32 مَسْأَلَةٌ 3 ) قَوْلُهُ " وَيَلْزَمُهُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى ظَهْرِ غَيْرِهِ فِي زِحَامٍ نَصَّ عَلَيْهِ ، وَلَوْ احْتَاجَ أَنْ يَضَعَ يَدَيْهِ أَوْ رِجْلَيْهِ فَوَجْهَانِ " انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتِهِ الْكُبْرَى ، أَحَدُهُمَا : لَا يَجُوزُ ، قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ : هَذَا الْأَقْوَى عِنْدِي ، وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ .
وَالْوَجْهُ الثَّانِي : يَجُوزُ ، وَيَلْزَمُهُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَقَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ : وَالتَّفْرِيعُ عَلَى الْجَوَازِ . .