Harf Library
الْقِرَاءَةُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ إِنَّمَا أَفْرَدَ الْبُخَارِيُّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ حَدِيثَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - الْحَدِيثَ الَّذِي تَقَدَّمَ الْآنَ - وَفِيهِ أَنَّهُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ لِرَجُلٍ : فَمَا مَعَكَ…تفسير ابن كثير · p389
( وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ …
الشَّيْخُ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِيُّ
رجل
Harf #122231
2 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 2×
تفسير ابن كثير · p16الْقِرَاءَةُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ إِنَّمَا أَفْرَدَ الْبُخَارِيُّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ حَدِيثَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - الْحَدِيثَ الَّذِي تَقَدَّمَ الْآنَ - وَفِيهِ أَنَّهُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ لِرَجُلٍ : فَمَا مَعَكَ…تفسير ابن كثير · p389
( وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ …