نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الأول
حاشية المغربي
( قَوْلُهُ : وَلَا تَرْتِيبٌ ) بِالرَّفْعِ وَالتَّنْوِينِ عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ إيصَالٌ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ الشَّيْخُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ : أَيْ لَا يَجِبُ ذَلِكَ ، وَبِقَوْلِهِ لَكِنَّهُ يُسْتَحَبُّ ، وَهُوَ 302 أَوْلَى مِنْ ضَبْطِ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ لَهُ بِالْفَتْحِ لِإِفَادَتِهِ عَدَمَ مَشْرُوعِيَّةِ التَّرْتِيبِ أَصْلًا
( قَوْلُهُ : وَلَا تَرْتِيبٌ ) بِالرَّفْعِ وَالتَّنْوِينِ عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ إيصَالٌ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ الشَّيْخُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ : أَيْ لَا يَجِبُ ذَلِكَ ، وَبِقَوْلِهِ لَكِنَّهُ يُسْتَحَبُّ ، وَهُوَ 302 أَوْلَى مِنْ ضَبْطِ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ لَهُ بِالْفَتْحِ لِإِفَادَتِهِ عَدَمَ مَشْرُوعِيَّةِ التَّرْتِيبِ أَصْلًا
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith