بداية المجتهد ونهاية المقتصد
بداية المجتهد ونهاية المقتصد
[ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ ]
[ مَتَى يُدْرِكُ الْمَأْمُومُ حُكْمَ سُجُودِ السَّهْوِ ]
وَأَمَّا مَسْأَلَةُ اتِّبَاعِ الْمَأْمُومِ لِلْإِمَامِ فِي السُّجُودِ : ( أَعْنِي فِي سُجُودِ السَّهْوِ ) فَإِنَّ قَوْمًا اعْتَبَرُوا فِي ذَلِكَ الرَّكْعَةَ : ( أَعْنِي : أَنْ يُدْرِكَ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَهُ رَكْعَةً ) وَقَوْمٌ لَمْ يَعْتَبِرُوا ذَلِكَ ، فَمَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ ذَلِكَ ، فَمَصِيرًا إِلَى عُمُومِ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ " ، وَمَنِ اعْتَبَرَ ذَلِكَ فَمَصِيرًا إِلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ " .
[ مَتَى يُدْرِكُ الْمَأْمُومُ حُكْمَ سُجُودِ السَّهْوِ ]
وَأَمَّا مَسْأَلَةُ اتِّبَاعِ الْمَأْمُومِ لِلْإِمَامِ فِي السُّجُودِ : ( أَعْنِي فِي سُجُودِ السَّهْوِ ) فَإِنَّ قَوْمًا اعْتَبَرُوا فِي ذَلِكَ الرَّكْعَةَ : ( أَعْنِي : أَنْ يُدْرِكَ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَهُ رَكْعَةً ) وَقَوْمٌ لَمْ يَعْتَبِرُوا ذَلِكَ ، فَمَنْ لَمْ يَعْتَبِرْ ذَلِكَ ، فَمَصِيرًا إِلَى عُمُومِ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ " ، وَمَنِ اعْتَبَرَ ذَلِكَ فَمَصِيرًا إِلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ " .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith