حاشية الشبراملسي
( قَوْلُهُ : وَلِسَيِّدِهِ بَيْعُهُ ) ع : فِي تَعْلِيقِ الْقَاضِي أَنَّ الَّذِي ذَكَرَهُ مَنْصُورٌ الْفَقِيهُ أَنَّهُ يُبَاعُ مِنْهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِقَدْرِ ثُلُثِ الْجِنَايَةِ فِي الْخَطَأِ وَتَكُونُ الدِّيَةُ فِيهِ مُؤَجَّلَةً فِي ثَلَاثِ سِنِينَ فِي رَقَبَتِهِ ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ .
وَالظَّاهِرُ مِنْ إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ خِلَافُهُ وَأَنَّهُ يُبَاعُ حَالًّا ، وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّهُمْ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْعَمْدِ وَغَيْرِهِ .
عَلَى أَنَّهُ قَدْ يُقَالُ فِي ذَلِكَ تَفْوِيتٌ لِبَعْضِ قِيمَتِهِ
( قَوْلُهُ : وَيَقْتَصِرُ ) أَيْ الْبَائِعُ ( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا اُعْتُبِرَتْ قِيمَتُهُ إلَخْ ) مُعْتَمَدٌ
( قَوْلُهُ : وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ إنَّهُ ) أَيْ الْحَمْلَ
( قَوْلُهُ : نَعَمْ إنْ مُنِعَ مِنْ بَيْعِهِ ) يُتَأَمَّلُ مَوْقِعُ هَذَا الِاسْتِدْرَاكِ فَإِنَّهُ إنْ كَانَ عَلَى قَوْلِهِ أَوَّلًا يَوْمَ الْجِنَايَةِ لَمْ يَظْهَرْ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى قَوْلِهِ يَوْمَ الْفِدَاءِ فَهُوَ عَيْنُ الْحَمْلِ السَّابِقِ