الاختيار لتعليل المختار
الاختيار لتعليل المختار · الجزء الأول
بَابُ الْجَنَائِزِ
( وَمَنِ احْتُضِرَ ) أَيْ قَرُبَ مِنَ الْمَوْتِ ( وُجِّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ) هُوَ السُّنَّةِ وَاعْتِبَارًا بِحَالَةِ الْوَضْعِ فِي الْقَبْرِ لِقُرْبِهِ مِنْهُ ، وَاخْتَارَ الْمُتَأَخِّرُونَ الِاسْتِلْقَاءَ ، قَالُوا : لِأَنَّهُ أَيْسَرُ لِخُرُوجِ الرُّوحِ .
124 ( وَلُقِّنَ الشَّهَادَةَ ) قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " وَالْمُرَادُ مَنْ قَرُبَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَا يُؤْمَرُ بِهَا لَكِنْ تُذْكَرُ عِنْدَهُ وَهُوَ يَسْمَعُ .
قَالَ : ( فَإِنْ مَاتَ شَدُّوا لِحْيَيْهِ وَغَمَّضُوا عَيْنَيْهِ ) هَكَذَا فَعَلَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - بِأَبِي سَلَمَةَ ، وَلِأَنَّ فِيهِ تَحْسِينَهُ .
( وَيُسْتَحَبُّ تَعْجِيلُ دَفْنِهِ ) قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " عَجِّلُوا مَوْتَاكُمْ " فَإِنْ كَانَ خَيْرًا قَدَّمْتُمُوهُ إِلَيْهِ ، إِنْ كَانَ شَرًّا فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ " وَكَرِهَ بَعْضُهُمُ النِّدَاءَ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لِأَنَّهُ فِيهِ إِعْلَامُ النَّاسِ فَيُؤَدُّونَ حَقَّهُ ، وَفِيهِ تَكْثِيرُ الْمُصَلِّينَ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ .
( وَمَنِ احْتُضِرَ ) أَيْ قَرُبَ مِنَ الْمَوْتِ ( وُجِّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ) هُوَ السُّنَّةِ وَاعْتِبَارًا بِحَالَةِ الْوَضْعِ فِي الْقَبْرِ لِقُرْبِهِ مِنْهُ ، وَاخْتَارَ الْمُتَأَخِّرُونَ الِاسْتِلْقَاءَ ، قَالُوا : لِأَنَّهُ أَيْسَرُ لِخُرُوجِ الرُّوحِ .
124 ( وَلُقِّنَ الشَّهَادَةَ ) قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " وَالْمُرَادُ مَنْ قَرُبَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَا يُؤْمَرُ بِهَا لَكِنْ تُذْكَرُ عِنْدَهُ وَهُوَ يَسْمَعُ .
قَالَ : ( فَإِنْ مَاتَ شَدُّوا لِحْيَيْهِ وَغَمَّضُوا عَيْنَيْهِ ) هَكَذَا فَعَلَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - بِأَبِي سَلَمَةَ ، وَلِأَنَّ فِيهِ تَحْسِينَهُ .
( وَيُسْتَحَبُّ تَعْجِيلُ دَفْنِهِ ) قَالَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " عَجِّلُوا مَوْتَاكُمْ " فَإِنْ كَانَ خَيْرًا قَدَّمْتُمُوهُ إِلَيْهِ ، إِنْ كَانَ شَرًّا فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ " وَكَرِهَ بَعْضُهُمُ النِّدَاءَ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لِأَنَّهُ فِيهِ إِعْلَامُ النَّاسِ فَيُؤَدُّونَ حَقَّهُ ، وَفِيهِ تَكْثِيرُ الْمُصَلِّينَ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith