وَفِي الْتِفَاتِهِ فِيهَا فِي الْإِقَامَة وَجْهَانِ ( م 4 ) ، قَالَهُ أَبُو الْمَعَالِي ، وَجَزَمَ الْآجُرِّيُّ وَغَيْرُهُ بِعَدَمِهِ فِيهَا ، وَلَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ لِفِعْلِ بِلَالٍ ، وَكَالْخُطْبَةِ ، لَا يَنْتَقِلُ فِيهَا ، ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَظَاهِرُهُ يُزِيلُ صَدْرَهُ ( ش ) نَقَلَ حَرْبٌ يَلْتَفِتُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ الدَّوَرَانَ فِي الْمَنَارَةِ ، وَعَنْهُ يُزِيلُ قَدَمَيْهِ فِي مَنَارَةٍ ، وَنَحْوِهَا ، نَصَرَهُ فِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ ، اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ( و هـ م ) وَجَزَمَ بِهِ فِي الرَّوْضَةِ وَأَبُو الْفَرَجِ حَفِيدُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِهِ الْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ ، زَادَ أَبُو الْمَعَالِي مَعَ كُبْرِ الْبَلَدِ لِلْحَاجَةِ .