شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( و ) لَا تُجْزِئُ إلَى ( فَقِيرٍ وَمِسْكِينٍ ) ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ( مُسْتَغْنِيَيْنِ بِنَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ ) عَلَى قَرِيبٍ أَوْ زَوْجٍ غَنِيَّيْنِ ، لِحُصُولِ الْكِفَايَةِ بِالنَّفَقَةِ الْوَاجِبَةِ لَهَا ، أَشْبَهَ مَنْ لَهُ عَقَارٌ يَسْتَغْنِي بِأُجْرَتِهِ ، فَإِنْ تَعَذَّرَتْ مِنْهُمَا جَازَ الدَّفْعُ ، كَمَا لَوْ تَعَطَّلَتْ مَنْفَعَةُ الْعَقَارِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث