نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الأول
page 496 · printed p. 323 · commentary
حاشية المغربي
بَابُ الْحَيْضِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ أَحْكَامَهُ أَغْلَبُ ) أَيْ مِنْ حَيْثُ الْوُقُوعُ وَإِلَّا فَأَحْكَامُ الِاسْتِحَاضَةِ أَكْثَرُ كَمَا لَا يَخْفَى 323 قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُمَا مِنْ حَيِّزٍ وَاحِدٍ ) أَيْ فِي الْجُمْلَةِ إذْ لَا يَكُونَانِ مِنْ حَيِّزٍ وَاحِدٍ إلَّا إذَا كَانَا حَرْفَيْ مَدٍّ ( قَوْلُهُ : عَلَى سَبِيلِ الصِّحَّةِ ) قَدْ يُقَالُ : لَا حَاجَةَ إلَيْهِ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْهُ بِقَوْلِهِ دَمُ جِبِلَّةٍ وَبِقَوْلِهِ أَقْصَى رَحِمِ الْمَرْأَةِ بَلْ لَا يَظْهَرُ لَهُ مَعْنًى 324 قَوْلُهُ : يَتْبَعُ فِيهِ الْوُجُودَ ) اُنْظُرْ مَا مَعْنَى الْوُجُودِ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَبْضِ وَمَا بَعْدَهُ ، وَالْمَشْهُورُ يَتْبَعُ فِيهِ الْعُرْفَ ، وَعِبَارَةُ 325 الْإِمْدَادِ : فَرَجَعَ فِيهِ إلَى التَّعَارُفِ بِالِاسْتِقْرَاءِ ( قَوْلُهُ : فَيُغْتَفَرُ نَقْصُ زَمَنٍ ) رَاجِعٌ لِلدَّمِ وَاللَّبَنِ وَإِنْ كَانَ التَّفْرِيعُ الْآتِي خَاصًّا بِالدَّمِ وَوَجْهُهُ فِي اللَّبَنِ احْتِمَالُ الْبُلُوغِ ( قَوْلُهُ : ، وَالْأَقْرَبُ عَدَمُ الْفَرْقِ ) أَيْ فَيَكُونُ تَقْرِيبًا فِيهِمَا كَمَا أَفْصَحَ بِهِ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ فِي حَوَاشِي التُّحْفَةِ عَنْ الشَّارِحِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith