بداية المجتهد ونهاية المقتصد
بداية المجتهد ونهاية المقتصد
page 135
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ
[ إِمَامَةُ الصَّبِيِّ ]
اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِمَامَةِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ إِذَا كَانَ قَارِئًا ، فَأَجَازَ ذَلِكَ قَوْمٌ لِعُمُومِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ۝ أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ صَبِيٌّ .
وَمَنَعَ ذَلِكَ قَوْمٌ مُطْلَقًا ، وَأَجَازَهُ قَوْمٌ فِي النَّفْلِ ، وَلَمْ يُجِيزُوهُ فِي الْفَرِيضَةِ ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ مَالِكٍ .
وَسَبَبُ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ هَلْ يَؤُمُّ أَحَدٌ فِي صَلَاةٍ غَيْرِ وَاجِبَةٍ عَلَيْهِ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ ؟ وَذَلِكَ لِاخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ ؟ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith