رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الأول
( وَيُمْنَعُ ) حَتَّى انْعِقَادَهَا ( كَشْفُ رُبْعِ عُضْوٍ ) قَدْرَ أَدَاءِ رُكْنٍ بِلَا صُنْعِهِ ( مِنْ ) عَوْرَةٍ غَلِيظَةٍ أَوْ خَفِيفَةٍ 409 عَلَى الْمُعْتَمَدِ ( وَالْغَلِيظَةُ قُبُلٌ وَدُبُرٌ وَمَا حَوْلَهُمَا ، وَالْخَفِيفَةُ مَا عَدَا ذَلِكَ ) مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، وَتُجْمَعُ بِالْأَجْزَاءِ لَوْ فِي عُضْوٍ وَاحِدٍ ، وَإِلَّا فَبِالْقَدْرِ ; فَإِنْ بَلَغَ رُبْعَ أَدْنَاهَا كَأُذُنٍ مُنِعَ ( وَالشَّرْطُ سَتْرُهَا عَنْ غَيْرِهِ ) وَلَوْ حُكْمًا كَمَكَانٍ مُظْلِمٍ 410 ( لَا ) سَتْرُهَا ( عَنْ نَفْسِهِ ) بِهِ يُفْتَى ، فَلَوْ رَآهَا مِنْ زِيقِهِ لَمْ تَفْسُدْ وَإِنْ كُرِهَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث