رد المحتار على الدر المختار
رد المحتار على الدر المختار · الجزء الأول
( وَ ) يَحْرُمُ بِهِ ( تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ ) وَلَوْ دُونَ آيَةٍ عَلَى الْمُخْتَارِ ( بِقَصْدِهِ ) فَلَوْ قَصَدَ الدُّعَاءَ أَوْ الثَّنَاءَ أَوْ افْتِتَاحَ أَمْرٍ أَوْ التَّعْلِيمِ وَلَقَّنَ كَلِمَةً كَلِمَةً 173 حَلَّ فِي الْأَصَحِّ ، حَتَّى لَوْ قَصَدَ بِالْفَاتِحَةِ الثَّنَاءَ فِي الْجِنَازَةِ لَمْ يُكْرَهْ إلَّا إذَا قَرَأَ الْمُصَلِّي قَاصِدًا الثَّنَاءَ فَإِنَّهَا تُجْزِيهِ ; لِأَنَّهَا فِي مَحَلِّهَا ، فَلَا يَتَغَيَّرُ حُكْمُهَا بِقَصْدِهِ ( وَمَسُّهُ ) مُسْتَدْرَكٌ بِمَا بَعْدَهُ ، وَهُوَ وَمَا قَبْلَهُ سَاقِطٌ مِنْ نُسَخِ الشَّرْحِ ، وَكَأَنَّهُ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ فِي الْحَيْضِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith