حاشية المغربي
184 قَوْلُهُ : فَالرِّبْحُ لَهُ ) إنَّمَا أَطْلَقَ هَذَا هُنَا مَعَ أَنَّهُ سَيَأْتِي قَرِيبًا أَنَّهُ لَوْ اشْتَرَى بِالْعَيْنِ بَطَلَ حَمْلًا لِلِاتِّجَارِ عَلَى الصَّحِيحِ بِأَنْ كَانَ بِثَمَنٍ فِي الذِّمَّةِ . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ غَصَبَ أَرْضًا وَبَذْرًا مِنْ آخَرَ ) أَيْ : آخَرَ بِالنِّسْبَةِ إلَيْهِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : وَلَوْ غَصَبَهُمَا مِنْ غَيْرِهِ وَالصُّورَةُ أَنَّ مَالِكَ الْأَرْضِ وَالْبَذْرِ وَاحِدٌ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا بَعْدَهُ . ( قَوْلُهُ : فَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ نَقْصٌ فَكَالتَّزْوِيقِ ) هُنَا كَلَامٌ سَاقِطٌ ، وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَمَحَلُّ ذَلِكَ : أَيْ قَوْلُهُ : وَلَهُ الْفَصْلُ إلَخْ فِي صَبْغٍ يَحْصُلُ مِنْهُ عَيْنُ مَالٍ ، أَمَّا مَا هُوَ تَمْوِيهٌ مَحْضٌ وَلَمْ يَحْصُلْ بِهِ نَقْصٌ فَهُوَ كَالتَّزْوِيقِ انْتَهَتْ .
وَمَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ مِنْ تَقْرِيرِ مَا فِي الشَّارِحِ بِمَا يَقْتَضِي عَدَمَ السَّقْطِ غَيْرُ مُسْتَقِيمٍ كَمَا يُعْلَمُ بِمُرَاجَعَتِهِ . ( قَوْلُهُ : بِسَبَبِ الْعَمَلِ وَالصَّنْعَةِ ) صَوَابُهُ كَمَا فِي التُّحْفَةِ بِسَبَبِ الْعَمَلِ وَالصَّبْغِ ، عَلَى أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لِقَوْلِهِ 185 الْعَمَلِ ; لِأَنَّ الْعَمَلَ لَا دَخْلَ لَهُ كَمَا لَا يَخْفَى