( وَإِنْ نَسِيَتِ الْعَادَةَ ) هَذَا هُوَ الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنْ أَقْسَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، وَهِيَ الَّتِي لَهَا تَمْيِيزٌ وَعَادَةٌ ، وَقَدْ أُنْسِيَتْهَا ( عَمِلَتْ بِالتَّمْيِيزِ ) بِشَرْطِهِ لِمَا سَبَقَ مِنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ ، وَظَاهِرُهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ الْمُتَمَيِّزُ مُتَّفِقًا مِثْلَ أَنْ تَرَى فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةً أَسْوَدَ ، ثُمَّ يَصِيرُ أَحْمَرَ ، وَيَعْبُرُ أَكْثَرَ الْحَيْضِ ، أَوْ مُخْتَلِفًا ، مِثْلَ أَنْ تَرَى فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةً أَسْوَدَ ، ثُمَّ يَصِيرُ أَحْمَرَ ، وَيَعْبُرُ أَكْثَرَ الْحَيْضِ أَوْ مُخْتَلِفًا مِثْلَ أَنْ تَرَى فِي الْأَوَّلِ خَمْسَةً أَسْوَدَ ، وَفِي الثَّانِي أَرْبَعَةً ، وَفِي الثَّالِثِ ثَلَاثَةً ، أَوْ بِالزِّيَادَةِ فِيهِمَا ، فَالْأَسْوَدُ حَيْضٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَظَاهِرُهُ لَا يُعْتَبَرُ فِيهِ تَكْرَارٌ ، وَهُوَ كَذَلِكَ عَلَى الْمَذْهَبِ ، وَذَكَرَ فِي " الرِّعَايَةِ " : فِيهَا الرِّوَايَاتُ الْأَرْبَعُ .