( وَ ) يَنْقُضُهُ ( إغْمَاءٌ ) وَمِنْهُ الْغُشْيُ 144 ( وَجُنُونٌ وَسُكْرٌ ) بِأَنْ يَدْخُلَ فِي مَشْيِهِ تَمَايُلٌ وَلَوْ بِأَكْلِ الْحَشِيشَةِ ( وَقَهْقَهَةُ ) هِيَ مَا يَسْمَعُ جِيرَانُهُ 145 ( بَالِغٍ ) وَلَوْ امْرَأَةً سَهْوًا ( يَقْظَانَ ) فَلَا يَبْطُلُ وُضُوءُ صَبِيٍّ وَنَائِمٍ بَلْ صَلَاتُهُمَا بِهِ يُفْتَى ( يُصَلِّي ) وَلَوْ حُكْمًا كَالْبَانِي ( بِطَهَارَةٍ صُغْرَى ) وَلَوْ تَيَمُّمًا ( مُسْتَقِلَّةٍ ) فَلَا يَبْطُلُ وُضُوءٌ فِي ضِمْنِ الْغُسْلِ ; لَكِنْ رَجَّحَ فِي الْخَانِيَّةِ وَالْفَتْحِ وَالنَّهْرِ النَّقْضَ عُقُوبَةً لَهُ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ ، كَمَا فِي الذَّخَائِرِ الأشرفية ( صَلَاةً كَامِلَةً ) وَلَوْ عِنْدَ السَّلَامِ عَمْدًا ، فَإِنَّهَا تُبْطِلُ الْوُضُوءَ لَا الصَّلَاةَ ، خِلَافًا لِزُفَرَ كَمَا حَرَّرَهُ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ .