وَإِنْ رَآهُ عَدْلَانِ وَلَمْ يَشْهَدَا عِنْدَ حَاكِمٍ ، أَوْ شَهِدَا ، فَرَدَّهُمَا جَهْلًا بِحَالِهِمَا لَمْ يَجُزْ لِأَحَدِهِمَا وَلَا لِمَنْ عَرَفَ عَدَالَتَهُمَا الْفِطْرُ عِنْدَ الْمَجْدِ ، وَجَزَمَ الْمُوَفَّقُ بِالْجَوَازِ ، وَتَبِعَهُ فِي الْإِقْنَاعِ .