يَرْفَعُ الْخِلَافَ ) فَلَا يَجُوزُ لِمَنْ لَا يَرَاهُ نَقْضُهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ مُوجَبٌ لِعَدَمِ صِحَّةِ الْعَقْدِ وَحَاصِلُ الْكَلَامِ أَنَّ الْحُكْمَ الْمُوجَبَ حُكْمٌ عَلَى الْعَاقِدِ يَقْتَضِي عَقْدَهُ لَا حُكْمَ بِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9090
( وَلَا ) يُنْقَضُ حُكْمُهُ أَيْضًا ( لِمُخَالَفَةِ الْقِيَاسِ وَلَوْ ) كَانَ الْقِيَاسُ ( جَلِيًّا ) لِأَنَّ مِنْ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مَا وَرَدَ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ ( وَحَيْثُ قُلْنَا بِنَقْضِ ) الْحُكْمِ ( فَالنَّاقِضُ لَهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9166
( وَإِنْ ادَّعَى دَارًا بَيَّنَ حُدُودَهَا وَمَوْضِعَهَا إنْ لَمْ تَكُنْ مَشْهُورَةً ) عِنْدَ الْقَاضِي وَالْخَصْمَيْنِ بِمَا يُغْنِي عَنْ الْبَيَانِ قَالَ الْغَزِّيِّ : إنْ كَانَتْ فِي عَقَارٍ ذَكَرَ الْبَلَدَ وَالْمَحِلَةَ وَالسِّكَّةَ وَهِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9224
( وَإِنْ رَدَّ حَاكِمٌ شَهَادَةَ وَاحِدٍ بِ ) رُؤْيَةِ ( هِلَالِ رَمَضَانَ لَمْ يُؤَثِّرْ ) رَدُّهُ لِشَهَادَتِهِ ( كَ ) رَدِّهِ بِبَيِّنَةِ ( مِلْكٍ مُطْلَقٍ وَأَوْلَى لِأَنَّهُ لَا مَدْخَلَ لِحُكْمِهِ فِي عِبَادَةٍ وَوَقْتٍ وَإِنَّمَا هُوَ ) أَيْ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9309
فَصْلٌ ( الْقَسْمُ الثَّانِي أَنْ تَكُونَ الْعَيْنُ فِي أَيْدِيهِمَا أَوْ ) تَكُونَ ( فِي غَيْرِ يَدِ أَحَدٍ وَلَا بَيِّنَةَ لَهُمَا فَيَتَحَالَفَانِ وَتُقْسَمُ الْعَيْنُ بَيْنَهُمَا ) نِصْفَيْنِ ، لِأَنَّهُمَا اسْتَوَيَا فِي الدَّعْوَى وَلَ…الأم · p2437
النِّكَاحُ بِالشُّهُودِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَا نِكَاحَ لِلْأَبِ فِي ثَيِّبٍ وَلَا لِوَلِيٍّ غَيْرِ الْأَبِ فِي بِكْرٍ وَلَا ثَيِّبٍ غَيْرِ مَغْلُوبَةٍ عَلَى عَقْلِهَا حَتَّى يَجْمَعَ النِّكَاحُ أَرْبَعًا أَنْ …