300 مَسْأَلَةٌ 5 ) قَوْلُهُ : " وَفِي الْحَيَّةِ وَجْهَانِ " ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يُحَرِّمُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَالْعُمْدَةِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَمُنَوِّرِهِ وَغَيْرِهِمْ ، وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُبَاحُ ، قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ : يُبَاحُ حَيَوَانُ الْبَحْرِ جَمِيعُهُ إلَّا الضِّفْدَعَ وَالتِّمْسَاحَ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِ إبَاحَةُ الْحَيَّةِ ، وَهُوَ كَالصَّرِيحِ فِي ذَلِكَ .
وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ : وَيُبَاحُ حَيَوَانُ الْبَحْرِ إلَّا الضِّفْدَعَ ، وَفِي التِّمْسَاحِ رِوَايَتَانِ ، فَظَاهِرُهُ أَيْضًا إبَاحَةُ الْحَيَّةِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ .