246 ( لَا ) يَتَيَمَّمُ ( لِفَوْتِ جُمُعَةٍ وَوَقْتٍ ) وَلَوْ وِتْرًا لِفَوَاتِهَا إلَى بَدَلٍ ، وَقِيلَ يَتَيَمَّمُ لِفَوَاتِ الْوَقْتِ . قَالَ الْحَلَبِيُّ : فَالْأَحْوَطُ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيُصَلِّيَ ثُمَّ يُعِيدَهُ . ( وَيَجِبُ ) أَيْ يُفْتَرَضُ ( طَلَبُهُ ) وَلَوْ بِرَسُولِهِ ( قَدْرَ غَلْوَةٍ ) ثَلَثِمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ، ذَكَرَهُ الْحَلَبِيُّ . 247 وَفِي الْبَدَائِعِ : الْأَصَحُّ طَلَبُهُ قَدْرَ مَا لَا يَضُرُّ بِنَفْسِهِ وَرُفْقَتِهِ بِالِانْتِظَارِ ( إنْ ظَنَّ ) ظَنًّا قَوِيًّا ( قُرْبَهُ ) دُونَ مَيْلٍ بِأَمَارَةٍ أَوْ إخْبَارِ عَدْلٍ ( وَأَلَّا ) يَغْلِبَ عَلَى ظَنِّهِ قُرْبُهُ ( لَا ) يَجِبُ بَلْ يُنْدَبُ إنْ رَجَا وَإِلَّا لَا ; وَلَوْ صَلَّى بِتَيَمُّمٍ وَثَمَّةَ مَنْ يَسْأَلُهُ ثُمَّ أَخْبَرَهُ بِالْمَاءِ أَعَادَ وَإِلَّا لَا . .