Harf Library
مُقَدِّمَةُ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْبَرِّ الْجَوَّادِ ، الَّذِي جَلَّتْ نِعَمُهُ عَنْ الْإِحْصَاءِ بِالْأَعْدَادِ ، خَالِقِ اللُّطْفِ ، وَالْإِرْشَادِ الْهَادِي إلَى …المجموع شرح المهذب · p7
فِي أَحْوَالِ الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ مُصَنِّفِ الْكِتَابِ . اعْلَمْ أَنَّ أَحْوَالَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ كَثِيرَةٌ . لَا يُمْكِنُ أَنْ تُسْتَقْصَى لِخُرُوجِهَا عَنْ أَنْ تُحْصَى ، لَكِنْ أُشِيرُ إلَى كَلِمَاتٍ يَسِيرَةٍ مِنْ ذَلِكَ ، لِيُعْلَ…المجموع شرح المهذب · p50
" الْقِسْمُ الثَّانِي " الْمُفْتِي الَّذِي لَيْسَ بِمُسْتَقِلٍّ ، وَمِنْ دَهْرٍ طَوِيلٍ عُدِمَ الْمُفْتِي الْمُسْتَقِلُّ ، وَصَارَتْ الْفَتْوَى إلَى الْمُنْتَسِبِينَ إلَى أَئِمَّةِ الْمَذَاهِبِ الْمَتْبُوعَةِ ، وَلِلْمُفْتِي الْمُنْتَسِبِ أَرْ…المجموع شرح المهذب · p62
فَصْلٌ فِي آدَابِ الْفَتْوَى فِيهِ مَسَائِلُ ( إحْدَاهَا ) : يَلْزَمُ الْمُفْتِي أَنْ يُبَيِّنَ الْجَوَابَ بَيَانًا يُزِيلُ الْإِشْكَالَ . ثُمَّ لَهُ الِاقْتِصَارُ عَلَى الْجَوَابِ شِفَاهًا . فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ لِسَانَ الْمُسْتَفْتِي…المجموع شرح المهذب · p82
" الثَّانِيَةُ " يَجِبُ عَلَيْهِ قَطْعًا الْبَحْثُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ أَهْلِيَّةُ مَنْ يَسْتَفْتِيهِ لِلْإِفْتَاءِ إذَا لَمْ يَكُنْ عَارِفًا بِأَهْلِيَّتِهِ . فَلَا يَجُوزُ لَهُ اسْتِفْتَاءُ مَنْ انْتَسَبَ إلَى الْعِلْمِ ، وَانْتَصَبَ لِلتَّدْ…المجموع شرح المهذب · p84
" الرَّابِعَةُ " : إذَا اخْتَلَفَ عَلَيْهِ فَتْوَى مُفْتِيَيْنِ فَفِيهِ خَمْسَةُ أَوْجُهٍ لِلْأَصْحَابِ . أَحَدُهَا : يَأْخُذُ بِأَغْلَظِهِمَا وَالثَّانِي : بِأَخَفِّهِمَا ، وَالثَّالِثُ : يَجْتَهِدُ فِي الْأَوْلَى فَيَأْخُذُ بِفَتْوَى الْأَ…المجموع شرح المهذب · p95
أَمَّا مُرْسَلُ الصَّحَابِيِّ كَإِخْبَارِهِ عَنْ شَيْءٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ نَحْوِهِ مِمَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَحْضُرْهُ لِصِغَرِ سِنِّهِ ، أَوْ لِتَأَخُّرِ إسْلَامِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَالْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ …المجموع شرح المهذب · p126
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَا سِوَى الْمَاءِ الْمُطْلَقِ مِنْ الْمَائِعَاتِ كَالْخَلِّ وَمَاءِ الْوَرْدِ وَالنَّبِيذِ وَمَا اُعْتُصِرَ مِنْ الثَّمَرِ أَوْ الشَّجَرِ ، لَا يَجُوزُ رَفْعُ الْحَدَثِ وَلَا إزَالَةُ …المجموع شرح المهذب · p136
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ مَا لَا يَخْتَلِطُ بِهِ فَغَيَّرَ رَائِحَتَهُ كَالدُّهْنِ وَالطِّيبِ وَالْعُودِ فَفِيهِ قَوْلَانِ ، قَالَ فِي الْبُوَيْطِيِّ : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَالْمُتَغَيِّرِ…المجموع شرح المهذب · p145
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - ( وَإِنْ تَغَيَّرَ بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ نَجِسَ الْجَمِيعُ ; لِأَنَّهُ مَاءٌ وَاحِدٌ ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَنْجُسَ بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ )المجموع شرح المهذب · p168
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ جَارِيًا وَفِيهِ نَجَاسَةٌ جَارِيَةٌ كَالْمَيْتَةِ وَالْجِرْيَةِ الْمُتَغَيِّرَةِ فَالْمَاءُ الَّذِي قَبْلَهَا طَاهِرٌ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إلَى النَّجَاسَةِ ، فَهُوَ كَ…المجموع شرح المهذب · p171
( فَرْعٌ ) ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ : أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يُصَبُّ عَلَى نَجَاسَةٍ مِنْ إبْرِيقٍ لَا يَنْجَسُ ، وَمُرَادُهُ : الَّذِي يَتَّصِلُ طَرَفُهُ بِالنَّجَاسَةِ بِحَيْثُ يَكُونُ الْمَاءُ مُتَّصِلًا مِنْ الْإِبْرِيقِ إلَى النَّجَاسَةِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p1001
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( فَإِنْ تَيَمَّمَ وَصَلَّى ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ كَانَ فِي رَحْلِهِ مَاءٌ نَسِيَهُ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ وَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ عَلَى الْمَنْصُوصِ ; لِأَنَّهَا طَهَارَةٌ وَاجِبَةٌ فَلَا تَسْقُطُ بِالنِّ…المجموع شرح المهذب · p1005
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ اجْتَمَعَ مَيِّتٌ وَجُنُبٌ أَوْ مَيِّتٌ وَحَائِضٌ انْقَطَعَ دَمُهَا ، وَهُنَاكَ مَاءٌ يَكْفِي أَحَدَهُمَا ، فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا كَانَ صَاحِبُهُ أَحَقَّ بِهِ ; لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إلَيْ…المجموع شرح المهذب · p1008
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً وَلَا تُرَابًا صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَالِهِ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ ; لِأَنَّ الطَّهَارَةَ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ فَالْعَجْزُ عَنْهَا لَا يُبِيحُ تَرْكَ الصَّلَاةِ…المجموع شرح المهذب · p1010
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَأَمَّا الْخَائِفُ مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، فَهُوَ أَنْ يَكُونَ بِهِ مَرَضٌ أَوْ قُرُوحٌ يَخَافُ مَعَهَا مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، أَوْ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ يَخَافُ التَّلَفَ مِنْ اسْ…المجموع شرح المهذب · p1012
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَ فِي بَعْضِ بَدَنِهِ قَرْحٌ يَخَافُ اسْتِعْمَالَ الْمَاءِ فِيهِ التَّلَفَ غَسَلَ الصَّحِيحَ وَتَيَمَّمَ عَنْ الْجَرِيحِ ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : يَحْتَمِلُ قَوْلًا آخَرَ أَنْ يَ…المجموع شرح المهذب · p1020
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ مَا شَاءَ مِنْ النَّوَافِلِ ; لِأَنَّهَا غَيْرُ مَحْصُورَةٍ فَخَفَّ أَمْرُهَا ، وَلِهَذَا أُجِيزَ تَرْكُ الْقِيَامِ فِيهَا ، فَإِنْ نَوَى بِالتَّيَمُّمِ…المجموع شرح المهذب · p1027
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ رَأَى الْمَاءَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الصَّلَاةِ نَظَرَ ، فَإِنْ كَانَ فِي الْحَضَرِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ; لِأَنَّ عَدَمَ الْمَاءِ فِي الْحَضَرِ عُذْرٌ نَادِرٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، فَلَمْ…المجموع شرح المهذب · p1036
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ تَيَمَّمَ لِلْمَرَضِ وَصَلَّى ثُمَّ بَرَأَ لَمْ يَلْزَمْهُ الْإِعَادَةُ ; لِأَنَّ الْمَرَضَ مِنْ الْأَعْذَارِ الْعَامَّةِ فَهُوَ كَعَدَمِ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ) .المجموع شرح المهذب · p1040
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَنْ صَلَّى بِغَيْرِ طَهَارَةٍ لِعَدَمِ الْمَاءِ وَالتُّرَابِ لَزِمَهُ الْإِعَادَةُ ; لِأَنَّ ذَلِكَ عُذْرٌ نَادِرٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، فَصَارَ كَمَا لَوْ نَسِيَ الطَّهَارَةَ وَصَلَّى مَعَ الْقُدْرَ…المجموع شرح المهذب · p1042
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( إذَا كَانَ عَلَى بَعْضِ أَعْضَائِهِ كَسْرٌ يَحْتَاجُ إلَى وَضْعِ الْجَبَائِرِ وَضَعَ الْجَبَائِرَ عَلَى طُهْرٍ ، فَإِنْ وَضَعَهَا عَلَى طُهْرٍ ثُمَّ أَحْدَثَ وَخَافَ مِنْ نَزْعِهَا ، أَوْ وَضَ…المجموع شرح المهذب · p1058
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { إذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ } وَيَسْقُطُ فَرْضُهَا لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا…المجموع شرح المهذب · p1059
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثَانِ الْمَذْكُورَانِ رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَالْأَوَّلُ رَوَيَاهُ بِلَفْظِهِ وَسَبَقَ بَيَانُهُ وَشَرْحُ الْحَيْضَةِ فِي بَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ، وَأَمَّ…المجموع شرح المهذب · p1063
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ الصَّوْمُ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : { كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُنَّ كُنَّ يُفْطِرْنَ…المجموع شرح المهذب · p1065
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا الطَّوَافُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : { اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ } ; وَلِ…المجموع شرح المهذب · p1069
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ حَمْلُ الْمُصْحَفِ وَمَسُّهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { لَا يَمَسُّهُ إلَّا الْمُطَهَّرُونَ } وَيَحْرُمُ اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ لِقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا أُحِلُّ…المجموع شرح المهذب · p1071
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ الْوَطْءُ فِي الْفَرْجِ وقَوْله تَعَالَى : { فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ، فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ …المجموع شرح المهذب · p1075
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْحَيْض حَلَّ لَهَا الصَّوْمُ ; لِأَنَّ تَحْرِيمَهُ بِالْحَيْضِ ، وَقَدْ زَالَ . وَلَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ وَالطَّوَافُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَحَمْلُ الْمُصْحَفِ ; لِأَنَّ…المجموع شرح المهذب · p1082
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( أَقَلُّ سِنٍّ تَحِيضُ فِيهِ الْمَرْأَةُ تِسْعُ سِنِينَ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَعْجَلُ مَنْ سَمِعْت مِنْ النِّسَاءِ تَحِيضُ ، نِسَاءُ تِهَامَةَ يَحِضْنَ لِتِسْعِ سِنِينَ ، فَإِ…المجموع شرح المهذب · p1802
( فَرْعٌ ) إذَا لَمْ يُحْسِنْ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ وَلَا مِنْ الذِّكْرِ وَلَا أَمْكَنَهُ التَّعَلُّمُ ، وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ بِقَدْرِ الْفَاتِحَةِ سَاكِتًا ، ثُمَّ يَرْكَعَ ، وَيُجْزِيهِ صَلَاتُهُ بِلَا إعَادَةٍ ; لِأَنَّهُ مَأْمُو…المجموع شرح المهذب · p1905
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ ، وَحَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، وَلَفْظُهُ : { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنَ …المجموع شرح المهذب · p2777
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَالسُّنَّةُ أَنْ يُبَكِّرَ إلَى الصَّلَاةِ لِيَأْخُذَ مَوْضِعَهُ كَمَا قُلْنَا فِي الْجُمُعَةِ ، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَمْشِيَ وَلَا يَرْكَبَ ، { لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا…المجموع شرح المهذب · p3489
وَأَمَّا ابْتِدَاءُ الْحَوْلِ فَإِنْ مَلَكَ عَرْضَ التِّجَارَةِ بِنِصَابٍ مِنْ النَّقْدِ بِأَنْ اشْتَرَاهُ بِعِشْرِينَ دِينَارًا أَوْ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَابْتِدَاءُ الْحَوْلِ مِنْ حِينِ مَلَكَ ذَلِكَ النَّقْدَ ، وَيَبْنِي حَوْلَ التِّجَارَةِ…المغني · p5039
( 5812 ) فَصْلٌ : إذَا عَلَّقَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِصِفَةٍ ، ثُمَّ أَبَانَهَا بِخُلْعٍ أَوْ طَلَاقٍ ، ثُمَّ عَادَ فَتَزَوَّجَهَا ، وَوُجِدَتْ . الصِّفَةُ ، طَلُقَتْ . وَمِثَالُهُ إذَا قَالَ : إنْ كَلَّمْت أَبَاك فَأَنْتِ طَالِقٌ . …المغني · p6702
( 7672 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا سَائِرُ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ النَّصَارَى وَالْيَهُودِ الْعَرَبِ وَغَيْرِهِمْ ، فَالْجِزْيَةُ مِنْهُمْ مَقْبُولَةٌ ، وَلَا يُؤْخَذُونَ بِمَا يُؤْخَذُ بِهِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ . نَصَّ أَحْمَدُ عَلَى هَذَا وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p438
ص ( وَلِلصُّبْحِ مِنْ الْفَجْرِ الصَّادِقِ لِلْإِسْفَارِ الْأَعْلَى وَهِيَ الْوُسْطَى ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ الْعِشَاءِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَلَهَا أَسْمَاءٌ مِنْهَا صَلَاةُ الصُّبْحِ لِوُجُوبِهَا حِينَئِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p316
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ مَا يُنْدَبُ لَهُ وُضُوءٌ إلَخْ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ أَيْ نَوَى الْوُضُوءَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهَا انْتَهَى ا هـ سم ، وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مَا يُفَصِّلُهُ ( قَوْلُهُ : أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3068
حاشية الشرواني ( بَابُ دُخُولِهِ مَكَّةَ ) ( قَوْلُهُ : وَخُصَّ ) أَيْ الْمُحْرِمُ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَكَثِيرٌ إلَخْ ) بَلْ إنَّمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ لِقَوْلِهِ قَبْلَ الْوُقُوفِ فَقَطْ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ حُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3832
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ زَهَرٍ ) بِفَتْحَتَيْنِ كَمَا فِي الْمُخْتَارِ ا هـ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَعِنَبٍ ) وَفُسْتُقٍ بِفَتْحِ التَّاءِ وَيَجُوزُ ضَمُّهَا وَجَوْزٍ ا هـ مُغْنِي ( فَرْعٌ ) وُصِلَتْ شَجَرَةُ نَحْوِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5049
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَرْعٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ مُخْتَلِفٌ وَقَوْلَهُ فِي تَجْهِيزِهِمَا وَقَوْلَهُ لِأَنَّ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ طِفْلٍ مُسْلِمٍ ) بِالْإِضَافَةِ ، وَكَذَا قَوْلُهُ بِطِفْلٍ نَصْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5494
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ) فِي التَّنْبِيهِ وَلَا تَصِحُّ أَيْ الْإِجَارَةُ عَلَى مَنْفَعَةٍ مُحَرَّمَةٍ كَالْغِنَاءِ ا هـ ، قَالَ الْإِسْنَوِيُّ فِي تَصْحِيحِهِ الْأَصَحُّ كَرَاهَةُ الْغِنَاءِ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5495
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُشْتَرَطُ إلَخْ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ هَذَا الشَّرْطَ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ كَوْنُ الْأُجْرَةِ مَعْلُومَةً ( قَوْلُهُ مَعْلُومَةً ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ اخْتَصَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6500
( وَلَهُمَا ) يَعْنِي لِلْمَالِكِ ( الِاسْتِرْدَادُ وَ ) لِلْوَدِيعِ ( الرَّدُّ كُلَّ وَقْتٍ ) لِجَوَازِهَا مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، نَعَمْ : يَحْرُمُ الرَّدُّ حَيْثُ وَجَبَ الْقَبُولُ وَيَكُونُ خِلَافَ الْأَوْلَى حَيْثُ نُدِبَ وَلَمْ يَرْضَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6502
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِجَوَازِهَا مِنْ الْجَانِبَيْنِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ كَلَامِهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ نَعَمْ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَثْنِيَةُ الضَّمِيرِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَرْضَهُ ) أَيْ الرَّدَّ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9544
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْوَاجِبُ فِي الزِّنَا ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُنَافِيهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ " وَأَنْ يُخَلَّى وَالِاتِّقَاءَ بِيَدِهِ " ( قَوْلُهُ : أَيْ طِينٍ ) إلَى قَوْلِهِ : وَنَازَعَ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10165
( وَلَوْ تَرَدَّى بَعِيرٌ ، وَنَحْوُهُ فِي ) نَحْوِ ( بِئْرٍ ، وَلَمْ يُمْكِنْ قَطْعُ حُلْقُومِهِ ، وَمَرِيئِهِ فَكَنَادٍّ ) فِي حِلِّهِ بِالرَّمْيِ لِحَدِيثٍ فِيهِ حُمِلَ عَلَى ذَلِكَ ، وَكَذَا بِإِرْسَالِ الْكَلْبِ ( قُلْت الْأَصَحُّ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11100
( وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ آلَةٍ مِنْ شِعَارِ الشَّرْبَةِ كَطُنْبُورٍ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ ( وَعُودٍ ) وَرَبَابٍ وَجِنّك وَسَنَطِيرُ وَكَمَنْجَةٍ ( وَصَنْجٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَهُوَ صُفْرٌ يُجْعَلُ عَلَيْهِ أَوْ نَارٌ يُضْرَبُ بِهَا أَوْ قِطْعَتَانِ…فتح القدير · p903
( قَوْلُهُ حَتَّى لَوْ هَلَكَ الْعَفْوُ وَبَقِيَ النِّصَابُ بَقِيَ كُلُّ الْوَاجِبِ إلَخْ ) بِأَنْ كَانَ لَهُ تِسْعٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِنْ الْغَنَمِ فَهَلَكَ بَعْدَ الْحَوْلِ مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَعٌ وَمِنْ الْغَنَمِ ثَمَانُونَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p164
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ نَوَى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ وَلَوْ فِي أَثْنَاءِ وُضُوئِهِ كَمَا مَرَّ ، وَقَوْلُهُ دُونَ اسْتِئْنَافٍ إلَخْ : أَيْ بِأَنْ كَانَتْ نِيَّةُ مَا ذُكِرَ فِي أَثْنَاءِ وُضُوئِهِ فَلَا يَحْتَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p550
حاشية الشبراملسي قَوْلُهُ : وَلَمْ يَذْكُرْهُ ) أَيْ الْأَحْمَرَ ( قَوْلُهُ : صِفَةٌ كَاشِفَةٌ ) الْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ صِفَةٌ مُؤَكِّدَةٌ ا هـ سم عَلَى حَجّ . أَقُولُ : الْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ صِفَةٌ لَازِمَةٌ وَهِيَ الَّتِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3529
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : ثَمَرِ الْمَبِيعِ ) أَيْ الشَّجَرِ الْمَبِيعِ ( قَوْلُهُ : وَثَمَرَةُ النَّخْلِ ) أَيْ الْمَوْجُودَةُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( قَوْلُهُ : قَبْلَ التَّأْبِيرِ وَبَعْدَهُ ) وَكَذَا لَوْ شَرَطَ الظَّاهِرَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5714
( وَإِذَا ) ( أَرَادَ ) الْوَدِيعُ ( سَفَرًا ) مُبَاحًا كَمَا مَرَّ وَإِنْ قَصُرَ وَمَعْلُومٌ مِمَّا مَرَّ أَنَّ التَّقْيِيدَ بِالْمُبَاحِ بِالنِّسْبَةِ لِرَدِّهَا لِغَيْرِ الْمَالِكِ أَوْ وَكِيلِهِ أَمَّا لَهُمَا فَلَا ( فَلْيَرُدَّ إلَى ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6741
( وَلَوْ ) ( قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ) إذَا وَ ( أَنْ دَخَلْت أَوْ أَنْ لَمْ تَدْخُلِي ) ( بِفَتْحِ ) هَمْزَةِ ( أَنْ وَقَعَ فِي الْحَالِ ) دَخَلَتْ أَمْ لَا لِأَنَّ الْمَعْنَى عَلَى التَّعَالِيلِ فَالْمَعْنَى لِلدُّخُولِ أَوْ لِعَدَمِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9181
( وَشَرْطُ الْعَدَالَةِ اجْتِنَابُ ) كُلِّ كَبِيرَةٍ مِنْ أَنْوَاعِ ( الْكَبَائِرِ ) إذْ مُرْتَكِبُهَا فَاسِقٌ ، وَهِيَ مَا فِيهِ وَعِيدٌ شَدِيدٌ بِنَصِّ كِتَابٍ أَوْ سُنَّةٍ ، وَلَا يَقْدَحُ فِي ذَلِكَ عَدُّهُمْ كَبَائِرَ لَيْسَ فِيهَا ذَلِ…الإنصاف · p5652
قَوْلُهُ ( وَلَا يُقَلِّدُ غَيْرَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُ ) . وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَلِّدَ غَيْرَهُ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَإِنْ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُ نَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ : عَلَيْهِ أَنْ يَجْتَهِدَ . وَنَقَلَ أَبُ…الفروع · p1870
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ الْحَجُّ بِفَتْحِ الْحَاءِ لَا بِكَسْرِهَا فِي الْأَشْهَرِ ، وَعَكْسُهُ شَهْرُ الْحِجَّةِ . وَالْحَجُّ لُغَةً : الْقَصْدُ إلَى مَنْ تُعَظِّمُهُ ، وَقِيلَ : كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَيْهِ . وَشَرْعًا : قَصْدُ مَكَّةَ لِلنُّسُكِ …الفروع · p5291
وَيُسَنُّ أَنْ يَحْضُرَ مَجْلِسَهُ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ وَيُشَاوِرَهُمْ فِيمَا يُشْكِلُ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ : مَا أَحْسَنَهُ لَوْ فَعَلَهُ ، الْحُكَّامُ يُشَاوِرُونَ وَيَنْتَظِرُونَ ، وَيَحْرُمُ تَقْلِيدُ غَيْرِهِ مُطْلَقًا ، وَنَقَلَ ابْنُ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1809
( قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ : إنْ تَزَوَّجْت زَيْنَبَ قُبَيْلَ عَمْرَةَ . إلَخْ ) اُنْظُرْ لِمَا يَأْتِي عَنْ التَّتِمَّةِ قُبَيْلَ قَوْلِهِ أَنَا مِنْك طَالِقٌ لَغْوٌ ( قَوْلُهُ : بِالْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ الثَّلَاثِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى …إعلام الموقعين عن رب العالمين · p431
فَصْلٌ : [ جَوَابُ مَنْ قَالَ بِالْمَسْأَلَةِ السُّرَيْجِيَّةِ ] قَالَ السُّرَيْجِيُّونَ : لَقَدْ ارْتَقَيْتُمْ مُرْتَقًى صَعْبًا ، وَأَسَأْتُمْ الظَّنَّ بِمَنْ قَالَ بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَهُمْ أَئِمَّةٌ عُلَمَاءُ لَا يُشَقُّ غُبَارُهُمْ ، وَلَا …
أَبُو إِسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشِّيرَازِيُّ الفَيْرُوزْآبَادِي
رجل
Harf #11815
92 mentions
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيُّ
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 92×
المجموع شرح المهذب · p1مُقَدِّمَةُ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْبَرِّ الْجَوَّادِ ، الَّذِي جَلَّتْ نِعَمُهُ عَنْ الْإِحْصَاءِ بِالْأَعْدَادِ ، خَالِقِ اللُّطْفِ ، وَالْإِرْشَادِ الْهَادِي إلَى …المجموع شرح المهذب · p7
فِي أَحْوَالِ الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ مُصَنِّفِ الْكِتَابِ . اعْلَمْ أَنَّ أَحْوَالَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ كَثِيرَةٌ . لَا يُمْكِنُ أَنْ تُسْتَقْصَى لِخُرُوجِهَا عَنْ أَنْ تُحْصَى ، لَكِنْ أُشِيرُ إلَى كَلِمَاتٍ يَسِيرَةٍ مِنْ ذَلِكَ ، لِيُعْلَ…المجموع شرح المهذب · p50
" الْقِسْمُ الثَّانِي " الْمُفْتِي الَّذِي لَيْسَ بِمُسْتَقِلٍّ ، وَمِنْ دَهْرٍ طَوِيلٍ عُدِمَ الْمُفْتِي الْمُسْتَقِلُّ ، وَصَارَتْ الْفَتْوَى إلَى الْمُنْتَسِبِينَ إلَى أَئِمَّةِ الْمَذَاهِبِ الْمَتْبُوعَةِ ، وَلِلْمُفْتِي الْمُنْتَسِبِ أَرْ…المجموع شرح المهذب · p62
فَصْلٌ فِي آدَابِ الْفَتْوَى فِيهِ مَسَائِلُ ( إحْدَاهَا ) : يَلْزَمُ الْمُفْتِي أَنْ يُبَيِّنَ الْجَوَابَ بَيَانًا يُزِيلُ الْإِشْكَالَ . ثُمَّ لَهُ الِاقْتِصَارُ عَلَى الْجَوَابِ شِفَاهًا . فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ لِسَانَ الْمُسْتَفْتِي…المجموع شرح المهذب · p82
" الثَّانِيَةُ " يَجِبُ عَلَيْهِ قَطْعًا الْبَحْثُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ أَهْلِيَّةُ مَنْ يَسْتَفْتِيهِ لِلْإِفْتَاءِ إذَا لَمْ يَكُنْ عَارِفًا بِأَهْلِيَّتِهِ . فَلَا يَجُوزُ لَهُ اسْتِفْتَاءُ مَنْ انْتَسَبَ إلَى الْعِلْمِ ، وَانْتَصَبَ لِلتَّدْ…المجموع شرح المهذب · p84
" الرَّابِعَةُ " : إذَا اخْتَلَفَ عَلَيْهِ فَتْوَى مُفْتِيَيْنِ فَفِيهِ خَمْسَةُ أَوْجُهٍ لِلْأَصْحَابِ . أَحَدُهَا : يَأْخُذُ بِأَغْلَظِهِمَا وَالثَّانِي : بِأَخَفِّهِمَا ، وَالثَّالِثُ : يَجْتَهِدُ فِي الْأَوْلَى فَيَأْخُذُ بِفَتْوَى الْأَ…المجموع شرح المهذب · p95
أَمَّا مُرْسَلُ الصَّحَابِيِّ كَإِخْبَارِهِ عَنْ شَيْءٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ نَحْوِهِ مِمَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَحْضُرْهُ لِصِغَرِ سِنِّهِ ، أَوْ لِتَأَخُّرِ إسْلَامِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَالْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ …المجموع شرح المهذب · p126
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَا سِوَى الْمَاءِ الْمُطْلَقِ مِنْ الْمَائِعَاتِ كَالْخَلِّ وَمَاءِ الْوَرْدِ وَالنَّبِيذِ وَمَا اُعْتُصِرَ مِنْ الثَّمَرِ أَوْ الشَّجَرِ ، لَا يَجُوزُ رَفْعُ الْحَدَثِ وَلَا إزَالَةُ …المجموع شرح المهذب · p136
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ وَقَعَ فِيهِ مَا لَا يَخْتَلِطُ بِهِ فَغَيَّرَ رَائِحَتَهُ كَالدُّهْنِ وَالطِّيبِ وَالْعُودِ فَفِيهِ قَوْلَانِ ، قَالَ فِي الْبُوَيْطِيِّ : لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهِ كَالْمُتَغَيِّرِ…المجموع شرح المهذب · p145
قَالَ الْمُصَنِّفُ : - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - ( وَإِنْ تَغَيَّرَ بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ نَجِسَ الْجَمِيعُ ; لِأَنَّهُ مَاءٌ وَاحِدٌ ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَنْجُسَ بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ )المجموع شرح المهذب · p168
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ جَارِيًا وَفِيهِ نَجَاسَةٌ جَارِيَةٌ كَالْمَيْتَةِ وَالْجِرْيَةِ الْمُتَغَيِّرَةِ فَالْمَاءُ الَّذِي قَبْلَهَا طَاهِرٌ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إلَى النَّجَاسَةِ ، فَهُوَ كَ…المجموع شرح المهذب · p171
( فَرْعٌ ) ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ : أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يُصَبُّ عَلَى نَجَاسَةٍ مِنْ إبْرِيقٍ لَا يَنْجَسُ ، وَمُرَادُهُ : الَّذِي يَتَّصِلُ طَرَفُهُ بِالنَّجَاسَةِ بِحَيْثُ يَكُونُ الْمَاءُ مُتَّصِلًا مِنْ الْإِبْرِيقِ إلَى النَّجَاسَةِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p1001
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( فَإِنْ تَيَمَّمَ وَصَلَّى ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ كَانَ فِي رَحْلِهِ مَاءٌ نَسِيَهُ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ وَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ عَلَى الْمَنْصُوصِ ; لِأَنَّهَا طَهَارَةٌ وَاجِبَةٌ فَلَا تَسْقُطُ بِالنِّ…المجموع شرح المهذب · p1005
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ اجْتَمَعَ مَيِّتٌ وَجُنُبٌ أَوْ مَيِّتٌ وَحَائِضٌ انْقَطَعَ دَمُهَا ، وَهُنَاكَ مَاءٌ يَكْفِي أَحَدَهُمَا ، فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا كَانَ صَاحِبُهُ أَحَقَّ بِهِ ; لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إلَيْ…المجموع شرح المهذب · p1008
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً وَلَا تُرَابًا صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَالِهِ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ ; لِأَنَّ الطَّهَارَةَ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ فَالْعَجْزُ عَنْهَا لَا يُبِيحُ تَرْكَ الصَّلَاةِ…المجموع شرح المهذب · p1010
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَأَمَّا الْخَائِفُ مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، فَهُوَ أَنْ يَكُونَ بِهِ مَرَضٌ أَوْ قُرُوحٌ يَخَافُ مَعَهَا مِنْ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، أَوْ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ يَخَافُ التَّلَفَ مِنْ اسْ…المجموع شرح المهذب · p1012
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَ فِي بَعْضِ بَدَنِهِ قَرْحٌ يَخَافُ اسْتِعْمَالَ الْمَاءِ فِيهِ التَّلَفَ غَسَلَ الصَّحِيحَ وَتَيَمَّمَ عَنْ الْجَرِيحِ ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : يَحْتَمِلُ قَوْلًا آخَرَ أَنْ يَ…المجموع شرح المهذب · p1020
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ مَا شَاءَ مِنْ النَّوَافِلِ ; لِأَنَّهَا غَيْرُ مَحْصُورَةٍ فَخَفَّ أَمْرُهَا ، وَلِهَذَا أُجِيزَ تَرْكُ الْقِيَامِ فِيهَا ، فَإِنْ نَوَى بِالتَّيَمُّمِ…المجموع شرح المهذب · p1027
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ رَأَى الْمَاءَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الصَّلَاةِ نَظَرَ ، فَإِنْ كَانَ فِي الْحَضَرِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ; لِأَنَّ عَدَمَ الْمَاءِ فِي الْحَضَرِ عُذْرٌ نَادِرٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، فَلَمْ…المجموع شرح المهذب · p1036
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ تَيَمَّمَ لِلْمَرَضِ وَصَلَّى ثُمَّ بَرَأَ لَمْ يَلْزَمْهُ الْإِعَادَةُ ; لِأَنَّ الْمَرَضَ مِنْ الْأَعْذَارِ الْعَامَّةِ فَهُوَ كَعَدَمِ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ) .المجموع شرح المهذب · p1040
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَمَنْ صَلَّى بِغَيْرِ طَهَارَةٍ لِعَدَمِ الْمَاءِ وَالتُّرَابِ لَزِمَهُ الْإِعَادَةُ ; لِأَنَّ ذَلِكَ عُذْرٌ نَادِرٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ ، فَصَارَ كَمَا لَوْ نَسِيَ الطَّهَارَةَ وَصَلَّى مَعَ الْقُدْرَ…المجموع شرح المهذب · p1042
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( إذَا كَانَ عَلَى بَعْضِ أَعْضَائِهِ كَسْرٌ يَحْتَاجُ إلَى وَضْعِ الْجَبَائِرِ وَضَعَ الْجَبَائِرَ عَلَى طُهْرٍ ، فَإِنْ وَضَعَهَا عَلَى طُهْرٍ ثُمَّ أَحْدَثَ وَخَافَ مِنْ نَزْعِهَا ، أَوْ وَضَ…المجموع شرح المهذب · p1058
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { إذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ } وَيَسْقُطُ فَرْضُهَا لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا…المجموع شرح المهذب · p1059
( الشَّرْحُ ) الْحَدِيثَانِ الْمَذْكُورَانِ رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَالْأَوَّلُ رَوَيَاهُ بِلَفْظِهِ وَسَبَقَ بَيَانُهُ وَشَرْحُ الْحَيْضَةِ فِي بَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ، وَأَمَّ…المجموع شرح المهذب · p1063
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ الصَّوْمُ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : { كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُنَّ كُنَّ يُفْطِرْنَ…المجموع شرح المهذب · p1065
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا الطَّوَافُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : { اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ } ; وَلِ…المجموع شرح المهذب · p1069
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ حَمْلُ الْمُصْحَفِ وَمَسُّهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { لَا يَمَسُّهُ إلَّا الْمُطَهَّرُونَ } وَيَحْرُمُ اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ لِقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا أُحِلُّ…المجموع شرح المهذب · p1071
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَيَحْرُمُ الْوَطْءُ فِي الْفَرْجِ وقَوْله تَعَالَى : { فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ، فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ …المجموع شرح المهذب · p1075
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْحَيْض حَلَّ لَهَا الصَّوْمُ ; لِأَنَّ تَحْرِيمَهُ بِالْحَيْضِ ، وَقَدْ زَالَ . وَلَا تَحِلُّ الصَّلَاةُ وَالطَّوَافُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَحَمْلُ الْمُصْحَفِ ; لِأَنَّ…المجموع شرح المهذب · p1082
قَالَ الْمُصَنِّفُ : رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( أَقَلُّ سِنٍّ تَحِيضُ فِيهِ الْمَرْأَةُ تِسْعُ سِنِينَ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَعْجَلُ مَنْ سَمِعْت مِنْ النِّسَاءِ تَحِيضُ ، نِسَاءُ تِهَامَةَ يَحِضْنَ لِتِسْعِ سِنِينَ ، فَإِ…المجموع شرح المهذب · p1802
( فَرْعٌ ) إذَا لَمْ يُحْسِنْ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ وَلَا مِنْ الذِّكْرِ وَلَا أَمْكَنَهُ التَّعَلُّمُ ، وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ بِقَدْرِ الْفَاتِحَةِ سَاكِتًا ، ثُمَّ يَرْكَعَ ، وَيُجْزِيهِ صَلَاتُهُ بِلَا إعَادَةٍ ; لِأَنَّهُ مَأْمُو…المجموع شرح المهذب · p1905
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِلَفْظِهِ ، وَحَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، وَلَفْظُهُ : { كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنَ …المجموع شرح المهذب · p2777
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَالسُّنَّةُ أَنْ يُبَكِّرَ إلَى الصَّلَاةِ لِيَأْخُذَ مَوْضِعَهُ كَمَا قُلْنَا فِي الْجُمُعَةِ ، وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَمْشِيَ وَلَا يَرْكَبَ ، { لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا…المجموع شرح المهذب · p3489
وَأَمَّا ابْتِدَاءُ الْحَوْلِ فَإِنْ مَلَكَ عَرْضَ التِّجَارَةِ بِنِصَابٍ مِنْ النَّقْدِ بِأَنْ اشْتَرَاهُ بِعِشْرِينَ دِينَارًا أَوْ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَابْتِدَاءُ الْحَوْلِ مِنْ حِينِ مَلَكَ ذَلِكَ النَّقْدَ ، وَيَبْنِي حَوْلَ التِّجَارَةِ…المغني · p5039
( 5812 ) فَصْلٌ : إذَا عَلَّقَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِصِفَةٍ ، ثُمَّ أَبَانَهَا بِخُلْعٍ أَوْ طَلَاقٍ ، ثُمَّ عَادَ فَتَزَوَّجَهَا ، وَوُجِدَتْ . الصِّفَةُ ، طَلُقَتْ . وَمِثَالُهُ إذَا قَالَ : إنْ كَلَّمْت أَبَاك فَأَنْتِ طَالِقٌ . …المغني · p6702
( 7672 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا سَائِرُ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ النَّصَارَى وَالْيَهُودِ الْعَرَبِ وَغَيْرِهِمْ ، فَالْجِزْيَةُ مِنْهُمْ مَقْبُولَةٌ ، وَلَا يُؤْخَذُونَ بِمَا يُؤْخَذُ بِهِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ . نَصَّ أَحْمَدُ عَلَى هَذَا وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p438
ص ( وَلِلصُّبْحِ مِنْ الْفَجْرِ الصَّادِقِ لِلْإِسْفَارِ الْأَعْلَى وَهِيَ الْوُسْطَى ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ الْعِشَاءِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَلَهَا أَسْمَاءٌ مِنْهَا صَلَاةُ الصُّبْحِ لِوُجُوبِهَا حِينَئِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p316
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ مَا يُنْدَبُ لَهُ وُضُوءٌ إلَخْ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ أَيْ نَوَى الْوُضُوءَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهَا انْتَهَى ا هـ سم ، وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مَا يُفَصِّلُهُ ( قَوْلُهُ : أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3068
حاشية الشرواني ( بَابُ دُخُولِهِ مَكَّةَ ) ( قَوْلُهُ : وَخُصَّ ) أَيْ الْمُحْرِمُ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَكَثِيرٌ إلَخْ ) بَلْ إنَّمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ لِقَوْلِهِ قَبْلَ الْوُقُوفِ فَقَطْ ( قَوْلُهُ : وَمِنْ ثَمَّ حُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3832
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ زَهَرٍ ) بِفَتْحَتَيْنِ كَمَا فِي الْمُخْتَارِ ا هـ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَعِنَبٍ ) وَفُسْتُقٍ بِفَتْحِ التَّاءِ وَيَجُوزُ ضَمُّهَا وَجَوْزٍ ا هـ مُغْنِي ( فَرْعٌ ) وُصِلَتْ شَجَرَةُ نَحْوِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5049
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَرْعٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ مُخْتَلِفٌ وَقَوْلَهُ فِي تَجْهِيزِهِمَا وَقَوْلَهُ لِأَنَّ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ طِفْلٍ مُسْلِمٍ ) بِالْإِضَافَةِ ، وَكَذَا قَوْلُهُ بِطِفْلٍ نَصْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5494
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً ) فِي التَّنْبِيهِ وَلَا تَصِحُّ أَيْ الْإِجَارَةُ عَلَى مَنْفَعَةٍ مُحَرَّمَةٍ كَالْغِنَاءِ ا هـ ، قَالَ الْإِسْنَوِيُّ فِي تَصْحِيحِهِ الْأَصَحُّ كَرَاهَةُ الْغِنَاءِ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5495
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُشْتَرَطُ إلَخْ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ هَذَا الشَّرْطَ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ كَوْنُ الْأُجْرَةِ مَعْلُومَةً ( قَوْلُهُ مَعْلُومَةً ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ اخْتَصَّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6500
( وَلَهُمَا ) يَعْنِي لِلْمَالِكِ ( الِاسْتِرْدَادُ وَ ) لِلْوَدِيعِ ( الرَّدُّ كُلَّ وَقْتٍ ) لِجَوَازِهَا مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، نَعَمْ : يَحْرُمُ الرَّدُّ حَيْثُ وَجَبَ الْقَبُولُ وَيَكُونُ خِلَافَ الْأَوْلَى حَيْثُ نُدِبَ وَلَمْ يَرْضَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6502
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِجَوَازِهَا مِنْ الْجَانِبَيْنِ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ كَلَامِهِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ نَعَمْ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَثْنِيَةُ الضَّمِيرِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَرْضَهُ ) أَيْ الرَّدَّ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9544
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْوَاجِبُ فِي الزِّنَا ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُنَافِيهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ " وَأَنْ يُخَلَّى وَالِاتِّقَاءَ بِيَدِهِ " ( قَوْلُهُ : أَيْ طِينٍ ) إلَى قَوْلِهِ : وَنَازَعَ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10165
( وَلَوْ تَرَدَّى بَعِيرٌ ، وَنَحْوُهُ فِي ) نَحْوِ ( بِئْرٍ ، وَلَمْ يُمْكِنْ قَطْعُ حُلْقُومِهِ ، وَمَرِيئِهِ فَكَنَادٍّ ) فِي حِلِّهِ بِالرَّمْيِ لِحَدِيثٍ فِيهِ حُمِلَ عَلَى ذَلِكَ ، وَكَذَا بِإِرْسَالِ الْكَلْبِ ( قُلْت الْأَصَحُّ لَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11100
( وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ آلَةٍ مِنْ شِعَارِ الشَّرْبَةِ كَطُنْبُورٍ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ ( وَعُودٍ ) وَرَبَابٍ وَجِنّك وَسَنَطِيرُ وَكَمَنْجَةٍ ( وَصَنْجٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَهُوَ صُفْرٌ يُجْعَلُ عَلَيْهِ أَوْ نَارٌ يُضْرَبُ بِهَا أَوْ قِطْعَتَانِ…فتح القدير · p903
( قَوْلُهُ حَتَّى لَوْ هَلَكَ الْعَفْوُ وَبَقِيَ النِّصَابُ بَقِيَ كُلُّ الْوَاجِبِ إلَخْ ) بِأَنْ كَانَ لَهُ تِسْعٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِنْ الْغَنَمِ فَهَلَكَ بَعْدَ الْحَوْلِ مِنْ الْإِبِلِ أَرْبَعٌ وَمِنْ الْغَنَمِ ثَمَانُونَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p164
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ نَوَى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ وَلَوْ فِي أَثْنَاءِ وُضُوئِهِ كَمَا مَرَّ ، وَقَوْلُهُ دُونَ اسْتِئْنَافٍ إلَخْ : أَيْ بِأَنْ كَانَتْ نِيَّةُ مَا ذُكِرَ فِي أَثْنَاءِ وُضُوئِهِ فَلَا يَحْتَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p550
حاشية الشبراملسي قَوْلُهُ : وَلَمْ يَذْكُرْهُ ) أَيْ الْأَحْمَرَ ( قَوْلُهُ : صِفَةٌ كَاشِفَةٌ ) الْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ صِفَةٌ مُؤَكِّدَةٌ ا هـ سم عَلَى حَجّ . أَقُولُ : الْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ صِفَةٌ لَازِمَةٌ وَهِيَ الَّتِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3529
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : ثَمَرِ الْمَبِيعِ ) أَيْ الشَّجَرِ الْمَبِيعِ ( قَوْلُهُ : وَثَمَرَةُ النَّخْلِ ) أَيْ الْمَوْجُودَةُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( قَوْلُهُ : قَبْلَ التَّأْبِيرِ وَبَعْدَهُ ) وَكَذَا لَوْ شَرَطَ الظَّاهِرَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5714
( وَإِذَا ) ( أَرَادَ ) الْوَدِيعُ ( سَفَرًا ) مُبَاحًا كَمَا مَرَّ وَإِنْ قَصُرَ وَمَعْلُومٌ مِمَّا مَرَّ أَنَّ التَّقْيِيدَ بِالْمُبَاحِ بِالنِّسْبَةِ لِرَدِّهَا لِغَيْرِ الْمَالِكِ أَوْ وَكِيلِهِ أَمَّا لَهُمَا فَلَا ( فَلْيَرُدَّ إلَى ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6741
( وَلَوْ ) ( قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ) إذَا وَ ( أَنْ دَخَلْت أَوْ أَنْ لَمْ تَدْخُلِي ) ( بِفَتْحِ ) هَمْزَةِ ( أَنْ وَقَعَ فِي الْحَالِ ) دَخَلَتْ أَمْ لَا لِأَنَّ الْمَعْنَى عَلَى التَّعَالِيلِ فَالْمَعْنَى لِلدُّخُولِ أَوْ لِعَدَمِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p9181
( وَشَرْطُ الْعَدَالَةِ اجْتِنَابُ ) كُلِّ كَبِيرَةٍ مِنْ أَنْوَاعِ ( الْكَبَائِرِ ) إذْ مُرْتَكِبُهَا فَاسِقٌ ، وَهِيَ مَا فِيهِ وَعِيدٌ شَدِيدٌ بِنَصِّ كِتَابٍ أَوْ سُنَّةٍ ، وَلَا يَقْدَحُ فِي ذَلِكَ عَدُّهُمْ كَبَائِرَ لَيْسَ فِيهَا ذَلِ…الإنصاف · p5652
قَوْلُهُ ( وَلَا يُقَلِّدُ غَيْرَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُ ) . وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَلِّدَ غَيْرَهُ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَإِنْ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُ نَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ : عَلَيْهِ أَنْ يَجْتَهِدَ . وَنَقَلَ أَبُ…الفروع · p1870
كِتَابُ الْمَنَاسِكِ الْحَجُّ بِفَتْحِ الْحَاءِ لَا بِكَسْرِهَا فِي الْأَشْهَرِ ، وَعَكْسُهُ شَهْرُ الْحِجَّةِ . وَالْحَجُّ لُغَةً : الْقَصْدُ إلَى مَنْ تُعَظِّمُهُ ، وَقِيلَ : كَثْرَةُ الْقَصْدِ إلَيْهِ . وَشَرْعًا : قَصْدُ مَكَّةَ لِلنُّسُكِ …الفروع · p5291
وَيُسَنُّ أَنْ يَحْضُرَ مَجْلِسَهُ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ وَيُشَاوِرَهُمْ فِيمَا يُشْكِلُ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ : مَا أَحْسَنَهُ لَوْ فَعَلَهُ ، الْحُكَّامُ يُشَاوِرُونَ وَيَنْتَظِرُونَ ، وَيَحْرُمُ تَقْلِيدُ غَيْرِهِ مُطْلَقًا ، وَنَقَلَ ابْنُ الْ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1809
( قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ : إنْ تَزَوَّجْت زَيْنَبَ قُبَيْلَ عَمْرَةَ . إلَخْ ) اُنْظُرْ لِمَا يَأْتِي عَنْ التَّتِمَّةِ قُبَيْلَ قَوْلِهِ أَنَا مِنْك طَالِقٌ لَغْوٌ ( قَوْلُهُ : بِالْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ الثَّلَاثِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى …إعلام الموقعين عن رب العالمين · p431
فَصْلٌ : [ جَوَابُ مَنْ قَالَ بِالْمَسْأَلَةِ السُّرَيْجِيَّةِ ] قَالَ السُّرَيْجِيُّونَ : لَقَدْ ارْتَقَيْتُمْ مُرْتَقًى صَعْبًا ، وَأَسَأْتُمْ الظَّنَّ بِمَنْ قَالَ بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَهُمْ أَئِمَّةٌ عُلَمَاءُ لَا يُشَقُّ غُبَارُهُمْ ، وَلَا …