Harf Library
ابْنِ الْجَوْزِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ
رجل Harf #17615 13 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 13×
كشاف القناع عن متن الإقناع · p1278
( وَإِنْ أَدْرَكَ مَسْبُوقٌ مَعَ الْإِمَامِ مِنْهَا ) أَيْ الْجُمُعَةِ ( رَكْعَةً أَتَمَّهَا جُمُعَةً ) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا { مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْجُمُعَةِ فَقَدْ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1332
( يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ ، ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ ) لِأَنَّ الِاسْتِفْتَاحَ لِأَوَّلِ الصَّلَاةِ ( ثُمَّ يُكَبِّرُ سِتًّا زَوَائِدَ ) لِمَا رَوَى أَحْمَدُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1561
" فَائِدَةٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْحَاشِيَةِ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ : أَنَّ الرُّوحَ هِيَ النَّفْسُ النَّاطِقَةُ الْمُسْتَعِدَّةُ لِلْبَيَانِ وَفَهْمِ الْخِطَابِ وَلَا تَفْنَى بِفَنَاءِ الْجَسَدِ ، وَإِنَّهُ جَوْهَرٌ لَا عَرَضٌ ا هـ وَتَجْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8100
( وَلَا يَشْتُمُ ) السَّيِّدُ ( أَبَوَيْهِ الْكَافِرِينَ لَا يُعَوِّد لِسَانَهُ الْخَنَا وَالرَّدَى ) الْخَنَا بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيفِ النُّونِ الْفُحْشُ فِي الْقَوْلِ وَقَدْ أَخْنَى عَلَيْهِ مِنْ بَابِ صَدَى وَأَخْنَى …فتح القدير · p159
( بَابُ الْحَيْضِ ) قِيلَ هُوَ دَمٌ يَنْفُضُهُ رَحِمُ امْرَأَةٍ سَلِيمَةٍ مِنْ الدَّاءِ وَالصِّغَرِ ، فَقَيْدُ الرَّحِمِ يُخْرِجُ دَمَ الِاسْتِحَاضَةِ وَالْجِرَاحِ ، وَالسَّلِيمَةُ مِنْ الدَّاءِ يُخْرِجُ النِّفَاسَ لِأَنَّ النُّفَسَاءَ فِي حُ…فتح القدير · p713
( قَوْلُهُ : وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ) اعْلَمْ أَنَّهُ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُوَافِقُ رَأْيَ الشَّافِعِيِّ وَمَا يُوَافِقُ رَأْيَنَا ، وَكَذَا عَنْ الصَّحَابَةِ . أَمَّا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ …فتح القدير · p917
( فَصْلٌ فِي الذَّهَبِ ) ( قَوْلُهُ لِمَا رَوَيْنَا ) يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ الْمُتَقَدِّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِضَّةِ وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ . وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِالدَّعْوَى فَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي الذَّهَبِ . وَأَخْرَجَ الدَّارَقُ…فتح القدير · p1004
( فَصْلٌ فِي مِقْدَارِ الْوَاجِبِ وَوَقْتِهِ ) . ( قَوْلُهُ : أَوْ دَقِيقٍ أَوْ سَوِيقٍ ) أَيْ دَقِيقِ الْبُرِّ وَسَوِيقِهِ ، أَمَّا دَقِيقُ الشَّعِيرِ وَسَوِيقُهُ فَمُعْتَبَرٌ بِالشَّعِيرِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ …فتح القدير · p3695
( بَابُ خِيَارِ الشَّرْطِ ) . قَدْ عُرِفَ أَنَّ الْبَيْعَ عِلَّةٌ لِحِكْمَةِ لُزُومِ تَعَاكُسِ الْمِلْكَيْنِ فِي الْبَدَلَيْنِ ، وَالْأَصْلُ أَنْ لَا يَتَخَلَّفَ حُكْمُ الْعِلَّةِ عَنْهَا فَقَدَّمَ مَا هُوَ الْأَصْلُ . ثُمَّ شَرَعَ يَذْكُرُ مَا تَعَ…الإنصاف · p3956
فَائِدَةٌ : فِي خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأَيِّ عَدَدٍ شَاءَ . فَيَكُونُ قَوْله تَعَالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إنَّا أَحْلَلْنَا لَك } نَاسِخًا لِقَوْلِهِ { …الإنصاف · p3975
الْعَاشِرَةُ : الثَّيِّبُ الْبَالِغَةُ الْعَاقِلَةُ ، لَيْسَ لَهُ إجْبَارُهَا بِلَا نِزَاعٍ . تَنْبِيهٌ : ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ بَلْ هُوَ كَالصَّرِيحِ ، فِي قَوْلِهِ ( فَإِنْ لَمْ يَرْضَيَا أَوْ أَحَدُهُمَا : لَمْ يَصِحَّ ، إلَّا …الإنصاف · p4244
فَوَائِدُ جَمَّةٌ فِي آدَابِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِمَا كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْ يَتَعَمَّدَ الْقَوْمُ حِينَ وَضْعِ الطَّعَامِ أَنْ يَفْجَأَهُمْ ، وَإِنْ فَجَأَهُمْ بِلَا تَعَمُّدٍ : أَكَلَ . نَصَّ عَلَيْ…