فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : لَوْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ وَإِزَالَةَ النَّجَاسَةِ ، أَوْ التَّبَرُّدَ ، أَوْ تَعْلِيمَ غَيْرِهِ : ارْتَفَعَ حَدَثُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَقَالَ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ : إذَا نَوَى النَّجَاسَةَ مَعَ الْحَدَثِ لَمْ يُجْزِهِ . وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ .