نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · الجزء الأول
حاشية المغربي
190 - 192 قَوْلُهُ : مِنْ لِحْيَةِ غَيْرِ الرَّجُلِ وَعَارِضَيْهِ ) أَيْ وَغَيْرِهِمَا ، وَلَوْ قَدَّمَ لَفْظَ غَيْرِ عَلَى لَفْظِ لِحْيَةٍ لَأَفَادَ ذَلِكَ ، وَلَعَلَّهُ أَصْلُ الْعِبَارَةِ ( قَوْلُهُ : فِيمَنْ كَانَ بِالْمَسْجِدِ إلَخْ ) أَيْ وَكَانَ تَشْبِيكُهُ عَبَثًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، فَلَا يَضُرُّ التَّشْبِيكُ فِي الْوُضُوءِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ .
190 - 192 قَوْلُهُ : مِنْ لِحْيَةِ غَيْرِ الرَّجُلِ وَعَارِضَيْهِ ) أَيْ وَغَيْرِهِمَا ، وَلَوْ قَدَّمَ لَفْظَ غَيْرِ عَلَى لَفْظِ لِحْيَةٍ لَأَفَادَ ذَلِكَ ، وَلَعَلَّهُ أَصْلُ الْعِبَارَةِ ( قَوْلُهُ : فِيمَنْ كَانَ بِالْمَسْجِدِ إلَخْ ) أَيْ وَكَانَ تَشْبِيكُهُ عَبَثًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، فَلَا يَضُرُّ التَّشْبِيكُ فِي الْوُضُوءِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith