( وَمُحْرِمٌ ) بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ( مَيِّتٌ ك ) مُحْرِمٍ ( حَيٍّ ) فِيمَا يُمْنَعُ مِنْهُ ( يُغَسَّلُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ) لَا كَافُورٍ ( وَلَا يَقْرَبُ طِيبًا ) مُطْلَقًا وَلَا فِدْيَةَ عَلَى مَنْ طَيَّبَهُ وَنَحْوَهُ ( وَلَا يَلْبَسُ ذَكَرٌ الْمَخِيطَ ) نَحْوَ قَمِيصٍ ( وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ ) أَيْ الْمُحْرِمِ الذَّكَرِ ( وَلَا ) يُغَطَّى ( وَجْهُ أُنْثَى ) مُحْرِمَةٍ وَلَا يُؤْخَذُ شَيْءٌ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا ظُفُرِهِ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا فِي مُحْرِمٍ مَاتَ " { ۝ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا } " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .