وَيَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا الْجَبِيرَةَ ، فَإِنَّهُ يَمْسَحُ عَلَيْهَا إِلَى حَلِّهَا ، أَوْ بُرْئِهَا ، وَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ مِنَ الْحَدَثِ بَعْدَ اللُّبْسِ ، وَعَنْهُ : مِنَ الْمَسْحِ بَعْدَهُ ، وَمَنْ مَسَحَ مُسَافِرًا ، ثُمَّ أَقَامَ أَتَمَّ مَسْحَ مُقِيمٍ ، وَإِنْ مَسَحَ مُقِيمًا ثُمَّ سَافَرَ ، أَوْ شَكَّ فِي ابْتِدَائِهِ ، أَتَمَّ مَسْحَ مُقِيمٍ ، وَعَنْهُ : يُتِمُّ مَسْحَ مُسَافِرٍ ، وَمَنْ أَحْدَثَ ، ثُمَّ سَافَرَ قَبْلَ الْمَسْحِ أَتَمَّ مَسْحَ مُسَافِرٍ .