نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الأول
حاشية المغربي
283 قَوْلُهُ : فَلَمْ يَرِدْ ) لَوْ عَبَّرَ بِالْوَاوِ بَدَلَ الْفَاءِ كَمَا عَبَّرَ الدَّمِيرِيُّ لَكَانَ وَاضِحًا ( قَوْلُهُ : عِنْدَ غَلَبَةِ ظَنِّهِ إلَخْ ) لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا الْقَيْدَ لَا بُدَّ مِنْهُ لِامْتِنَاعِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ عَلَى كُلٍّ مِنْ الْمَعْنَيَيْنِ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ كَلَامُهُ 284 - 285 قَوْلُهُ : قَالَ الْإِسْنَوِيُّ إلَخْ ) كَانَ الْأَوْلَى تَقْدِيمَهُ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ فَإِنْ كَانَ مُحْدِثًا إلَخْ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّ مَسْحَ الصَّحِيحِ مِنْهَا ) الصَّوَابُ مِنْهُ وَكَذَا يُقَالُ : فِي عَمَّتِهَا
283 قَوْلُهُ : فَلَمْ يَرِدْ ) لَوْ عَبَّرَ بِالْوَاوِ بَدَلَ الْفَاءِ كَمَا عَبَّرَ الدَّمِيرِيُّ لَكَانَ وَاضِحًا ( قَوْلُهُ : عِنْدَ غَلَبَةِ ظَنِّهِ إلَخْ ) لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا الْقَيْدَ لَا بُدَّ مِنْهُ لِامْتِنَاعِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ عَلَى كُلٍّ مِنْ الْمَعْنَيَيْنِ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ كَلَامُهُ 284 - 285 قَوْلُهُ : قَالَ الْإِسْنَوِيُّ إلَخْ ) كَانَ الْأَوْلَى تَقْدِيمَهُ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ فَإِنْ كَانَ مُحْدِثًا إلَخْ ( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّ مَسْحَ الصَّحِيحِ مِنْهَا ) الصَّوَابُ مِنْهُ وَكَذَا يُقَالُ : فِي عَمَّتِهَا
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith