وَهَلْ يَكْفِي وَضْعُ الْمَاءِ فِيهِ بِدُونِ إدَارَتِهِ فِيهِ وَجْهَانِ ( م 10 ) ثُمَّ لَهُ بَلْعُهُ ، وَلَفْظُهُ ، وَلَا يَجْعَلُ الْمَضْمَضَةَ أَوَّلًا وَجَوْرًا ، وَلَا الِاسْتِنْشَاقَ سُعُوطًا .
وَيَجِبُ عَلَى الْأَصَحِّ ( هـ ) غَسْلُ اللِّحْيَةِ وَمُسْتَرْسِلِهَا وَيُسْتَحَبُّ تَخْلِيلُ السَّاتِرِ لِلْبَشَرَةِ وَقِيلَ لَا ( وَ م ) كَتَيَمُّمٍ وَقِيلَ : يَجِبُ كَمَا لَوْ وَصَفَهَا ( هـ ) وَشَعْرُ غَيْرِ اللِّحْيَةِ مِثْلُهَا وَقِيلَ : يَجِبُ غَسْلُ بَاطِنِهِ ( و ش ) .