وَصَلَاةُ التَّسْبِيحِ عِنْدَ جَمَاعَةٍ ، وَنَصُّهُ : لَا ، وَضَعَّفَ الْخَبَرَ الْمَرْوِيَّ فِي ذَلِكَ ; وَهُوَ مَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ : ۝ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ; يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً ، ثُمَّ يُسَبِّحُ ، وَيَحْمَدُ ، وَيُهَلِّلُ ، وَيُكَبِّرُ خَمْسَةَ عَشَرَ مَرَّةً ، ثُمَّ يَقُولُهَا فِي رُكُوعِهِ ثُمَّ فِي رَفْعِهِ مِنْهُ ثُمَّ فِي سُجُودِهِ ثُمَّ فِي رَفْعِهِ مِنْهُ ثُمَّ فِي سُجُودِهِ ثُمَّ فِي رَفْعِهِ مِنْهُ عَشْرًا عَشْرًا ، ثُمَّ كَذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مَرَّةً ، فِي كُلِّ يَوْمٍ ، ثُمَّ فِي الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ فِي الشَّهْرِ ، ثُمَّ فِي الْعُمُرِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَقَالَ : لَا 27 يَصِحُّ . وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالْآجُرِّيُّ ، وَصَحَّحُوهُ ، وَادَّعَى الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَنَّهُ كَذِبٌ ، وَفِيهِ نَظَرٌ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : لَا بَأْسَ بِهَا ; فَإِنَّ الْفَضَائِلَ لَا يُشْتَرَطُ لَهَا صِحَّةُ الْخَبَرِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ; فَإِنَّ عَدَمَ قَوْلِ أَحْمَدَ بِهَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَرَى الْعَمَلَ بِالْخَبَرِ الضَّعِيفِ فِي الْفَضَائِلِ ، وَيُسْتَحَبُّ إِحْيَاءُ مَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ لِلْخَبَرِ . قَالَ جَمَاعَةٌ : وَلَيْلَةِ عَاشُورَاءَ ، وَلَيْلَةِ أَوَّلِ رَجَبٍ ، وَلَيْلَةِ نِصْفِ شَعْبَانَ ، وَفِي " الرِّعَايَةِ " : وَلَيْلَةِ نِصْفِ رَجَبٍ ، وَفِي ( الْغَنِيَّةِ ) : وَبَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَلَمْ يُذْكَرْ ذَلِكَ آخَرُونَ ; وَهُوَ أَظْهَرُ ، وَقِيلَ : وَصَلَاةُ الرَّغَائِبِ ، وَاخْتَلَفَ الْخَبَرُ فِي صِفَتِهَا ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهَا لَا تُفْعَلُ . قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الطَّرَسُوسِيُّ : هِيَ مَوْضُوعَةٌ . فَصْلٌ .