حاشية المغربي
211 قَوْلُهُ : أَيْ الْحَيْضِ ) اللَّائِقُ : أَيْ زَمَنُ الْحَيْضِ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى يَدُلُّ عَلَيْهِ ، وَيَدُلُّ لَهُ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ ذَكَرَ نَفْسَ الْحَيْضِ فِيمَا قَبْلَهُ بِلَفْظِ الْأَذَى ، فَلَوْ كَانَ الْمُرَادُ بِالْمَحِيضِ الْحَيْضَ لَكَانَ الْمَقَامُ لِلْإِضْمَارِ ، وَمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ كَغَيْرِهِ مِنْ التَّفْسِيرِ بِالْحَيْضِ يُحْوِجُ إلَى تَقْدِيرِ مُضَافٍ ، وَهُوَ لَفْظُ زَمَنٍ