Harf Library
وَزَبَّانِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
رجل Harf #17626 24 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 24×
المجموع شرح المهذب · p526
( الشَّرْحُ ) هَذَا الَّذِي نَقَلَهُ ابْنُ الْقَاصِّ قَوْلٌ قَدِيمٌ كَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ التَّلْخِيصِ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْقَوْلُ إنْ صَحَّ فَهُوَ مَرْجُوعٌ عَنْهُ فَلَا يُعَدُّ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَصْحَابُنَا…المجموع شرح المهذب · p1010
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَأَمَّا الْخَائِفُ مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، فَهُوَ أَنْ يَكُونَ بِهِ مَرَضٌ أَوْ قُرُوحٌ يَخَافُ مَعَهَا مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، أَوْ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ يَخَافُ التَّلَفَ مِنْ اسْ…المجموع شرح المهذب · p1011
( الشَّرْحُ ) أَمَّا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ مَرْفُوعًا أَيْضًا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَا…المجموع شرح المهذب · p1039
الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَمْرٍو وَحَالُهُ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي فَصْلِ تَيَمُّمِ الْمَرِيضِ . وَقَوْلُهُ : عُذْرٌ نَادِرٌ ، احْتِرَازٌ مِنْ الْمَرَضِ وَعَدَمِ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَقَوْلُهُ : غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، احْتِرَازٌ مِنْ الِاسْتِحَا…المجموع شرح المهذب · p2322
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَابِرٌ ، ثُمَّ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ ، وَعَمْرٌو هَذَا بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَأَبُو سَلِمَةَ بِكَسْرِ اللَّامِ ، وَسَلِمَةُ صَحَابِيٌّ وَأَمَّا عَمْرٌو فَاخْتُلِفَ فِي سَمَاعِهِ مِ…المجموع شرح المهذب · p3454
الشَّرْحُ ) أَمَّا الْأَحَادِيثُ وَالْآثَارُ الْوَارِدَةُ فِي زَكَاةِ الْحُلِيِّ وَعَدَمِهَا ، فَمِنْهَا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ { أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ…المجموع شرح المهذب · p5624
( فَرْعٌ ) رَوَى عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ } رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ فَ…المجموع شرح المهذب · p5728
( الْقِسْمُ الثَّالِثُ ) أَنْ يَدَّعِي إجْمَاعَ مُتَأَخِّرٍ بَعْدَ انْقِرَاضِ الْمُخْتَلِفِينَ ، وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي أَوَائِلِ عَصْرِ التَّابِعِينَ لِمَا عَرَفْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ بِهِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْقَائِلِينَ بِهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p499
( فَصْلٌ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ) ( وَ ) شُرِطَ لِصِحَّةِ صَلَاةٍ ( مَعَ الْأَمْنِ ) مِنْ نَحْوِ عَدُوٍّ وَسَبُعٍ وَالْقُدْرَةِ قِيلَ الْأَوْلَى ذِكْرُهَا بَدَلَ الْأَمْنِ لِاسْتِلْزَامِهَا إيَّاهُ دُونَ الْعَكْسِ وَالذِّكْرِ عَلَى الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6137
( وَ ) كُرِهَ ( هَتْفٌ ) بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الْفَوْقِيَّةِ فَفَاءٍ ، أَيْ صِيَاحٌ فِي الْأَخْبَارِ ( بِ ) مَوْتِ ( مَيِّتٍ ) بِمَسْجِدٍ أَوْ بَابِهِ ، وَأَمَّا مَا يَفْعَلُهُ النَّذِيرُ بِمِصْرَ وَزَعَقَاتُ الْمُؤَذِّنِينَ فَمِنْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p414
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : يَخَافُ مَعَهُ ) شَمِلَ تَعْبِيرُهُ بِالْخَوْفِ مَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ بِمُجَرَّدِ التَّوَهُّمِ أَوْ عَلَى سَبِيلِ النُّدْرَةِ كَأَنْ قَالَ لَهُ : الْعَدْلُ قَدْ يَخْشَى مِنْهُ التَّلَفَ ( قَوْلُهُ عَلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p434
ثُمَّ أَشَارَ إلَى الرُّكْنِ الثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ اسْتِبَاحَتُهُ إلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَحَمْلِ مُصْحَفٍ ، وَكَلَامُهُ هُنَا فِي صِحَّةِ التَّيَمُّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p488
( وَمَنْ تَيَمَّمَ لِبَرْدٍ ) وَلَوْ فِي سَفَرٍ وَصَلَّى بِهِ ( قَضَى فِي الْأَظْهَرِ ) لِنُدُورِ فَقْدِ مَا يُسَخِّنُ بِهِ الْمَاءَ أَوْ يَدْثُرُ بِهِ أَعْضَاءَهُ وَلَوْ وَقَعَ لَا يَدُومُ . الثَّانِي لَا يَقْضِي لِحَدِيثِ عَمْرٍو السَّابِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1293
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَمُقِيمٍ تَيَمَّمَ ) هَلْ شَرْطُ هَذَا عِلْمُ الْمَأْمُومِ بِحَالِهِ حَالَ الِاقْتِدَاءِ أَوْ قَبْلَهُ وَنَسِيَ ، فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ مُطْلَقًا إلَّا بَعْدَ الصَّلَاةِ صَحَّتْ ، وَلَا قَضَاءَ ; لِأَنَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1999
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : فَقَدْ فَعَلَهُ ) وَتَشْيِيعُ الْجِنَازَةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَيُكْرَهُ لِلنِّسَاءِ مَا لَمْ يُخْشَ مِنْهُ فِتْنَةٌ أَيْ مِنْهُنَّ أَوْ عَلَيْهِنَّ وَإِلَّا حَرُمَ كَمَا هُوَ قِيَاسُ نَظَائِرِهِ ا هـ حَجّ ( …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2082
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَشَقِّ جَيْبٍ وَنَشْرِ شَعْرٍ ) أَيْ وَكَضَرْبِ يَدٍ عَلَى أُخْرَى عَلَى وَجْهٍ يَدُلُّ عَلَى إظْهَارِ الْجَزَعِ ( قَوْلُهُ : وَإِلْقَاءِ الرَّمَادِ عَلَى الرَّأْسِ ) وَمِثْلُهُ الطِّينُ بِالْأَوْلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p7712
( وَلَوْ ) ( قُلِعَتْ الْأَسْنَانُ ) كُلُّهَا ( فَبِحِسَابِهِ ) أَيْ الْمَقْلُوعِ ، وَإِنْ زَادَتْ عَلَى دِيَةٍ فَفِيهَا مِائَةٌ وَسِتُّونَ بَعِيرًا وَإِنْ اتَّحَدَ الْجَانِي لِظَاهِرِ خَبَرِ عَمْرٍو ( وَفِي قَوْلٍ لَا تَزِيدُ عَلَى دِ…رد المحتار على الدر المختار · p158
( قَوْلُهُ : وَفُرِضَ الْغُسْلُ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْفَرْضِ مَا يَعُمُّ الْعِلْمِيَّ وَالْعَمَلِيَّ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُسْتَيْقِظٍ بَلَلًا لَيْسَ مِمَّا ثَبَتَ بِدَلِيلٍ لَا شُبْهَةَ فِيهِ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ فِي الْحِلْيَةِ ;…المدونة · p2137
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَزَوَّجُ الْبِكْرَ ، كَمْ يَكُونُ لَهَا مِنْ الْحَقِّ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَهَا وَلَا يَحْسِبَهُ عَلَيْهَا فِي الْقَسْمِ بَيْنَ نِسَائِهِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : سَبْعَةَ أَيَّامٍ . قُلْتُ : وَذَلِكَ بِيَدِهَا …