الشَّرْطُ التَّاسِعُ : قَالَ فِي التَّلْقِينِ : تَرْتِيبُ الْأَدَاءِ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْإِحْرَامُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَالرُّكُوعُ قَبْلَ السُّجُودِ ، وَالسُّجُودُ قَبْلَ السَّلَامِ ، وَتَرْتِيبُ الصَّلَاةِ لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا بِخِلَافِ تَرْتِيبِ الطَّهَارَةِ .