فَائِدَةٌ : لَهُ حَكُّ جَسَدِهِ يَسِيرًا ، وَقِيلَ : ضَرُورَةً ، وَيَجِبُ رَدُّ كَافِرٍ عَصَمَ دَمَهُ عَنْ بِئْرٍ فِي الْأَصَحِّ ، كَمُسْلِمٍ ، فَيَقْطَعُ ، وَقِيلَ : يُتِمُّ ، وَكَذَا إِنْ فَرَّ مِنْهُ غَرِيمُهُ يَخْرُجُ فِي طَلَبِهِ ، كَإِنْقَاذِ غَرِيقٍ ( وَلُبْسُ الثَّوْبِ ) ( وَ ) لَفُّ ( الْعِمَامَةِ ) لِمَا رَوَى وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ۝ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْتَحَفَ بِإِزَارِهِ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، وَكَذَا إِنْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَلَهُ رَفْعُهُ 484 وَلِأَنَّهُ عَمَلٌ يَسِيرٌ أَشْبَهَ حَمْلَ أُمَامَةَ ، وَفَتْحَ الْبَابِ لِعَائِشَةَ ( مَا لَمْ يَطُلْ ) رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ : وَلَهُ رَدُّ الْمَارَّةِ إِلَى آخِرِهِ ، لِأَنَّهُ قَدْ صَحَّ عَنْهُ جَوَازُ أَكْثَرِ هَذِهِ الْأَفْعَالِ ( فَإِنْ طَالَ ) أَيْ : كَثُرَ ( الْفِعْلُ ) عُرْفًا بِلَا ضَرُورَةٍ ، وَقِيلَ : ثَلَاثًا ، وَقِيلَ : مَا ظَنَّ فَاعِلُهُ لَا فِي صَلَاةٍ ( فِي الصَّلَاةِ ) مُتَوَالِيًا ( أَبْطَلَهَا ) إِجْمَاعًا ( عَمْدًا كَانَ أَوْ سَهْوًا ) إِذَا كَانَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الصَّلَاةِ ، لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الْمُوَالَاةَ ، وَيَمْنَعُ مُتَابَعَةَ الْأَذْكَارِ ، وَيُذْهِبُ الْخُشُوعَ فِيهَا ، وَيَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْهَا ، وَكُلُّ ذَلِكَ مُنَافٍ لَهَا ، أَشْبَهَ مَا لَوْ قَطَعَهَا ، فَإِنْ كَانَ لِضَرُورَةٍ لَمْ يَقْطَعْهَا ، وَكَانَ حُكْمُهُ حُكْمَ الْخَائِفِ ، جَزَمَ بِهِ فِي " الشَّرْحِ " وَغَيْرِهِ ، وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالسَّهْوِ ، كَمَا جَزَمَ بِهِ الْأَصْحَابُ لِوُجُودِ الْمُبْطِلِ ، وَعَنْهُ : لَا تَبْطُلُ بِالسَّهْوِ ، اخْتَارَهُ الْمَجْدُ ، وَعَلَى الْأَوَّلِ : يَحْتَاجُ إِلَى الْفَرْقِ بَيْنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ ، لِأَنَّهُ إِذَا تَكَلَّمَ سَاهِيًا فِيهِ الْخِلَافُ ، بِخِلَافِ الْفِعْلِ إِذِ الْقَوْلُ أَخَفُّ مِنَ الْفِعْلِ ، بِدَلِيلِ أَنَّهَا تَبْطُلُ بِتَكْرَارِ السُّجُودِ دُونَ تَكْرَارِ الْفَاتِحَةِ ، إِلَّا أَنْ يَفْعَلَهُ مُتَفَرِّقًا فَلَا تَبْطُلُ بِهِ ، وَلَوْ طَالَ الْمَجْمُوعُ لَا كُلُّ عَمَلٍ مِنْهَا ، ۝ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَمَّ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَكَانَ إِذَا قَامَ حَمَلَ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ ، وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَلِلْبُخَارِيِّ نَحْوُهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَتَكَرُّرُهُ صُعُودُهُ ، وَنُزُولُهُ عَنْهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَأَخْذُ الْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنُ فِي كُلِّ الرَّكَعَاتِ مُتَفَرِّقًا ، وَقِيلَ : تَبْطُلُ بِهِ ذَكَرَهُ ابْنُ تَمِيمٍ .
فَرْعٌ : إِشَارَةُ أَخْرَسَ مَفْهُومَةٌ أَوْ لَا ، كَفِعْلٍ ، وَلَا تَبْطُلُ بِعَمَلِ الْقَلْبِ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَلَا بِإِطَالَةِ نَظَرٍ فِي كِتَابٍ فِي الْأَصَحِّ .