وَ ( هَلْ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ ) إِذَا فَرَغَ ؛ ( عَلَى رِوَايَتَيْنِ ) أَشْهَرُهُمَا أَنَّهُ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ ، نَقَلَهُ أَحْمَدُ ، وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ لِمَا رَوَى السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ : ۝ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَعَا رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَمَسْحَ بِهِمَا وَجْهَهُ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، وَكَخَارِجِ الصَّلَاةِ . وَالثَّانِيَةُ : لَا ، نَقَلَهَا الْجَمَاعَةُ ، وَاخْتَارَهَا الْآجُرِّيُّ لِضَعْفِ الْخَبَرِ ، وَعَنْهُ : يُكْرَهُ ، صَحَّحَهَا فِي الْوَسِيلَةِ ، وَعَنْهُ : يُمِرُّهُمَا ، وَإِذَا سَجَدَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ مَقْصُودٌ فِي الْقِيَامِ فَهُوَ كَالْقِرَاءَةِ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ، وَقِيلَ : لَا وَهُوَ أَظْهَرُ .