Harf Library
1406 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ فِي سَبِيلِ مَعْصِيَةٍ كَسَفَرٍ لَا يَحِلُّ ، أَوْ قِتَالٍ لَا يَحِلُّ ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَأْكُلُ إلَّا الْمَيْتَةَ ، أَوْ الدَّمَ ، أَوْ خِنْزِيرًا ، أَوْ لَحْمَ سَبُعٍ أَوْ بَعْضَ مَا حُرِّمَ عَلَيْ…المحلى بالآثار · p1877
1826 - مَسْأَلَةٌ : وَلِلْأَبِ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ الْبِكْرَ - مَا لَمْ تَبْلُغْ - بِغَيْرِ إذْنِهَا ، وَلَا خِيَارَ لَهَا إذَا بَلَغَتْ فَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا مِنْ زَوْجٍ مَاتَ عَنْهَا أَوْ طَلَّقَهَا لَمْ يَجُزْ لِلْأَبِ…المحلى بالآثار · p2017
1958 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ : لَمْ يَكُنْ طَلَاقًا ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ كَمَا كَانَتْ ، يَتَوَارَثَانِ إنْ مَاتَ أَحَدُهُمَا ، وَجَمِيعُ حُقُوقِ الزَّوْجِيَّةِ بَيْنَهُمَا - سَوَاءٌ كَانَتْ مَدْخُولًا بِ…فتح القدير · p4006
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ السَّلَمُ فِي الْحَيَوَانِ ) دَابَّةَ كَانَ أَوْ رَقِيقًا ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ ( وَقَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ ( يَجُوزُ ) لِلْمَعْنَى وَالنَّصِّ . أَمَّا الْمَعْنَى ( فَلِأَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p102
فَصْلٌ [ هَلْ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ قِصَاصٌ ؟ ] وَقَالَتْ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَمُتَأَخِّرُو أَصْحَابِ أَحْمَدَ : إنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ التَّعْزِيرُ ، وَحَكَى بَ…
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
رجل
Harf #14131
5 mentions
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 5×
المحلى بالآثار · p14461406 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ فِي سَبِيلِ مَعْصِيَةٍ كَسَفَرٍ لَا يَحِلُّ ، أَوْ قِتَالٍ لَا يَحِلُّ ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَأْكُلُ إلَّا الْمَيْتَةَ ، أَوْ الدَّمَ ، أَوْ خِنْزِيرًا ، أَوْ لَحْمَ سَبُعٍ أَوْ بَعْضَ مَا حُرِّمَ عَلَيْ…المحلى بالآثار · p1877
1826 - مَسْأَلَةٌ : وَلِلْأَبِ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ الْبِكْرَ - مَا لَمْ تَبْلُغْ - بِغَيْرِ إذْنِهَا ، وَلَا خِيَارَ لَهَا إذَا بَلَغَتْ فَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا مِنْ زَوْجٍ مَاتَ عَنْهَا أَوْ طَلَّقَهَا لَمْ يَجُزْ لِلْأَبِ…المحلى بالآثار · p2017
1958 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ : لَمْ يَكُنْ طَلَاقًا ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ كَمَا كَانَتْ ، يَتَوَارَثَانِ إنْ مَاتَ أَحَدُهُمَا ، وَجَمِيعُ حُقُوقِ الزَّوْجِيَّةِ بَيْنَهُمَا - سَوَاءٌ كَانَتْ مَدْخُولًا بِ…فتح القدير · p4006
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ السَّلَمُ فِي الْحَيَوَانِ ) دَابَّةَ كَانَ أَوْ رَقِيقًا ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ ( وَقَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ ( يَجُوزُ ) لِلْمَعْنَى وَالنَّصِّ . أَمَّا الْمَعْنَى ( فَلِأَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p102
فَصْلٌ [ هَلْ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ قِصَاصٌ ؟ ] وَقَالَتْ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَمُتَأَخِّرُو أَصْحَابِ أَحْمَدَ : إنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ التَّعْزِيرُ ، وَحَكَى بَ…