Harf Library
أَبُو الْفَرَجِ بْنِ الْجَوْزِيِّ
رجل Harf #17777 20 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 20×
المجموع شرح المهذب · p1779
( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْجَهْرِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنْ مَذْهَبَنَا اسْتِحْبَابُ الْجَهْرِ بِهَا حَيْثُ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْفَاتِحَةِ وَالسُّورَةِ جَمِيعًا فَلَهَا فِي ا…المجموع شرح المهذب · p1780
( الْوَجْهُ الرَّابِعُ ) رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ فِي سُنَنِهِ وَمُسْنَدِهِ عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ بِبَسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ…المحلى بالآثار · p72
75 - مَسْأَلَةٌ : الْإِيمَانُ وَالْإِسْلَامُ شَيْءٌ وَاحِدٌ . قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : { فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ } وَقَالَ تَعَالَى : { يَمُنُّونَ عَلَيْ…المحلى بالآثار · p215
مَسْأَلَةٌ : وَالْمَسْحُ عَلَى كُلِّ مَا لُبِسَ فِي الرِّجْلَيْنِ - مِمَّا يَحِلُّ لِبَاسُهُ مِمَّا يَبْلُغُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ سُنَّةٌ ، سَوَاءٌ كَانَا خُفَّيْنِ مِنْ جُلُودٍ أَوْ لُبُودٍ أَوْ عُودٍ أَوْ حَلْفَاءَ أَوْ جَوْرَبَيْنِ مِنْ كَتَّانٍ أَ…المحلى بالآثار · p401
395 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ - لِلرَّجُلِ خَاصَّةً - فِي ثَوْبٍ فِيهِ حَرِيرٌ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِ أَصَابِعَ عَرْضًا فِي طُولِ الثَّوْبِ ، إلَّا اللَّبِنَةَ وَالتَّكْفِيفَ فَهُمَا مُبَاحَانِ وَلَا فِي ثَوْبٍ فِيهِ ذَهَبٌ…المحلى بالآثار · p569
561 - مَسْأَلَةٌ : وَالصَّلَاةُ عَلَى مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ : فَرْضٌ - : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَا أَبُو دَاوُد هُوَ الطَّيَا…المحلى بالآثار · p942
902 مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى عَرَفَةَ أَوْ إلَى مِنًى أَوْ إلَى مَكَان ذَكَره مِنْ الْحَرَمِ عَلَى سَبِيلِ التَّقَرُّبِ إلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - أَوْ الشُّكْرِ لَهُ - تَعَالَى - لَا عَلَى…المحلى بالآثار · p1000
وَأَيْضًا فَاسْمُ الْغَنَمِ يَقَعُ عَلَى الْمَاعِزِ كَمَا يَقَعُ عَلَى الضَّأْنِ ، فَإِنْ كَانَ حُجَّةً لَهُمْ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الضَّأْنِ فَهُوَ حُجَّةٌ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الْمَعْزِ ، وَإِنْ…المحلى بالآثار · p1149
1116 - مَسْأَلَةٌ : وَهَذَا بِخِلَافِ مَنْ قَالَ : لِلَّهِ تَعَالَى عَلَيَّ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ قَالَ : بَدَنَةً ، أَوْ قَالَ : مِائَةَ دِرْهَمٍ ، أَوْ شَيْءٍ مِنْ الْبُرِّ ، هَكَذَا لَمْ يُعَيِّنْهُ - : فَإِنَّ هَذَا كُلَّهُ نَذْرٌ لَ…المحلى بالآثار · p1392
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْوَكَالَةِ 1362 - مَسْأَلَةٌ : الْوَكَالَةُ جَائِزَةٌ فِي الْقِيَامِ عَلَى الْأَمْوَالِ ، وَالتَّذْكِيَةِ ، وَطَلَبِ الْحُقُوقِ وَإِعْطَائِهَا ، وَأَخْذِ الْقِصَاصِ فِي النَّفْسِ فَمَا دُ…المحلى بالآثار · p1696
الضِّيَافَةُ 1653 - مَسْأَلَةُ : الضِّيَافَةِ فَرْضٌ عَلَى الْبَدْوِيِّ ، وَالْحَضَرِيِّ ، وَالْفَقِيهِ ، وَالْجَاهِلِ : يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ : مَبَرَّةٌ وَإِتْحَافٌ ، ثُمَّ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : ضِيَافَةٌ وَلَا مَزِيدَ ، فَإِنْ زَادَ فَلَيْسَ…المحلى بالآثار · p1908
1857 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَصِحُّ نِكَاحٌ عَلَى شَرْطٍ أَصْلًا ، حَاشَا الصَّدَاقَ الْمَوْصُوفَ فِي الذِّمَّةِ أَوْ الْمَدْفُوعَ ، أَوْ الْمُعَيَّنَ ، وَعَلَى أَنْ لَا يَضُرَّ بِهَا فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا : إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ…فتح القدير · p3379
( فَصْلٌ ) لَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الْأَحْكَامُ تَتَعَلَّقُ بِالذِّمِّيِّ بِاعْتِبَارِ غَيْرِهِ وَمَا مَضَى بِاعْتِبَارِ نَفْسِهِ قَدَّمَ تِلْكَ . ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ إحْدَاثُ بِيعَةٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ ( وَلَا كَنِيسَةٍ فِي دَارِ الْإِسْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p500
ثُمَّ شَرَعَ فِي أَحْكَامِ الْحَيْضِ فَقَالَ ( وَيَحْرُمُ بِهِ ) أَيْ بِالْحَيْضِ ( مَا يَحْرُمُ بِالْجَنَابَةِ ) مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا لِكَوْنِهِ أَغْلَظَ مِنْهَا بِدَلِيلِ أَنَّهُ يَحْرُمُ بِهِ أُمُورٌ زِيَادَةً عَلَى مَا يَحْرُمُ بِهَا كَمَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1501
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ فِي شُرُوطِ الْقَصْرِ وَتَوَابِعِهَا . ( قَوْلُهُ : سَفَرٌ طَوِيلٌ ) أَيْ وَلَمْ يُنَبِّهْ عَلَيْهِ الْمَتْنُ لِتَقَدُّمِ التَّصْرِيحِ بِهِ فِي قَوْلِهِ السَّفَرُ الطَّوِيلُ الْمُبَاحُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَيَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9021
وَشَرْطُ الْقَاضِي ) أَيْ مَنْ تَصِحُّ تَوْلِيَتُهُ لِلْقَضَاءِ ( مُسْلِمٌ ) لِانْتِفَاءِ أَهْلِيَّةِ الْكَافِرِ لِلْوِلَايَةِ ، وَنَصْبُهُ عَلَى مِثْلِهِ مُجَرَّدُ رِيَاسَةٍ لَا تَقْلِيدُ حُكْمٍ وَقَضَاءٍ ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُلْزِمُوهُ بِالتَّحَاكُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9182
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا يَقْدَحُ فِي ذَلِكَ عَدُّهُمْ إلَخْ ) أَيْ لِجَوَازِ أَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ كُلَّ مَا فِيهِ وَعِيدٌ شَدِيدٌ كَبِيرَةٌ وَأَنَّ مَا لَيْسَ فِيهِ ذَلِكَ فِيهِ تَفْصِيلٌ ( قَوْلُهُ وَرِقَّةِ ) عَطْفٌ تَ…رد المحتار على الدر المختار · p1779
( قَوْلُهُ طَوَافَ الْقُدُومِ ) يُسَمَّى أَيْضًا طَوَافَ التَّحِيَّةِ وَطَوَافَ اللِّقَاءِ وَطَوَافَ أَوَّلِ عَهْدٍ بِالْبَيْتِ وَطَوَافَ إحْدَاثِ الْعَهْدِ بِالْبَيْتِ ، وَطَوَافَ الْوَارِدِ وَالْوُرُودِ شَرْحُ اللُّبَابِ وَيَقَعُ هَذَا الطَّوَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p222
[ مَضَارُّ زَلَّةِ الْعَالِمِ ] قُلْت : وَالْمُصَنِّفُونَ فِي السُّنَّةِ جَمَعُوا بَيْنَ فَسَادِ التَّقْلِيدِ وَإِبْطَالِهِ وَبَيَانِ زَلَّةِ الْعَالِمِ لِيُبَيِّنُوا بِذَلِكَ فَسَادَ التَّقْلِيدِ ، وَأَنَّ الْعَالِمَ قَدْ يَزِلُّ وَلَا بُدَّ ; إ…