تفسير ابن كثير
تفسير ابن كثير · الجزء الثالث
( وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
( ( 130 ) فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
يَقُولُ تَعَالَى : ( 131 ) وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ ) أَيِ : اخْتَبَرْنَاهُمْ وَامْتَحَنَّاهُمْ وَابْتَلَيْنَاهُمْ ) بِالسِّنِينَ ) وَهِيَ سِنِيِّ الْجُوعِ بِسَبَبِ قِلَّةِ الزُّرُوعِ ( وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ ) قَالَ مُجَاهِدٌ : وَهُوَ دُونَ ذَلِكَ .
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ : كَانَتِ النَّخْلَةُ لَا تَحْمِلُ إِلَّا ثَمَرَةً وَاحِدَةً .
461 ( لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ ) أَيْ : مِنَ الْخِصْبِ وَالرِّزْقِ ( قَالُوا لَنَا هَذِهِ ) أَيْ : هَذَا لَنَا بِمَا نَسْتَحِقُّهُ : ، ( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ) أَيْ : جَدْبٌ وَقَحْطٌ ( يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ ) أَيْ : هَذَا بِسَبَبِهِمْ وَمَا جَاءُوا بِهِ .
( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) يَقُولُ : مَصَائِبُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ : ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) قَالَ : إِلَّا مِنْ قِبَلِ اللَّهِ .
( ( 130 ) فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
يَقُولُ تَعَالَى : ( 131 ) وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ ) أَيِ : اخْتَبَرْنَاهُمْ وَامْتَحَنَّاهُمْ وَابْتَلَيْنَاهُمْ ) بِالسِّنِينَ ) وَهِيَ سِنِيِّ الْجُوعِ بِسَبَبِ قِلَّةِ الزُّرُوعِ ( وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ ) قَالَ مُجَاهِدٌ : وَهُوَ دُونَ ذَلِكَ .
وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ : كَانَتِ النَّخْلَةُ لَا تَحْمِلُ إِلَّا ثَمَرَةً وَاحِدَةً .
461 ( لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ ) أَيْ : مِنَ الْخِصْبِ وَالرِّزْقِ ( قَالُوا لَنَا هَذِهِ ) أَيْ : هَذَا لَنَا بِمَا نَسْتَحِقُّهُ : ، ( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ) أَيْ : جَدْبٌ وَقَحْطٌ ( يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ ) أَيْ : هَذَا بِسَبَبِهِمْ وَمَا جَاءُوا بِهِ .
( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) يَقُولُ : مَصَائِبُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ : ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ( أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ ) قَالَ : إِلَّا مِنْ قِبَلِ اللَّهِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith