وَتُكْرَهُ كَثْرَةُ الْكَلَامِ ، وَنَزْعُهُ قَبْلَ فَرَاغِهَا ، وَمُتَجَرِّدِينَ .
وَفِي التَّرْغِيبِ : لَا سُتْرَةَ عَلَيْهِمَا ، احْتَجُّوا بِمَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ مَرْفُوعًا { ۝ إذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعِيرَيْنِ } وَاحْتَجَّ بِهِ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ عَلَى 324 تَحْرِيمِ التَّعَرِّي خَلْوَةً ، مَعَ أَنَّهُ احْتَجَّ لِلْكَرَاهَةِ بِأَنَّهُ لَا يَجِبُ سِتْرَهَا عَنْ زَوْجَةٍ وَأَمَةٍ ، وَالْخَلْوَةِ دُونَهُ ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ يَقُولُ لَا يَجِبُ سِتْرُهُمَا عَنْهُمَا . وَتُحَرَّمُ خَلْوَةً ، بِدَلِيلِ النَّهْيِ عَنْهُ حَالَ الْجِمَاعِ ، فَيَكُونُ مُحَرَّمًا أَيْضًا ، وَكَذَا تَحَدُّثُهُ بِهِ ، وَحَرَّمَهُ فِي الْغُنْيَةِ وَالْآدَمِيِّ الْبَغْدَادِيِّ فِي كِتَابِهِ ، وَهُوَ أَظْهَرُ .