80 الْبَابُ الثَّالِثُ
فِي شُرُوطِ الصَّلَاةِ
الشَّرْطُ فِي اللُّغَةِ الْعَلَامَةُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ) أَيْ : عَلَامَاتُهَا قَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمُقَدِّمَةِ حَقِيقَتُهُ اصْطِلَاحًا وَشُرُوطُهَا ، وَهِيَ عَشَرَةٌ : الْأَوَّلُ الْعِلْمُ بِدُخُولِ الْوَقْتِ فَإِنَّ الْوَقْتَ سَبَبٌ وَالْعِلْمَ بِدُخُولِهِ شَرْطٌ ، قَالَ صَاحِبُ التَّلْقِينِ وَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَقَالَ ابْنُ الْقَصَّارِ فِي تَعْلِيقٍ : لَا يَجُوزُ لِعَالِمٍ ، وَلَا عَامِّيٍّ أَنْ يُقَلِّدَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ ; لِأَنَّهُ شَاهِدٌ بِالْحِسِّ فَالْوُصُولُ إِلَى الْيَقِينِ مُمْكِنٌ فَلَا يَجُوزُ التَّقْلِيدُ .