ثُمَّ رُفِعَ بِي إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ، وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ " يَعْنِي : يَتَعَبَّدُونَ فِيهِ وَيَطُوفُونَ ، كَمَا يَطُوفُ أَهْلُ الْأَرْضِ بِكَعْبَتِهِمْ كَذَلِكَ ذَاكَ الْبَيْتُ ، هُوَ كَعْبَةُ أَهْلِ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ; وَلِهَذَا وَجَدَ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ; لِأَنَّهُ بَانِي الْكَعْبَةِ الْأَرْضِيَّةِ ، وَالْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ ، وَهُوَ بِحِيَالِ الْكَعْبَةِ ، وَفِي كُلِّ سَمَاءٍ بَيْتٌ يَتَعَبَّدُ فِيهِ أَهْلُهَا ، وَيُصَلُّونَ إِلَيْهِ ، وَالَّذِي فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْعِزَّةِ