563 ( مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ فِي الْعَقِيقَةِ : ثُمَّ اعْتِبَارُ الْأَسَابِيعِ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .
يَعْنِي بَعْدَ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ ، أَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ . 564 أَحَدُهُمَا لَا يُعْتَبَرُ ذَلِكَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : فَإِنْ فَاتَ فَفِي إحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ مَا بَعْدَهُ ، قَالَ فِي الْكَافِي ، فَإِنْ أَخَّرَهَا عَنْ إحْدَى وَعِشْرِينَ ذَبَحَهَا بَعْدَهُ ; لِأَنَّهُ قَدْ تَحَقَّقَ سَبَبُهَا ، انْتَهَى . قَالَ ابْنُ رَزِينٍ : وَهُوَ أَصَحُّ ، كَالْأُضْحِيَّةِ ، انْتَهَى .
( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يُسْتَحَبُّ اعْتِبَارُ الْأَسَابِيعِ أَيْضًا بَعْدَ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ فَيَكُونُ بَعْدَ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ فِي الثَّامِنَ وَالْعِشْرِينَ ، فَإِنْ فَاتَ فَفِي الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ ، وَعَلَى هَذَا فَقِسْ . قَالَ ابْنُ أَبِي الْمَجْدِ فِي مُصَنَّفِهِ : فَإِنْ فَاتَ فَفِي إحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَيَقْضِي فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ بَعْدَهُ دُونَ غَيْرِهِ ، فِي الْأَشْهَرِ .