Harf Library
( 8368 ) فَصْلٌ : وَالشِّعْرُ كَالْكَلَامِ ; حَسَنُهُ كَحَسَنِهِ ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { إنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِكَمًا } ، { وَكَانَ يَضَعُ لَحَسَّانَ مِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6003
( وَيَتَعَيَّنُ صَرْفُ الْوَقْفِ إلَى الْجِهَةِ الَّتِي عَيَّنَهَا الْوَاقِفُ ) حَيْثُ أَمْكَنَ ; لِأَنَّ تَعْيِينَ الْوَاقِفِ لَهَا صَرْفٌ عَمَّا سِوَاهَا ( وَيَجُوزُ صَرْفُ الْمَوْقُوفِ عَلَى بِنَاءِ الْمَسْجِدِ لِبِنَاءِ مَنَارَتِهِ مَنَارَتِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9364
( وَلَا ) تُقْبَلُ ( شَهَادَةُ شَاعِرٍ مُفْرِطٍ بِالْمَدْحِ بِإِعْطَاءٍ أَوْ ذَمٍّ بِعَدَمِهِ فَالشِّعْرُ كَالْكَلَامِ حَسَنُهُ حَسَنٌ وَقَبِيحُهُ قَبِيحٌ ) لِحَدِيثِ : { إنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِكَمًا } وَكَانَ يُصْنَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرٌ يَقُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11108
( وَيُبَاحُ قَوْلُ ) أَيْ : إنْشَاءُ ( شِعْرٍ وَإِنْشَادُهُ ) وَاسْتِمَاعُهُ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ شُعَرَاءُ يُصْغِي إلَيْهِمْ كَحَسَّانٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ…شرح منتهى الإرادات · p4742
الشَّيْءُ ( الثَّانِي ) مِمَّا يُعْتَبَرُ لِلْعَدَالَةِ ( اسْتِعْمَالُ الْمُرُوءَةِ ) بِوَزْنِ سُهُولَةٍ أَيْ الْإِنْسَانِيَّةِ ( بِفِعْلِ مَا يُجَمِّلُهُ وَيُزَيِّنُهُ ) عَادَةً كَحُسْنِ الْخُلُقِ وَالسَّخَاءِ وَبَذْلِ الْجَاهِ وَحُسْنِ الْجِوَا…فتح القدير · p4408
( قَوْلُهُ وَلَا نَائِحَةٍ وَلَا مُغَنِّيَةٍ ) هَذَا لَفْظُ الْقُدُورِيِّ ، فَأَطْلَقَ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : وَلَا مَنْ يُغَنِّي لِلنَّاسِ ، فَوَرَدَ أَنَّهُ تَكْرَارٌ لِعِلْمِ ذَلِكَ مِمَّا ذَكَرَ مِنْ قَوْلِهِ : مُغَنِّيَةٍ . وَالْوَجْهُ أَنَّ…الإنصاف · p4374
الثَّالِثَةُ : لَوْ أَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ بِطَلَاقِ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ اسْتَفْتَى ، فَأُفْتَى بِأَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ : لَمْ يُؤَاخَذْ بِإِقْرَارِهِ لِمَعْرِفَةِ مُسْتَنَدِهِ . وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ أَنَّ مُسْتَنَدَهُ فِي إقْرَارِهِ ذَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p311
[ نَقْلُ التَّقْرِيرِ ] وَأَمَّا نَقْلُ التَّقْرِيرِ فَكَنَقْلِهِمْ إقْرَارَهُ لَهُمْ عَلَى تَلْقِيحِ النَّخْلِ ، وَعَلَى تِجَارَاتِهِمْ الَّتِي كَانُوا يَتَّجِرُونَهَا ، وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ : تِجَارَةُ الضَّرْبِ فِي الْأَرْضِ …إعلام الموقعين عن رب العالمين · p604
فَصْلٌ : [ الْمَخْرَجُ الْخَامِسُ فِعْلُ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ مَعَ الذُّهُولِ وَنَحْوِهِ ] الْمَخْرَجُ الْخَامِسُ : أَنْ يَفْعَلَ الْمَحْلُوفَ عَلَيْهِ ذَاهِلًا ، أَوْ نَاسِيًا ، أَوْ مُخْطِئًا ، أَوْ جَاهِلًا ، أَوْ مُكْرَهًا ، أَوْ …
كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ
رجل
Harf #145
11 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 11×
المغني · p7315( 8368 ) فَصْلٌ : وَالشِّعْرُ كَالْكَلَامِ ; حَسَنُهُ كَحَسَنِهِ ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { إنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِكَمًا } ، { وَكَانَ يَضَعُ لَحَسَّانَ مِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6003
( وَيَتَعَيَّنُ صَرْفُ الْوَقْفِ إلَى الْجِهَةِ الَّتِي عَيَّنَهَا الْوَاقِفُ ) حَيْثُ أَمْكَنَ ; لِأَنَّ تَعْيِينَ الْوَاقِفِ لَهَا صَرْفٌ عَمَّا سِوَاهَا ( وَيَجُوزُ صَرْفُ الْمَوْقُوفِ عَلَى بِنَاءِ الْمَسْجِدِ لِبِنَاءِ مَنَارَتِهِ مَنَارَتِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9364
( وَلَا ) تُقْبَلُ ( شَهَادَةُ شَاعِرٍ مُفْرِطٍ بِالْمَدْحِ بِإِعْطَاءٍ أَوْ ذَمٍّ بِعَدَمِهِ فَالشِّعْرُ كَالْكَلَامِ حَسَنُهُ حَسَنٌ وَقَبِيحُهُ قَبِيحٌ ) لِحَدِيثِ : { إنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِكَمًا } وَكَانَ يُصْنَعُ لِحَسَّانَ مِنْبَرٌ يَقُو…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11108
( وَيُبَاحُ قَوْلُ ) أَيْ : إنْشَاءُ ( شِعْرٍ وَإِنْشَادُهُ ) وَاسْتِمَاعُهُ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهُ شُعَرَاءُ يُصْغِي إلَيْهِمْ كَحَسَّانٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ…شرح منتهى الإرادات · p4742
الشَّيْءُ ( الثَّانِي ) مِمَّا يُعْتَبَرُ لِلْعَدَالَةِ ( اسْتِعْمَالُ الْمُرُوءَةِ ) بِوَزْنِ سُهُولَةٍ أَيْ الْإِنْسَانِيَّةِ ( بِفِعْلِ مَا يُجَمِّلُهُ وَيُزَيِّنُهُ ) عَادَةً كَحُسْنِ الْخُلُقِ وَالسَّخَاءِ وَبَذْلِ الْجَاهِ وَحُسْنِ الْجِوَا…فتح القدير · p4408
( قَوْلُهُ وَلَا نَائِحَةٍ وَلَا مُغَنِّيَةٍ ) هَذَا لَفْظُ الْقُدُورِيِّ ، فَأَطْلَقَ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : وَلَا مَنْ يُغَنِّي لِلنَّاسِ ، فَوَرَدَ أَنَّهُ تَكْرَارٌ لِعِلْمِ ذَلِكَ مِمَّا ذَكَرَ مِنْ قَوْلِهِ : مُغَنِّيَةٍ . وَالْوَجْهُ أَنَّ…الإنصاف · p4374
الثَّالِثَةُ : لَوْ أَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ بِطَلَاقِ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ اسْتَفْتَى ، فَأُفْتَى بِأَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ : لَمْ يُؤَاخَذْ بِإِقْرَارِهِ لِمَعْرِفَةِ مُسْتَنَدِهِ . وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ أَنَّ مُسْتَنَدَهُ فِي إقْرَارِهِ ذَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p311
[ نَقْلُ التَّقْرِيرِ ] وَأَمَّا نَقْلُ التَّقْرِيرِ فَكَنَقْلِهِمْ إقْرَارَهُ لَهُمْ عَلَى تَلْقِيحِ النَّخْلِ ، وَعَلَى تِجَارَاتِهِمْ الَّتِي كَانُوا يَتَّجِرُونَهَا ، وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ : تِجَارَةُ الضَّرْبِ فِي الْأَرْضِ …إعلام الموقعين عن رب العالمين · p604
فَصْلٌ : [ الْمَخْرَجُ الْخَامِسُ فِعْلُ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ مَعَ الذُّهُولِ وَنَحْوِهِ ] الْمَخْرَجُ الْخَامِسُ : أَنْ يَفْعَلَ الْمَحْلُوفَ عَلَيْهِ ذَاهِلًا ، أَوْ نَاسِيًا ، أَوْ مُخْطِئًا ، أَوْ جَاهِلًا ، أَوْ مُكْرَهًا ، أَوْ …